玉嬌梨 — Page 1

Korean → Japanese Full Text Level 9/10

자우위 리우가 제작하였다.

ジャウ・ユー・リウによって制作された。

제1회 재주 있는 소녀가 아버지를 대신해 시를 짓다

第一回　才女が父に代わって詩を詠む

시에 이르기를: 육경의 근본은 사람의 마음에 있으니, 웃음과 꾸짖음도 모두 글이라 자세히 살펴보라.

詩に曰く：六経の根本は人の心にあり、笑いも罵りもみな文であるとよく探し求めよ。

천지는 연극 무대이니 낮게 보지 말 것이요, 고금의 논쟁을 눈 깊이 살펴야 하네.

天地は芝居の舞台、低く見るなかれ、古今の議論は目を深くして見るべし。

정나라와 위나라의 시가 남겨진 것은 까닭이 없지 않고, 춘추에 어지러이 쓰인 것이 어찌 음란하겠는가.

鄭・衛の詩が残されているのは意味なきことにあらず、春秋に乱れて書かれたとてどうして淫らと言えようか。

더욱이 양자운이 천 년 뒤에도, 삶과 죽음을 넘어 지음을 찾아 감사하네.

さらに揚子雲は千年の後も、生死を超えて知音に感謝する。

이야기는 이렇다. 정통 연간에 과거 출신의 태상정경 벼슬을 지낸 성은 백이요 이름은 현이며 자는 태현인 사람이 있었으니 금릉 사람이었다.

話はこうだ。正統年間に、科挙出身の太常正卿の職にある、姓は白、名は玄、字は太玄という人物がいた。金陵の人であった。

왕진이 권세를 부리자 관직을 버리고 고향으로 돌아왔다.

王振が権勢を振るったため、官を捨てて帰郷した。

이 백태상은 위로 형도 없고 아래로 아우도 없으며, 다만 누이 하나가 있었는데 산동 노부사에게 시집가 멀리 떠나 있어, 홀몸으로 지낼 뿐이었다.

この白太常は上に兄もなく下に弟もなく、ただ一人の妹がいたが、山東の盧副使に嫁いで遠くに行っており、ひとり身で暮らしていた。

그는 사람됨이 침착하고 조용하며 욕심이 적어, 명리를 탐하지 않고 아첨하기를 게을리하였으며, 다만 시와 술로 스스로 즐거움을 삼았다.

彼の人となりは沈着静かで欲が少なく、名利を貪らず、追従をおっくうがり、ただ詩と酒で自ら楽しみとした。

도시의 번잡한 교제를 싫어하여 마침내 시골에 거처를 정하였다.

都市の煩わしい交際を嫌って、ついに郊外に住まいを定めた。

성에서 약 육칠십 리 떨어진 곳으로, 지명은 금석촌이라 불렸다.

城から約六七十里離れた場所で、地名は錦石村と呼ばれた。

이 마을에는 사방에 청산이 둘러싸여 있고, 한 줄기 맑은 시냇물이 서쪽에서 동쪽으로 곧게 흘러 굽이굽이 감아 돌았으며, 양쪽 제방에는 복숭아꽃과 자두꽃이 만발하여 자못 산수의 정취가 있었다.

この村には四方に青山が取り囲み、一筋の清らかな小川が西から東へとまっすぐ流れて曲がりくねり、両岸には桃と李の花が咲き乱れ、なかなか山水の趣があった。

이 마을에는 비록 천여 호의 주민이 있었지만, 부귀한 집안을 꼽자면 백태상이 으뜸이었다.

この村には千余戸の住民がいたが、富貴な家を挙げるなら白太常が第一であった。

이 백태상은 벼슬도 높고 집안도 부유하며, 재학과 정망 또한 대단한 명성이 있었으나, 다만 나이 사십이 넘도록 자식이 없음을 한탄하였다.

