Meditations — Page 15
不公正或不友善的小烦恼,双方都以同样的宽宏大量来看待。
불의나 불친절로 인한 사소한 짜증을 양측 모두 똑같은 아량으로 바라본다.
'为什么别人对你说的或做的一点小事会让你难过?这不是什么新鲜事;这不是第一次,如果你活得够长,也不会是最后一次。
'왜 너에게 행해진 작은 말이나 행동이 너를 슬프게 하느냐? 그것은 새로운 일이 아니다. 처음도 아니고, 네가 오래 산다면 마지막도 아닐 것이다.
若不能欢然忍受,至少也要耐心忍受。'
기쁘게 감내할 수 없다면, 적어도 인내심을 갖고 감내하라.'
基督徒应该为他人的恶意而悲伤,多于为自己所受的冤屈而悲伤;但罗马人则倾向于对冒犯者置之不理。
기독교인은 자신이 받은 억울함보다 타인의 악의에 대해 더 슬퍼해야 한다. 그러나 로마인은 가해자에게서 손을 씻으려는 경향이 있다.
基督徒说:'要学会在忍受和承担他人的过失以及各种软弱时保持耐心';
기독교인은 말한다: '타인의 결점과 온갖 나약함을 감내하고 견디는 데 있어 인내를 배우도록 힘쓰라.'
但罗马人绝不会想到补充说:'若人人皆完美,我们还有什么要为上帝忍受他人的呢?'
그러나 로마인은 이런 말을 덧붙일 생각을 결코 하지 않았을 것이다: '만약 모든 사람이 완전하다면, 우리가 하나님을 위해 타인에게서 감내해야 할 것이 무엇이 있겠느냐?'
苦难本身所具有的美德,是一个在《沉思录》中找不到的观念。
고난 자체가 지닌 덕이라는 개념은 『명상록』에서는 찾아볼 수 없는 생각이다.
两者都同样认识到,人是一个伟大共同体的成员。
양측 모두 인간이 위대한 공동체의 일원임을 똑같이 깨닫고 있다.
基督徒说:'没有人能够自给自足,我们必须共同承担、共同扶助、共同安慰。'
기독교인은 말한다: '어떤 사람도 홀로 충분하지 않다. 우리는 함께 감내하고, 함께 돕고, 함께 위로해야 한다.'
但基督徒将热忱——即崇高的情感——以及对冷漠的规避视为首要之事,而罗马人则主要考虑尽力履行职责,而较少考虑履行职责时应有的情感。
그러나 기독교인은 열성, 즉 숭고한 감정과 미지근함의 회피를 가장 중요하게 여기는 반면, 로마인은 주로 최선을 다해 의무를 이행하는 것을 생각했고, 그 이행에 수반되어야 할 감정에 대해서는 덜 생각했다.
对于圣人和皇帝而言,这个世界充其量不过是一件微不足道的事物。
성인에게도 황제에게도, 이 세상은 기껏해야 보잘것없는 것에 불과하다.
Vocabulary
- 불의나
- bureuina — 不义或者(表示不公正的情况)
- 불친절로
- bulchinjeollo — 因不亲切、粗鲁而(原因助词形式)
- 인한
- inhan — 由于、因为(表示原因的定语形式)
- 사소한
- sasohan — 微不足道的、琐碎的
- 짜증을
- jjajeungeul — 烦躁、恼怒(宾格助词形式)
- 양측
- yangcheuк — 双方、两侧
- 모두
- modu — 全部、都
- 똑같은
- ttokgateun — 完全相同的、一样的
- 아량으로
- aryangeuro — 以宽容、大度(工具格助词形式)
- 바라본다
- barabonda — 看待、注视(陈述现在时)
- 왜
- wae — 为什么(疑问副词)
- 너에게
- neoege — 对你、向你(与格助词形式)
- 행해진
- haenghaejin — 被施加的、被执行的(被动定语形式)
- 작은
- jageun — 小的、微小的
- 말이나
- marина — 话语或者(表示选择的助词形式)
- 행동이
- haengdongi — 行动、行为(主格助词形式)
- 너를
- neoreul — 你(宾格助词形式)
- 슬프게
- seulpeuge — 使悲伤地(副词形式)
- 하느냐
- haneunya — 使得吗?(疑问终结语尾)
- 그것은
- geugeoseun — 那件事、它(主题助词形式)
- 새로운
- saeroun — 新的、新鲜的
- 일이
- iri — 事情(主格助词形式)
- 아니다
- anida — 不是(否定判断词)
- 처음도
- cheoeumdo — 第一次也(强调助词形式)
- 아니고
- anigo — 不是……而且(连接否定形式)
