On the Method of Zadig: Essay #1 from "Science and Hebrew Tradition" — Page 1
D. R. 톰슨이 제작함
D. R. トンプソン による 制作
자딕의 방법에 관하여
ザディグ の 方法 について
"과학과 히브리 전통"의 에세이 제1편
「 科学 と ヘブライ の 伝統 」 エッセイ 第 1 編
토마스 헨리 헉슬리 저
トーマス ・ ヘンリー ・ ハクスリー 著
과학의 기능으로서의 소급적 예언
科学 の 機能 としての 回顧的 予言
"자딕의 모든 표식보다 더 확실한 표식." [1] -- 퀴비에
「 ザディグ の すべての 印 より も 確か な 印 。」[1] ――キュヴィエ
철학적 사상가의 견해를 논하기에 앞서 그 인물과 그의 삶을 형성하고 사물을 바라보는 방식에 색채를 입힌 환경에 대해 간략히 소개하는 것은 일반적이고도 바람직한 관행이다.
哲学的 な 思想家 の 見解 を 論じる 前 に 、 その 人物 と 、 彼 の 人生 を 形作り 物事 の 見方 に 色 を 与え た 環境 について 簡単 に 紹介 する こと は 、 一般的 で 称賛 に 値する 慣行 で ある 。
그러나 자딕은 퀴비에의 가장 중요한 저작 중 가장 중요한 장들 가운데 하나에서 인용되고 있음에도 불구하고, 그에 대해 알려진 것은 거의 없으며, 그나마 알려진 사실조차도 지금보다 더 확실하게 입증되었으면 하는 바람이 있다.
しかし 、 ザディグ は キュヴィエ の 最大 の 著作 の 最も 重要 な 章 の 一つ で 引用 さ れ て いる に も かかわら ず 、 彼 について 知ら れ て いる こと は ほとんど なく 、 その わずか な 事実 さえ も 、 今 より も っと 確か に 裏付け られ て い たら と 思わ ず に は いら れ ない 。
그가 모압다르 왕 시대에 바빌론에 살았다고 전해지지만, 모압다르라는 이름은 근년에 들어 쐐기문자 해독자들의 인내와 노력으로 밝혀진 바빌로니아 군주들의 명단에 등장하지 않는다.
彼 は モアブダル 王 の 時代 に バビロン に 住ん で い た と 言わ れ て いる が 、 モアブダル という 名前 は 、 近年 に なって 楔形文字 解読者 たち の 忍耐 と 努力 によって 明らか に さ れ た バビロニア の 君主 たち の リスト に は 登場 し ない 。
실제로 나는 자딕의 전기 작가인 아루에 드 볼테르 외에 그의 존재를 뒷받침하는 다른 권위 있는 자료가 있다는 것을 알지 못하며, 볼테르의 두드러진 장점들 가운데 엄격한 역사적 정확성은 아마도 꼽히기 어려울 것이다.
実際 、 私 は ザディグ の 伝記 作家 で ある アルエ ・ ド ・ ヴォルテール 以外 に 、 彼 の 存在 を 裏付ける 権威 ある 資料 が ある とは 知ら ない し 、 ヴォルテール の 顕著 な 長所 の なか に 厳格 な 歴史的 正確 さ は おそらく 数え られ ない で あろう 。
다행히도 자딕은 다른 많은 철학자들과 같은 처지에 있다. 그가 살아있을 때 어떤 사람이었는지, 실제로 존재했는지 여부는 그다지 중요한 문제가 아니다.
