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Beyond Good and Evil — Page 7

Korean → English CHAPTER I. PREJUDICES OF PHILOSOPHERS Level 9/10

또는, 더욱이, 스피노자가 수학적 형식으로 행한 그 속임수—말하자면 그것으로 자신의 철학을 갑옷과 가면으로 무장시킨—사실상 그 용어를 정확하고 솔직하게 번역하자면 '자신의 지혜에 대한 사랑'—이를 통해 그 무적의 처녀, 즉 팔라스 아테네를 감히 한번 바라보려는 공격자의 가슴에 즉각 공포를 심어주려 한 것—이 병약한 은둔자의 이 가면극은 얼마나 많은 개인적 소심함과 상처받기 쉬운 취약함을 드러내는가!

Or, still more so, the hocus-pocus in mathematical form, by means of which Spinoza has, as it were, clad his philosophy in mail and mask--in fact, the "love of HIS wisdom," to translate the term fairly and squarely--in order thereby to strike terror at once into the heart of the assailant who should dare to cast a glance on that invincible maiden, that Pallas Athene:--how much of personal timidity and vulnerability does this masquerade of a sickly recluse betray!

지금까지 모든 위대한 철학이 무엇으로 이루어져 왔는지가 점점 내게 분명해졌다—즉, 그것은 그 창시자의 고백이자, 일종의 비자발적이고 무의식적인 자서전이라는 것이다; 더 나아가 모든 철학 속의 도덕적(또는 비도덕적) 목적이야말로 식물 전체가 언제나 그로부터 자라난 진정한 생명의 씨앗을 이루어 왔다는 것이다.

It has gradually become clear to me what every great philosophy up till now has consisted of--namely, the confession of its originator, and a species of involuntary and unconscious auto-biography; and moreover that the moral (or immoral) purpose in every philosophy has constituted the true vital germ out of which the entire plant has always grown.

실로, 철학자의 가장 난해한 형이상학적 주장들이 어떻게 도달되었는지를 이해하려면, 먼저 스스로에게 '그것들은 어떤 도덕을 지향하는가?'라고 묻는 것이 항상 유익하고(그리고 현명하다).

Indeed, to understand how the abstrusest metaphysical assertions of a philosopher have been arrived at, it is always well (and wise) to first ask oneself: "What morality do they (or does he) aim at?"

따라서 나는 '지식에 대한 충동'이 철학의 아버지라고 믿지 않는다; 오히려 다른 충동이 여기서도 다른 곳에서와 마찬가지로 지식을(그리고 잘못된 지식을!) 단지 하나의 도구로 이용해 왔을 뿐이라고 생각한다.

Accordingly, I do not believe that an "impulse to knowledge" is the father of philosophy; but that another impulse, here as elsewhere, has only made use of knowledge (and mistaken knowledge!) as an instrument.

Vocabulary

Or
두 가지 선택지 중 하나를 나타내는 접속사
still
계속해서, 여전히 어떤 상태가 지속됨
more
더 큰 양이나 정도를 나타내는 형용사 또는 부사
so
그러므로, 또는 그 정도로, 그렇게
the
특정한 사람이나 사물을 가리키는 정관사
in
안쪽에, 또는 ~한 상태로 있음을 나타내는 전치사
mathematical
수학과 관련된, 수학적인 방법이나 원리를 사용하는
form
어떤 모양이나 형태를 만들다, 또는 그 형태 자체
by
~에 의해, 또는 곁에 있음을 나타내는 전치사
means
방법이나 수단, 또는 경제적 자산
of
소유나 관계를 나타내는 전치사
which
앞의 명사를 받아서 설명하는 관계 대명사
has
~를 가지다, 또는 완료 시제의 보조동사
as
~처럼, 또는 ~이면서 동시에를 나타내는 전치사
it
이미 언급된 것을 가리키는 인칭대명사
were
be동사의 과거형, 가정법에서 사용됨
his
남성 소유격 대명사, ~의
philosophy
삶과 세계에 대한 근본적인 원리와 가치를 탐구하는 학문
mail
편지 또는 우편물, 또는 쇠로 만든 갑옷
and
두 단어나 문장을 연결하는 접속사
mask
얼굴을 가리는 물건, 또는 감정을 숨기다
fact
실제로 일어난 일, 또는 사실
love
누군가를 깊이 좋아하다, 또는 그 감정
HIS
남성 소유격 대명사, ~의
wisdom
지혜, 또는 올바른 판단과 선택의 능력
to
부정사를 만드는 전치사, 또는 방향을 나타냄
translate
한 언어를 다른 언어로 옮기다, 또는 의미를 전달하다
term
전문 용어 또는 단어, 기간
fairly
공정하게, 또는 꽤, 상당히
order
순서 또는 명령, 정렬된 상태
strike
때리다, 또는 영향을 주다
terror
극심한 두려움이나 공포
at
~에, 위치나 시간을 나타내는 전치사
once
한 번, 또는 한때, 동시에
into
~의 내부로, 안쪽으로 향하는 방향
heart
심장, 또는 감정과 용기의 중심
who
누구, 사람을 가리키는 의문사 또는 관계대명사
should
~해야 한다, 의무나 추측을 나타내는 조동사
dare
감히 ~하다, 또는 도전하다
cast
던지다, 또는 눈길을 주다
glance
재빠르게 보다, 또는 힐끗 본다
on
~의 위에, ~에 관한을 나타내는 전치사
that
그것, 또는 그러한을 나타내는 지시대명사
how
어떻게, 또는 얼마나을 묻는 의문사
much
많이, 또는 어느 정도의 양
personal
개인의, 또는 개인에 관련된
does
하다, 또는 현재형 3인칭 단수 do의 형태
this
이것, 또는 지금을 가리키는 지시대명사
betray
배신하다, 또는 의도치 않게 드러내다
It
그것, 인칭대명사의 대문자 형태
gradually
점진적으로, 또는 천천히 변하며
become
~이 되다, 또는 변하다
clear
명확한, 또는 분명하게 이해하다
me
나, 목적격 인칭대명사
what
무엇, 또는 어떤 것
every
모든, 또는 각각의
great
위대한, 또는 큰 규모의
up
위로, 또는 활동 중인 상태
till
~까지, 또는 경작하다
now
지금, 또는 현재
consisted
구성되었다, 또는 이루어졌다
namely
즉, 다시 말해서
confession
자백, 또는 자신의 잘못을 인정함
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