- 네가
- nega — 你(主格助词形式,口语)
- 오래
- orae — 长久、很长时间
- 산다면
- sandamyeon — 如果活着、如果生活(假设连接形式)
- 마지막도
- majimakdo — 最后一次也(强调助词形式)
- 아닐
- anil — 不是……的(将来定语否定形式)
- 것이다
- geosida — 是……的(强调陈述终结形式)
- 기쁘게
- gippeuge — 高兴地、愉快地(副词形式)
- 감내할
- gamnaehal — 能忍受的、能承受的(将来定语形式)
- 수
- su — 能力、可能性(依存名词)
- 없다면
- eopdamyeon — 如果没有、如果不能(假设连接形式)
- 적어도
- jeogeodo — 至少、起码
- 인내심을
- innaesimeul — 忍耐心、耐心(宾格助词形式)
- 갖고
- gatgo — 持有、保有(连接形式)
- 감내하라
- gamnaehara — 忍受吧、承受吧(命令形式)
- 기독교인은
- gidokgyoineun — 基督徒(主题助词形式)
- 자신이
- jasini — 自己(主格助词形式)
- 받은
- badeun — 受到的、接受的(过去定语形式)
- 억울함보다
- eogeulhamboda — 比委屈、比冤屈更(比较助词形式)
- 타인의
- tainui — 他人的、别人的(属格助词形式)
- 악의에
- ageuie — 对恶意、对恶意(位格助词形式)
- 대해
- daehae — 关于、对于(依存名词连接形式)
- 더
- deo — 更、更加(比较副词)
- 슬퍼해야
- seulpeohaeya — 应该悲伤(义务连接形式)
- 한다
- handa — 做、应该做(陈述现在时)
- 그러나
- geureona — 但是、然而(转折连接副词)
- 가해자에게서
- gahaejaegeseo — 从加害者那里(起点助词形式)
- 손을
- soneul — 手(宾格助词形式)
- 씻으려는
- ssiseullyeoneun — 想洗掉的(意图定语形式)
- 경향이
- gyeonghyangi — 倾向、趋势(主格助词形式)
- 있다
- itda — 有、存在(存在动词)
- 말한다
- malhanda — 说、讲(陈述现在时)
- 결점과
- gyeoljjeomgwa — 缺点和(并列助词形式)
- 온갖
- ongat — 各种各样的、种种
- 나약함을
- nayakameul — 软弱、懦弱(宾格助词形式)
- 감내하고
- gamnaehago — 忍受并(连接形式)
- 견디는
- gyeondineun — 忍耐的、坚持的(现在定语形式)
- 데
- de — 方面、事情(依存名词)
- 있어
- isseo — 在……方面(存在连接形式)
- 인내를
- innaereul — 忍耐、耐性(宾格助词形式)
- 배우도록
- baeuodorok — 为了学习、以便学会(目的连接形式)
- 힘쓰라
- himsseura — 努力吧、尽力吧(命令形式)
- 이런
- ireon — 这样的、这种(近称指示冠形词)
- 말을
- mareul — 话、言语(宾格助词形式)
- 덧붙일
- deotbuchil — 要补充的、要添加的(将来定语形式)
- 생각을
- saenggageul — 想法、念头(宾格助词形式)
- 결코
- gyeolko — 绝对不、决不(否定副词)
- 하지
- haji — 做(否定连接形式的动词部分)
- 않았을
- anasseul — 没有做过的(过去否定将来定语形式)
- 만약
- manyak — 假如、如果(假设副词)
- 모든
- modeun — 所有的、全部的
- 사람이
- sarami — 人(主格助词形式)
- 완전하다면
- wanjeonhadamyeon — 如果完美的话(假设连接形式)
- 우리가
- uriga — 我们(主格助词形式)
- 위해
- wihae — 为了(目的助词形式)
- 타인에게서
- tainеgeseo — 从他人那里(起点助词形式)
- 감내해야
- gamnaehaeya — 应该忍受(义务连接形式)
- 할
- hal — 要做的、应做的(将来定语形式)
- 것이
- geosi — 事情(主格助词形式,依存名词)
- 무엇이