幸い な こと に 、 ザディグ は 他 の 多く の 哲学者 たち と 同じ 立場 に ある 。 彼 が 生きて い た とき どんな 人物 で あっ た か 、 また 実際 に 存在 し た か どうか は 、 さほど 重要 な 問題 で は ない 。
Vocabulary
- による
- ni yoru — ~에 의한, ~로 인한 (원인·수단·행위자를 나타냄)
- 制作
- seisaku — 작품이나 콘텐츠를 만드는 행위
- 方法
- hōhō — 어떤 일을 수행하는 방식이나 수단
- について
- ni tsuite — ~에 관하여, ~에 대하여 (주제를 나타냄)
- 科学
- kagaku — 자연 현상을 체계적으로 연구하는 학문
- 伝統
- dentō — 오랜 세월 이어져 내려온 관습이나 문화
- エッセイ
- essei — 특정 주제에 대한 짧은 산문 형식의 글
- 第
- dai — 순서를 나타내는 접두사 (제~, 첫 번째 등)
- 編
- hen — 책이나 글의 편·장을 세는 단위
- 著
- cho — 책이나 글을 지은 사람을 나타내는 말 (저)
- 機能
- kinō — 사물이나 기관이 수행하는 역할이나 작용
- としての
- to shite no — ~로서의 (자격·역할을 나타내는 조사 표현)
- 回顧的
- kaikoteki — 과거를 돌아보는 성격을 띠는, 회고적인
- 予言
- yogen — 미래에 일어날 일을 미리 말하는 것, 예언
- すべての
- subete no — 모든, 전부의 (범위 전체를 나타냄)
- 印
- shirushi — 표시, 징표, 흔적을 나타내는 말
- よりも
- yori mo — ~보다도 (비교 대상을 강조하는 표현)
- 確か
- tashika — 확실한, 틀림없는 (사실임을 강조하는 형용사)
- 哲学的
- tetsugakuteki — 철학에 관련된, 사상적으로 깊이 있는
- 思想家
- shisōka — 깊은 사상을 가지고 사회·문화를 탐구하는 사람
- 見解
- kenkai — 어떤 사안에 대한 개인의 의견이나 관점
- を
- wo — 목적어를 나타내는 일본어 조사 (~을/를)
- 論じる
- ronjiru — 어떤 주제에 대해 논리적으로 토론하거나 논하다
- 前に
- mae ni — ~하기 전에 (시간적 순서를 나타내는 표현)
- その
- sono — 그, 그것의 (앞서 언급한 것을 가리키는 지시어)
- 人物
- jinbutsu — 특정한 인물, 사람됨이나 성격을 가진 개인
- 彼
- kare — 그, 그 사람 (남성 3인칭 대명사)
- 人生
- jinsei — 사람이 태어나서 살아가는 삶 전체
- 形作り
- katachizukuri — 형태나 성격을 형성하는 것, 만들어 나가기
- 物事
- monogoto — 사물과 일 전반, 여러 가지 것들
- 見方
- mikata — 사물이나 상황을 바라보는 방식, 관점
- 色を与え
- iro wo atae — 색채·특색을 부여하다, 영향을 미치다
- 環境
- kankyō — 사람이나 생물을 둘러싼 주변 조건과 상황
- 簡単
- kantan — 쉽고 단순한, 복잡하지 않은
- 紹介する
- shōkai suru — 사람이나 사물을 다른 이에게 알려 소개하다
- こと
- koto — 일, 것 (명사화 또는 추상적 사실을 나타냄)
- 一般的
- ippanteki — 보편적으로 널리 통용되는, 일반적인
- 称賛
- shōsan — 훌륭하다고 높이 평가하며 칭찬하는 것
- 値する
- atai suru — ~할 가치가 있다, ~에 상응하다
- 慣行
- kankō — 오랫동안 관례로 이어져 온 행동 방식
- ある
- aru — 있다, 존재하다 (사물·사실의 존재를 나타냄)
- しかし
- shikashi — 그러나, 하지만 (역접을 나타내는 접속사)
- 最大
- saidai — 가장 큰, 최대의 (규모나 정도가 제일인)
- 著作
- chosaku — 저자가 직접 쓴 책이나 글, 저작물
- 最も
- mottomo — 가장, 제일 (정도가 최고임을 나타냄)
- 重要
- jūyō — 매우 중요하고 핵심적인 (중요한)
- 章
- shō — 책이나 글의 단락을 나누는 장(章) 단위
- 一つ
- hitotsu — 하나, 한 개 (수량을 나타내는 기본 표현)
- 引用
- in'yō — 다른 글이나 말을 그대로 끌어다 쓰는 것
- さ れて いる
- sa rete iru — ~되어 있다 (수동형 진행·상태를 나타냄)
- かかわらず
- kakawarazu — ~에도 불구하고 (역접·무관함을 나타냄)
- 知ら
- shira — 알다(知る)의 어간 형태, 알지 못하는 상태 함의
- ほとんど
- hotondo — 거의, 대부분 (완전하지 않지만 근접한 정도)