この白太常は官位も高く家も富み、才学と政望もまた大いに名声があったが、ただ年が四十を過ぎても子嗣がないことを嘆いた。

첩을 여럿 두기도 하였으나 이상하게도 몸에 두고 삼오 년이 지나도록 아무런 소식이 없었다.

妾を何人か置いたが不思議なことに、そばに置いて三五年経っても何の気配もなかった。

첩들을 내보내 다른 곳에 시집보내면, 일 년도 채 안 되어 모두 아이를 낳았다.

妾たちを追い出して他所に嫁がせると、一年も経たずにみな子を産んだ。

백공은 탄식하며 운명이라 여기고 마침내 다시는 첩을 들이지 않았다.

白公は嘆息してこれは運命と思い、ついに二度と妾を迎えなかった。

부인 오씨는 곳곳에서 신불에 빌고 향을 피우며 소원을 빌었다.

夫人の呉氏はあちこちで神仏に祈り、香を焚いて願をかけた。

그리하여 마흔네 살이 되어서야 비로소 딸 하나를 낳았다.

そしてようやく四十四歳になって、はじめて娘を一人産んだ。

아이를 낳던 날 백공은 신인이 나타나 아름다운 옥 한 덩이를 내리는 꿈을 꾸었는데, 그 빛깔이 붉고 붉어 해와 같았다. 이에 아이의 유명을 홍옥이라 지었다.

生まれた日、白公は神人が現れて美しい玉を一つ授ける夢を見た。その色は赤く赤く太陽のようであった。そこで子の乳名を紅玉と付けた。

백공 부부는 늘그막에 자식이 없었으므로, 비록 딸이지만 매우 기뻐하였다.

白公夫婦は晩年に子がなかったので、娘であっても大変喜んだ。

이 홍옥은 자태와 미모가 비범하였으니, 참으로 봄버들 같은 눈썹에 가을 물결 같은 눈을 지녔고, 거기에 성품이 총명하고 영리하여 여덟아홉 살이 되자 바느질을 배워 모든 것이 남보다 뛰어났다.

この紅玉は姿と器量が並外れており、まことに春の柳のような眉に秋の水面のような目を持ち、加えて性質が聡明で賢く、八九歳になると裁縫を学んでどれも人より優れた。

불행히도 열한 살 때 어머니 오씨가 먼저 세상을 떠나서, 매일 백공을 따라 글을 읽고 글씨를 쓰게 되었다.

不幸にも十一歳の時、母の呉氏が先に亡くなり、毎日白公について読書し書を習うようになった。

과연 산천의 빼어난 기운을 한 몸에 받아, 천지의 음양이 어긋나지 않았으니, 뛰어난 자색과 총명함을 겸비하여 십사오 세가 되자 글을 알고 문장을 지을 수 있어 어느덧 여학사가 되었다.

果たして山川の秀気を一身に受け、天地の陰陽がたがわず、優れた姿色と聡明さを兼ね備えて、十四五歳になると書を知り文を作ることができ、いつしか女学士となった。

백공이 시와 술에 마음을 부쳐 날마다 읊고 노래하였으므로, 홍옥 소저는 시사 방면에 특히 뛰어났다.

白公が詩と酒に心を寄せて日々詠い歌ったので、紅玉小姐は詩詞の方面で特に優れていた。

집에 있을 때 한가하면 백공이 지어놓고 홍옥에게 운을 맞추어 화답하게 하고, 홍옥이 지으면 백공이 다듬어 주었다.

家にいて暇なとき、白公が作って紅玉に韻を合わせて和答させ、紅玉が作れば白公が磨いてやった。

백공은 이런 딸이 있으니 아들을 원하지 않고, 다만 재주와 미모를 갖춘 훌륭한 사위를 골라 그에게 짝지어 주려 하였으나 마땅한 사람이 없어 열여섯 살이 되도록 혼인을 하지 못하였다.

