The Ballad of the White Horse — Page 1
ポール・ボナーとマーティン・ウォードによって制作されました。
폴 보너와 마틴 워드가 제작했습니다.
白い馬のバラッド
백마의 발라드
G・K・チェスタートン著
G. K. 체스터턴 지음
序文
서문
このバラッドには歴史的な注釈は必要ありません。なぜなら、歴史的であることを主張していないからです。
이 발라드는 역사적 주석이 필요 없습니다. 역사적임을 표방하지 않기 때문입니다.
過去についての散文ロマンスと同様に、率直に架空のものではない部分はすべて、歴史よりも伝統を強調することを意図しています。
과거에 관한 산문 로맨스에서처럼, 솔직히 허구가 아닌 부분은 모두 역사보다 전통을 강조하기 위한 것입니다.
アルフレッド王は、アーサー王が伝説かもしれないという意味での伝説ではありません。つまり、嘘である可能性があるという意味ではありません。
알프레드 왕은 아서 왕이 전설일 수 있다는 의미의 전설이 아닙니다. 즉, 거짓일 가능성이 있다는 의미가 아닙니다.
しかしアルフレッド王は、より広く人間的な意味での伝説です。つまり、伝説こそが彼について最も重要なものだという意味においてです。
그러나 알프레드 왕은 더 넓고 인간적인 의미에서의 전설입니다. 즉, 전설이야말로 그에 관해 가장 중요한 것이라는 의미에서입니다.
アルフレッドの崇拝は民衆的な崇拝でした。9世紀の暗闇から20世紀の深まる黄昏まで続きました。
알프레드 숭배는 민중적인 숭배였습니다. 9세기의 어둠으로부터 20세기의 깊어지는 황혼에 이르기까지 이어졌습니다.
私は完全に民衆の伝説としてここで彼を扱っています。
나는 여기서 그를 완전히 민중의 전설로서 다루고 있습니다.
私はあらゆることに無知な者として書いています。ただ、ウェセックスの王の伝説がいまだにその土地に生きているのを見つけたことを除いては。
나는 모든 것에 무지한 자로서 씁니다. 다만 웨섹스의 왕에 관한 전설이 아직도 그 땅에 살아 있음을 발견했다는 것만은 제외하고서.
私が言いたいことについて、簡潔な三つの例を挙げましょう。
내가 말하고자 하는 바에 대해 간결한 세 가지 예를 들겠습니다.
ある伝承は、アルフレッドの最終的な勝利を、バークシャーにある「白い馬の谷」と呼ばれる谷と結びつけています。
어떤 전승은 알프레드의 최종적인 승리를 버크셔에 있는 '백마의 계곡'이라 불리는 골짜기와 연결 짓고 있습니다.
私はその伝承への疑いを見てきましたが、それは正当な疑いかもしれません。
나는 그 전승에 대한 의문들을 접한 적이 있는데, 그것은 타당한 의문일 수도 있습니다.
その話がいつどこで始まったかは知りません。どこかで始まり、私のところで終わったということで十分です。
그 이야기가 언제 어디서 시작되었는지는 모릅니다. 어딘가에서 시작되어 나에게서 끝났다는 것으로 충분합니다.
私はただ風聞に基づいて書こうとするだけで、それはかつての吟遊詩人たちがしたことと同じです。
나는 다만 소문에 근거하여 쓰고자 할 뿐이며, 그것은 옛날 발라드 시인들이 했던 것과 같습니다.