- わずか
- wazuka — 아주 적은, 겨우 (수량이나 정도가 매우 작은)
- 事実
- jijitsu — 실제로 일어난 일, 진실로 존재하는 사실
- さえ
- sae — ~조차, ~마저 (강조·극단적 예시를 나타냄)
- 今
- ima — 지금, 현재 (현재 시점을 나타내는 시간 부사)
- 裏付け
- urazuke — 근거나 증거로 사실을 뒷받침하는 것
- られ
- rare — 수동·가능을 나타내는 조동사 어미 형태
- 思わ
- omowa — 생각하다(思う)의 부정·연결형 어간
- 王
- ō — 왕, 군주 (나라를 다스리는 최고 통치자)
- 時代
- jidai — 특정 역사적 시기나 시대를 나타내는 말
- 住ん
- sun (sunde의 축약) — 살다(住む)의 て형 어간, 거주하다
- 言わ
- iwa — 말하다(言う)의 부정·수동형 어간
- という
- to iu — ~라고 하는, ~라는 (인용·명칭을 나타냄)
- 名前
- namae — 사람이나 사물을 부르는 이름
- 近年
- kinnen — 최근 몇 년간, 요즘 시대
- なって
- natte — ~이 되어, ~으로 되어 (변화를 나타내는 て형)
- 楔形文字
- kusabigamoji — 고대 메소포타미아에서 사용된 쐐기 모양 문자
- 解読者
- kaidokusha — 암호나 고대 문자를 해독하는 사람
- たち
- tachi — ~들 (사람 명사에 붙어 복수를 나타냄)
- 忍耐
- nintai — 어려움을 참고 견디는 인내심
- 努力
- doryoku — 목표를 이루기 위해 힘껏 애쓰는 것
- によって
- ni yotte — ~에 의해서 (수단·행위자를 나타내는 표현)
- 明らか
- akiraka — 명확한, 분명한 (의심의 여지가 없는)
- 君主
- kunshu — 나라를 다스리는 최고 지배자, 군주
- リスト
- risuto — 항목을 나열한 목록, 리스트
- 登場
- tōjō — 무대나 장면에 나타남, 새롭게 등장하는 것
- 実際
- jissai — 현실에서 실제로, 사실상
- 私
- watashi — 나, 저 (1인칭 단수 대명사)
- 伝記
- denki — 특정 인물의 일생을 기록한 전기 문학
- 作家
- sakka — 소설이나 글을 쓰는 직업을 가진 사람
- 以外
- igai — ~이외, ~을 제외한 나머지
- 存在
- sonzai — 실제로 있음, 존재하는 것 또는 존재 자체
- 裏付ける
- urazukeru — 사실을 증거나 근거로 뒷받침하다
- 権威
- ken'i — 전문적 신뢰나 영향력을 가진 권위
- 資料
- shiryō — 연구나 조사에 사용하는 참고 자료
- とは
- to wa — ~이란, ~라고 하면 (정의·대조를 나타냄)
- 顕著
- kencho — 두드러지게 눈에 띄는, 현저한
- 長所
- chōsho — 뛰어나거나 좋은 점, 장점
- なか
- naka — ~가운데, 안에서 (범위·상황의 내부)
- 厳格
- genkaku — 규칙이나 기준에 엄격하고 철저한
- 歴史的
- rekishiteki — 역사에 관련된, 역사적으로 의미 있는
- 正確
- seikaku — 틀림없이 맞는, 정확한
- おそらく
- osoraku — 아마도, 십중팔구 (추측을 나타내는 부사)
- 数え
- kazoe — 세다(数える)의 연용형, 세거나 열거하는 것
- あろう
- arō — ~일 것이다 (추측·가능성을 나타내는 표현)
- 幸い
- saiwai — 다행스러운, 운 좋게도 (긍정적 우연을 나타냄)
- 他
- hoka — 다른, 그 밖의 (언급된 것 이외의)
- 多く
- ōku — 많이, 다수의 (수량이 많음을 나타냄)
- 哲学者
- tetsugakusha — 철학을 전문적으로 연구하고 탐구하는 학자
- 同じ
- onaji — 같은, 동일한 (차이가 없음을 나타냄)
- 立場
- tachiba — 어떤 문제에 대한 자신의 위치나 입장
- 生きて
- ikite — 살아서, 살면서 (生きる의 て형)
- とき
- toki — 때, 시간 (특정 시점이나 상황을 나타냄)
- どんな
- donna — 어떤, 어떠한 (성질이나 종류를 묻는 말)
- あっ
- a(tte의 축약) — 있다(ある)의 て형 어간, 어떤 상태였음을 나타냄
- また
- mata — 또한, 다시 (추가나 반복을 나타내는 접속사)
- どうか
- dō ka — ~인지 어떤지 (불확실한 여부를 나타냄)
- さほど
- sahodo — 그다지, 별로 (부정문과 함께 정도가 크지 않음)
- 問題
- mondai — 해결이 필요한 문제나 질문
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