白公はこのような娘がいるので男の子を望まず、ただ才色を兼ね備えた良い婿を選んで配わせようとしたが、適当な人がなく十六歳になっても婚姻ができなかった。

뜻밖에도 조정에 토목의 변이 일어나 정통제가 북쪽으로 잡혀가고, 경태제가 즉위하며 왕진이 처벌을 받게 되자 조정 신하들이 복직하게 되었다.

思いがけず朝廷に土木の変が起こり、正統帝が北に囚われ、景泰帝が即位して王振が罰せられると、朝廷の臣たちが復職することになった。

백공의 이름이 전임 신하로 기록되어 있어, 이부에서 회의 끝에 여전히 백공을 태상정경으로 추천하니, 며칠 지나지 않아 명이 내려져 금릉에 전해졌다.

白公の名が旧臣として記録されていたため、吏部が会議の末に依然として白公を太常正卿に推薦すると、間もなく命が下って金陵に伝えられた。

백공은 본래 벼슬하기를 원하지 않았으나, 홍옥의 혼사가 아직 이루어지지 않았기에, 이렇게 생각하였다.

白公はもともと官職に就くことを望まなかったが、紅玉の婚事がまだ整っていなかったため、こう考えた。

'내가 훌륭한 사위를 찾으려 해도 이 한 고을의 인재는 한계가 있거니와, 어찌 京師 같겠는가. 그곳은 천하 문인들이 모이는 곳이니 어찌 빼어난 인재가 없겠는가. 이번 길에 빌려 혹 인연이 있어 훌륭한 사위를 얻는다면 반자의 의지가 될 수도 있지 않겠는가.'

「私が佳婿を選ぼうとしても、この一郷一邑の人才には限りがある。どうして京師に及ぼうか。そこは天下の文人が集まるところ、どうして優れた人材がいないことがあろうか。この旅に乗じて縁があれば良い婿を得て、半子の頼りとすることもできるのではないか。」

뜻을 정하고 사양하지 않고 길일을 택하여 홍옥 소저를 데리고 함께 상경하여 부임하였다.

意を決して辞退せず、吉日を選んで紅玉小姐を連れて共に上京して赴任した。

경사에 이르러 조정에 교지를 청하고 임지에 부임하여, 사저 한 곳을 구해 머물렀다.

京師に至って朝廷に謁見し、任地に赴いて、私邸を一つ借りて住んだ。

태상시는 한적한 관아인데다 백공은 충의롭기는 하나 소탈하고 게으른 사람이라 일을 맡으려 하지 않았다.

太常寺は閑散な衙門であり、また白公は忠義ではあるが疎らで怠慢な人で、事務を引き受けようとしなかった。

나라에 큰 일이 있어 구경이 회의를 열어도, 두 아문과 담당 부서가 주관할 뿐 태상경은 이름만 올리고 唯諾할 따름이었다.

国に大事があって九卿が会議を開いても、両衙門と担当部署が主導するだけで、太常卿は名前を連ねて唯唯諾諾とするだけであった。

매일 공무가 끝나면 오직 술을 마시고 시를 짓는 것뿐이었다. 몇 달이 지나자 시와 술을 좋아하는 동료들이 꽃피고 버들 늘어진 곳에서 서로 왕래하게 되었다.

毎日公務が終わると、ただ酒を飲み詩を作るだけだった。数ヶ月が過ぎると、詩と酒を好む同僚たちが花咲く柳陰の場で互いに往来するようになった。

때는 구월 중순, 백공의 문생 하나가 국화 화분 열두 개를 보내 서재 섬돌 아래에 늘어놓았으니, 닭볏처럼 자주색인 것도 있고, 취양비처럼 붉은 것도 있고, 은학령처럼 흰 것도 있어, 화분마다 모두 세종이었다.