- mueosi — 什么(疑问代词主格形式)
- 있겠느냐
- itgenneunya — 会有什么呢?(反问终结语尾)
- 고난
- gonan — 苦难、磨难
- 자체가
- jachega — 本身(主格助词形式)
- 지닌
- jinин — 具有的、拥有的(过去定语形式)
- 덕이라는
- deogiraineun — 所谓美德的(引用定语形式)
- 개념은
- gaenyeomeun — 概念(主题助词形式)
- 에서는
- eseoneun — 在……中(处所助词加主题助词)
- 찾아볼
- chajabolil — 能找到的、可寻得的(将来定语形式)
- 없는
- eomneun — 没有的、不存在的(现在定语形式)
- 생각이다
- saenggagida — 是(某种)想法(判断陈述终结形式)
- 인간이
- ingani — 人类(主格助词形式)
- 위대한
- widaehan — 伟大的
- 공동체의
- gongdongcheui — 共同体的、集体的(属格助词形式)
- 일원임을
- irwonimeul — 是成员这一事实(宾格形式)
- 똑같이
- ttokgachi — 同样地、一样地(副词形式)
- 깨닫고
- kkaedalgo — 领悟并、意识到并(连接形式)
- 어떤
- eotteon — 某个、哪个(不定指冠形词)
- 사람도
- saramdo — 任何人也(强调助词形式)
- 홀로
- hollo — 独自、单独地
- 충분하지
- chungbunhaji — 不充分(否定连接形式)
- 않다
- anta — 不(否定终结形式)
- 우리는
- urineun — 我们(主题助词形式)
- 함께
- hamkke — 一起、共同
- 돕고
- dopgo — 帮助并(连接形式)
- 위로해야
- wirohaeya — 应该安慰(义务连接形式)
- 열성
- yeolseong — 热情、热忱
- 즉
- jeuk — 即、也就是(解释副词)
- 숭고한
- sunggоhan — 崇高的、高尚的
- 감정과
- gamjeonggwa — 情感和(并列助词形式)
- 미지근함의
- mijigeunhamui — lukewarm态度的、不冷不热的(属格形式)
- 회피를
- hoepireul — 回避、逃避(宾格助词形式)
- 가장
- gajang — 最、最为(最高级副词)
- 중요하게
- jungyohage — 重要地(副词形式)
- 여기는
- yeogineun — 视为……的、认为……的(现在定语形式)
- 반면
- banmyeon — 另一方面、相反
- 주로
- juro — 主要地、主要是
- 최선을
- choesеoneul — 最大努力(宾格助词形式)
- 다해
- dahae — 尽力、竭尽(连接形式)
- 의무를
- uimureul — 义务(宾格助词形式)
- 이행하는
- ihaengharneun — 履行的、执行的(现在定语形式)
- 것을
- geoseul — 事情(宾格助词形式,依存名词)
- 생각했고
- saenggakhaetgo — 曾思考并、曾考虑并(过去连接形式)
- 그
- geu — 那个、其(近称指示冠形词)
- 이행에
- ihaenge — 在履行中(位格助词形式)
- 수반되어야
- subantoeeoya — 应该伴随、应当附带(义务连接形式)
- 감정에
- gamjeонge — 对情感(位格助词形式)
- 대해서는
- daehaseoneun — 关于……则(主题化助词形式)
- 덜
- deol — 较少地、不那么(比较副词)
- 생각했다
- saenggakhaetda — 曾思考、曾考虑(过去陈述终结形式)
- 성인에게도
- seonginegedo — 对圣人也(强调助词形式)
- 이
- i — 这个(近称指示冠形词)
- 세상은
- sesangeun — 这个世界(主题助词形式)
- 기껏해야
- gikkeohaеya — 充其量、至多
- 보잘것없는
- bojalkeobeomneun — 微不足道的、不值一提的
- 것에
- geose — 事物上(位格助词形式,依存名词)
- 불과하다
- bulgwahada — 不过是、只不过是
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