Vocabulary
- 제작했습니다
- jejakhaessseubnida — 製作しました。作り上げた。
- 백마의
- baengmaui — 白馬の(所有格)。
- 발라드
- balladeу — バラード。物語詩の一形式。
- 지음
- jieum — 著作。作者による執筆を表す名詞。
- 서문
- seomun — 序文。本の前書き部分。
- 이
- i — この(指示詞)。
- 역사적
- yeoksajeok — 歴史的な。歴史に関する様子。
- 주석이
- juseogi — 注釈が(助詞付き)。補足説明。
- 필요
- piryo — 必要。なくてはならないこと。
- 없습니다
- eopsseubnida — ありません。存在しない丁寧形。
- 표방하지
- pyobangaji — 標榜しない(否定形の連用)。
- 않기
- anki — しないこと(否定の名詞節)。
- 때문입니다
- ttaemunida — 〜のためです。理由を示す語。
- 과거에
- gwageoе — 過去に。昔の時代において。
- 관한
- gwanhan — に関する。関係する(連体形)。
- 산문
- sanmun — 散文。詩でない普通の文章。
- 솔직히
- soljikhi — 率直に。正直に言うならば。
- 허구가
- heoguga — 虚構が(主格)。フィクションが。
- 아닌
- anin — でない(否定の連体形)。
- 부분은
- bubуneun — 部分は(主題助詞付き)。
- 모두
- modu — すべて。全部。
- 역사보다
- yeoksaboda — 歴史よりも(比較助詞)。
- 전통을
- jeontонgeul — 伝統を(目的格)。
- 강조하기
- gangjohagi — 強調するため(名詞化)。
- 위한
- wihan — 〜のための(連体形)。
- 것입니다
- geosimnida — 〜ことです。丁寧な断定表現。
- 왕은
- wangeun — 王は(主題助詞付き)。
- 왕이
- wangi — 王が(主格助詞付き)。
- 전설일
- jeonseоril — 伝説であるかもしれない(連体)。
- 수
- su — 〜できる・可能性(依存名詞)。
- 있다는
- itdaneun — あるという(引用の連体形)。
- 의미의
- uimiui — 意味の(所有格)。
- 전설이
- jeonseori — 伝説が(主格助詞付き)。
- 아닙니다
- animnida — ではありません。丁寧な否定。
- 즉
- jeuk — すなわち。言い換えると。
- 거짓일
- geojisil — 偽りである(連体形)。
- 가능성이
- ganeungseongi — 可能性が(主格助詞付き)。
- 의미가
- uimiga — 意味が(主格助詞付き)。
- 그러나
- geureona — しかし。逆接の接続詞。
- 더
- deo — より。もっと(比較の副詞)。
- 넓고
- neolgo — 広くて(並列の連用形)。
- 인간적인
- inganjeogin — 人間的な(連体形)。
- 전설입니다
- jeonseorimnida — 伝説です。丁寧な断定形。
- 전설이야말로
- jeonseoriyamallo — 伝説こそが(強調の助詞)。
- 그에
- geue — 彼に。それに(対象の助詞)。
- 관해
- gwanhae — に関して。ついて。
- 가장
- gajang — 最も。一番(最上級の副詞)。
- 중요한
- jungyohan — 重要な(連体形)。
- 것이라는
- georianeun — 〜ことであるという(引用連体)。
- 숭배는
- sungbaeneun — 崇拝は(主題助詞付き)。
- 민중적인
- minjungJeogin — 民衆的な(連体形)。
- 숭배였습니다
- sungbaeyeossseubnida — 崇拝でした(丁寧過去形)。
- 어둠으로부터
- eodumeurobuteo — 暗闇から(出発点を示す助詞)。
- 깊어지는
- gipeoJineun — 深まっていく(現在連体形)。
- 황혼에
- hwangone — 黄昏に(時・場所の助詞)。
- 이르기까지
- ireugikkaji — 至るまで(範囲を示す表現)。
- 이어졌습니다
- ieojyeossseubnida — 続きました(丁寧過去形)。
- 나는
- naneun — 私は(主題助詞付き一人称)。
- 여기서
- yeogiseo — ここで(場所を示す助詞)。
- 그를
- geureul — 彼を(目的格助詞付き)。
- 완전히
- wanjeonhi — 完全に。まったく(副詞)。
- 민중의
- minjungui — 民衆の(所有格)。
- 전설로서
- jeonseolloseo — 伝説として(資格の助詞)。
- 다루고
- darugo — 扱って(並列の連用形)。
- 있습니다
- issseubnida — います・あります(丁寧存在)。