時は九月中旬、白公の門生の一人が菊の鉢十二個を送り、書斎の階段の下に並べた。鶏冠紫色のものもあり、酔楊妃のように赤いものもあり、銀鶴翎のように白いものもあり、どの鉢もみな細品であった。

Vocabulary

に: ni — 동작의 수단·원인을 나타내는 조사
よっ: yot(te) — 「よって」의 축약형, '~에 의하여'를 의미
て: te — 동작의 연결이나 수단을 나타내는 조사
制作: seisaku — 작품이나 물건을 만들어 제작하는 것
さ: sa — 수동형 동사 어미 일부, 또는 강조 조사
れ: re — 수동·가능을 나타내는 조동사 어미
た: ta — 과거 또는 완료를 나타내는 조동사
第一回: daiikkai — 첫 번째 회차, 시리즈의 제1편
才女: saijo — 재주와 학식이 뛰어난 여성을 가리킴
が: ga — 주어를 나타내는 격조사
父: chichi — 아버지, 자신의 부친을 가리키는 말
代わっ: kawat(te) — 대신하다, 교체하다의 て형 활용
詩: shi — 운율을 갖춘 문학 형식인 시
を: wo — 목적어를 나타내는 격조사
詠む: yomu — 시나 노래를 소리 내어 읊는 것
曰く: iwaku — 이르기를, 말하기를 뜻하는 고어 표현
六経: rikkyou — 유교의 여섯 가지 경전을 가리키는 말
の: no — 소속·수식 관계를 나타내는 격조사
根本: konpon — 사물의 기초나 근원이 되는 것
は: wa — 주제나 대비를 나타내는 보조사
人: hito — 사람, 인간을 가리키는 기본 명사
心: kokoro — 마음, 정신, 감정의 중심을 뜻함
あり: ari — 있다·존재하다의 고어 또는 문어 표현
笑い: warai — 웃음, 웃는 행위 또는 그 소리
も: mo — '~도'를 뜻하는 포함·병렬의 보조사
罵り: nonoshiri — 심하게 욕하거나 꾸짖는 행위
みな: mina — 모두, 전부를 뜻하는 부사
文: fumi / bun — 글, 문장, 문학을 가리키는 말
で: de — 수단·장소·원인을 나타내는 격조사
ある: aru — 있다, ~이다를 뜻하는 기본 동사
と: to — 인용·공동·비교를 나타내는 격조사
よく: yoku — 잘, 충분히를 뜻하는 부사
探し: sagashi — 무언가를 찾는 행위, 탐색하다의 명사형
求めよ: motomeyo — 구하라, 찾으라는 명령형 동사
天地: tenchi — 하늘과 땅, 온 세상을 의미하는 말
芝居: shibai — 연극, 공연, 무대극을 가리키는 말
舞台: butai — 공연이 이루어지는 무대나 장면
低く: hikuku — 낮게, 낮은 상태로를 뜻하는 부사형
見る: miru — 보다, 관찰하다를 뜻하는 기본 동사
なかれ: nakare — ~하지 말라는 금지의 고어 명령형
古今: kokon — 옛날과 지금, 고금을 통틀어 이르는 말
議論: giron — 어떤 주제에 대해 서로 토론하는 것
目: me — 눈, 시선, 관점을 가리키는 말
深く: fukaku — 깊게, 깊은 정도로를 뜻하는 부사형
し: shi — 동작·상태를 연결하는 접속 조동사 어미
べし: beshi — ~해야 한다는 당위를 나타내는 고어 조동사
残さ: nokosa — 남기다 동사의 미연형, 남겨진 상태
いる: iru — 있다, 존재하다를 뜻하는 기본 동사
意味: imi — 단어나 행위가 지니는 뜻이나 의미
なき: naki — 없는, 존재하지 않는을 뜻하는 고어 형용사형
こと: koto — 일, 사실, 사항을 나타내는 형식명사
あらず: arazu — 아니다, 그렇지 않다는 고어 부정 표현
春秋: shunjuu — 봄과 가을, 또는 중국 춘추시대를 가리킴
乱れ: midare — 질서가 흐트러지거나 어지러운 상태
書か: kaka — 쓰다 동사의 미연형, 기록되지 않은 상태
どう: dou — 어떻게, 어떤 방식으로를 뜻하는 의문 부사
淫ら: midara — 음란하고 방탕함을 나타내는 형용동사
言え: ie — 말하다의 가능 또는 명령 활용형
よう: you — 추측·의지·비유를 나타내는 조동사
か: ka — 의문을 나타내는 종조사
さらに: sarani — 더욱, 게다가를 뜻하는 부사
千年: sennen — 천 년, 매우 긴 세월을 나타내는 말
後: nochi / go — 이후, 나중, 뒤를 뜻하는 명사
生死: seishi — 삶과 죽음을 아울러 이르는 말
超え: koe — 초월하다·넘다의 연용형 활용
知音: chiin — 자신을 깊이 이해하는 진정한 벗
感謝: kansha — 고마움을 느끼고 표현하는 것
する: suru — 하다를 뜻하는 가장 기본적인 동사
話: hanashi — 이야기, 말, 대화를 뜻하는 명사
こう: kou — 이렇게, 이런 식으로를 뜻하는 지시 부사
だ: da — ~이다를 뜻하는 기본 단정 조동사
正統: seitou — 바른 계통이나 정통성을 가리키는 말
年間: nenkan — 특정 기간 동안, 연간을 나타내는 명사
科挙: kakyo — 중국 왕조의 관리 선발 국가 시험 제도
出身: shusshin — 출생지나 학교·경력의 배경을 가리킴
職: shoku — 직업, 직책, 맡은 임무를 가리키는 말
姓: sei — 성씨, 가문을 나타내는 이름의 첫 부분
白: Haku / Bai — 하얀 빛깔, 또는 성씨로 쓰이는 한자
名: na / mei — 이름, 명칭을 가리키는 기본 명사
字: azana / ji — 성인이 된 후 부르는 별칭, 자(字)
いう: iu — 말하다, ~라고 불리다를 뜻하는 동사
人物: jinbutsu — 어떤 사람의 됨됨이나 특정 인물
い: i — 있다(いる)의 연용형, 존재를 나타냄
あっ: at(te) — 있다(ある)의 て형, 존재·소재를 연결
権勢: kensei — 권력과 세력, 강한 영향력을 가리킴
振るっ: furut(te) — 권세나 힘을 과시하며 휘두르는 것
ため: tame — 이유·목적을 나타내는 형식명사
官: kan — 관직, 벼슬, 정부 직책을 가리키는 말
捨て: sute — 버리다, 포기하다의 연용형 활용
帰郷: kikyou — 고향으로 돌아가는 것을 가리키는 말
この: kono — 이, 이것의를 뜻하는 지시 연체사
上: ue / jou — 위, 위쪽, 또는 손위를 가리키는 말
兄: ani — 형, 남자 손윗 형제를 가리키는 말
なく: naku — 없다의 연용형, 부재·결여를 나타냄
下: shita / ka — 아래, 아랫쪽, 또는 손아래를 가리킴
弟: otouto — 남동생, 손아래 남자 형제를 가리킴
ただ: tada — 단지, 오직, 다만을 뜻하는 부사
一人: hitori — 한 사람, 혼자임을 나타내는 말
妹: imouto — 여동생, 손아래 여자 형제를 가리킴
嫁い: totsui — 시집가다의 연용형, 결혼해 간 것
遠く: tooku — 멀리, 먼 곳을 나타내는 부사·명사형
行っ: it(te) — 가다의 て형, 이동·출발을 연결함
おり: ori — 있다(いる)의 겸양 표현, 존재를 나타냄
ひとり: hitori — 혼자, 단독으로를 뜻하는 말
身: mi — 몸, 자기 자신, 처지를 가리키는 말
暮らし: kurashi — 일상적인 생활, 살아가는 방식
彼: kare — 그, 저 사람을 가리키는 삼인칭 대명사
なり: nari — ~이다를 뜻하는 고어 단정 조동사