- 모든
- modeun — すべての(連体形)。
- 것에
- geose — ことに(助詞付き依存名詞)。
- 무지한
- mujihan — 無知な(連体形)。
- 자로서
- jaloseo — 者として(資格を示す助詞)。
- 씁니다
- sseumnida — 書きます(丁寧現在形)。
- 다만
- daman — ただし。但し(限定の接続詞)。
- 왕에
- wange — 王に(対象の助詞付き)。
- 아직도
- ajikdo — まだも(副詞・継続を強調)。
- 그
- geu — その・彼(指示詞・代名詞)。
- 땅에
- ttange — 土地に(場所を示す助詞)。
- 살아
- sara — 生きて(動詞の連用形)。
- 있음을
- isseumeul — いることを(名詞化+目的格)。
- 발견했다는
- balgyeonhaetdaneun — 発見したという(引用連体形)。
- 것만은
- geonmaneun — ことだけは(限定強調の助詞)。
- 제외하고서
- jeoehagoсео — 除いて(動詞の連用形)。
- 내가
- naega — 私が(一人称主格助詞)。
- 말하고자
- malhagoJa — 言おうとして(意図の連用形)。
- 하는
- haneun — する(現在連体形)。
- 바에
- bae — こと・内容に(依存名詞+助詞)。
- 대해
- daehae — ついて。に関して(副詞的表現)。
- 간결한
- 簡潔な(連体形)。
- 세
- se — 三つの(数詞・連体形)。
- 가지
- gaji — 種類・項目(依存名詞)。
- 예를
- yereul — 例を(目的格助詞付き)。
- 들겠습니다
- deulgessseubnida — 挙げます(丁寧意志形)。
- 어떤
- eotteon — ある・どんな(不定の連体詞)。
- 전승은
- jeonseungeun — 伝承は(主題助詞付き)。
- 최종적인
- choejongjeogin — 最終的な(連体形)。
- 승리를
- seungrirel — 勝利を(目的格助詞付き)。
- 있는
- inneun — ある・いる(現在連体形)。
- 계곡
- gyegok — 渓谷。谷間の地形。
- 이라
- ira — 〜という(引用・断定の助詞)。
- 불리는
- bullneun — 呼ばれる(受動の現在連体形)。
- 골짜기와
- goljjakiwa — 谷と(並列助詞付き)。
- 연결
- yeongyeol — 連結。つなげること。
- 짓고
- jitgo — つけて(並列の連用形)。
- 전승에
- jeonseunge — 伝承に(対象の助詞付き)。
- 대한
- daehan — に対する(連体形)。
- 의문들을
- uimundeureul — 疑問たちを(複数+目的格)。
- 접한
- jeophan — 接した・触れた(連体形)。
- 적이
- jeogi — ことが(経験の依存名詞+助詞)。
- 있는데
- inneunde — あるが(逆接の連用形)。
- 그것은
- geugeoseun — それは(指示代名詞+助詞)。
- 타당한
- tadanghan — 妥当な(連体形)。
- 의문일
- uimunil — 疑問であるかもしれない(連体)。
- 수도
- sudo — こともある(可能性の表現)。
- 이야기가
- iyagiga — 話が(主格助詞付き)。
- 언제
- eonje — いつ(疑問詞)。
- 어디서
- eodiseo — どこで(疑問詞+助詞)。
- 모릅니다
- moreubnida — わかりません(丁寧否定形)。
- 어딘가에서
- eodingaeseo — どこかで(不定の場所表現)。
- 시작되어
- sijakdoeео — 始まって(連用形)。
- 나에게서
- naegесео — 私から(起点を示す助詞)。
- 끝났다는
- kkeutnatdaneun — 終わったという(引用連体形)。
- 것으로
- geoseulo — ことで(手段・理由の助詞)。
- 충분합니다
- chungbunhamnida — 十分です(丁寧断定形)。
- 소문에
- somune — 噂に(対象の助詞付き)。
- 근거하여
- geungeohayeo — 基づいて(動詞の連用形)。
- 쓰고자
- sseugoja — 書こうとして(意図の連用形)。
- 할
- hal — するだろう(未来連体形)。
- 뿐이며
- ppunimyeo — だけであって(限定の連用形)。
- 옛날
- yennal — 昔。古い時代。
- 시인들이
- siindeuri — 詩人たちが(複数主格)。
- 했던
- haetdeon — していた(回想の連体形)。
- 것과
- geotgwa — ことと(並列助詞付き)。
- 같습니다
- gatssseubnida — 同じです。〜と同様です。
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