沈着: chinchaku — 침착하고 차분한 성격이나 태도
静か: shizuka — 조용하고 평온한 상태를 나타내는 형용동사
欲: yoku — 욕심, 욕망을 가리키는 명사
少なく: sukunaku — 적게, 적은 상태로를 뜻하는 부사형
名利: myouri — 명예와 이익을 함께 이르는 말
貪ら: musabora — 탐내다의 미연형, 탐욕스럽게 구하지
ず: zu — ~하지 않다를 뜻하는 고어 부정 조동사
追従: tsuishou — 남에게 아첨하고 비위 맞추는 행동
おっくう: okkuu — 귀찮고 번거롭게 여기는 마음의 상태
がり: gari — ~하기를 싫어하다는 경향을 나타냄
酒: sake — 술, 알코올 음료를 가리키는 기본 명사
自ら: mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접 하는 것
楽しみ: tanoshimi — 즐거움, 기대되는 즐거운 일을 가리킴
都市: toshi — 인구가 밀집한 도시나 대도회지
煩わしい: wazurawashii — 귀찮고 성가시며 번거로운 상태
交際: kousai — 사람들과 어울려 사귀는 사회적 교류
嫌っ: kiyat(te) — 싫어하다의 て형, 꺼리고 싫어하는 것
ついに: tsuini — 마침내, 결국에는을 뜻하는 부사
郊外: kougai — 도시 외곽의 변두리 지역을 가리킴
住まい: sumai — 거주지, 살고 있는 집이나 장소
定め: sadame — 정하다의 명사형, 결정하거나 정한 것
城: shiro / jou — 성, 성곽, 방어를 위한 건축물
から: kara — ~에서, ~으로부터를 뜻하는 조사
約: yaku — 대략, 약을 뜻하는 부사 또는 접두사
離れ: hanare — 떨어지다의 연용형, 거리를 두고 있음
場所: basho — 어떤 일이 일어나는 장소나 위치
地名: chimei — 특정 지역을 부르는 고유한 이름
呼ば: yoba — 부르다의 미연형, 불리는 상태
村: mura — 작은 마을, 촌락을 가리키는 말
四方: shihō — 동서남북 네 방향, 사방을 가리키는 말
青山: aoyama / seizan — 푸른 나무가 우거진 산을 가리키는 말
取り囲み: torikakomu — 빙 둘러싸다의 연용형, 에워싸는 것
一筋: hitosuji — 한 줄기, 오직 한 방향을 가리키는 말
清らか: kiyoraka — 맑고 깨끗한 상태를 나타내는 형용동사
な: na — 형용동사 어미, 또는 금지 명령 종조사
小川: ogawa — 작은 시냇물, 개울을 가리키는 말
西: nishi — 서쪽, 서방향을 가리키는 방위 명사
東: higashi — 동쪽, 동방향을 가리키는 방위 명사
へ: e — 방향이나 목적지를 나타내는 격조사
まっすぐ: massugu — 곧바로, 일직선으로를 뜻하는 부사
流れ: nagare — 물이 흐르는 것, 흐름을 나타내는 명사
曲がりくねり: magarikuwaneri — 구불구불하게 꼬불꼬불 굽어진 모양
両岸: ryoukan — 강이나 하천의 양쪽 기슭을 가리킴
桃: momo — 복숭아, 복숭아나무를 가리키는 말
李: sumomo / ri — 자두, 자두나무를 가리키는 말
花: hana — 꽃, 식물의 꽃을 가리키는 기본 명사
咲き乱れ: sakimidareru — 꽃이 흐드러지게 활짝 피어있는 상태
なかなか: nakanaka — 꽤, 상당히, 좀처럼을 뜻하는 부사
山水: sansui — 산과 물, 또는 자연 경관을 가리킴
趣: omomuki — 분위기, 정취, 멋스러운 느낌을 가리킴

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