The Thousand and One Nights, Vol. I.: Commonly Called the Arabian Nights' Entertainments — Page 15
这是一个我认为非常重要的观点,需要在我的同胞面前为这部作品正名。
これは、私が同胞たちの前でこの作品を正しく位置づけるために、非常に重要だと考える点です。
我曾旅居于一片土地,那里的人们仍然坚信精灵会听命于魔法师或护符持有者的召唤,并参与日常生活中的种种事件。
私はかつて、精霊が魔法使いや護符の持ち主の呼び出しに従い、日々の出来事に関与すると今なお固く信じられている土地に住んでいたことがあります。
我曾聆听过关于精灵事迹的故事,那些故事由极受尊敬的人士当作真实事件来讲述。
私は精霊の行いに関する話を、非常に高い地位にある人々が事実として語るのを聞いたことがあります。
其中有些人甚至不屑于阅读《一千零一夜》的故事,仅仅因为那些故事是虚构的,并非以文学作品惯用的优雅文体写成。
その中には、《千夜一夜物語》の話を読むことさえ軽蔑する人々もいました。それらが虚構であり、文学作品で通常用いられる洗練された文体で書かれていないという理由だけで。
我已经提到过,《一千零一夜》的文学史在莱恩先生附于本译本的评论中有所讨论。
《千夜一夜物語》の文学史については、本翻訳に付されたレーン氏の論評の中で論じられていると、すでに述べました。
在我学习阿拉伯语的过程中,尤其是自从我着手编辑这部作品以来,我努力就这一棘手问题形成客观公正的判断。
アラビア語の研究を進める中で、とりわけ本作品の編集に携わるようになってからは、この難しい問題について偏りのない判断を下すよう努めてきました。
我所有的研究都使我坚定地赞同其中所表达的观点。
私のあらゆる研究が、そこで述べられている意見に同意するという確信を深めさせました。
冯·哈默倾向于过分强调这些故事所谓的波斯或印度起源;
フォン・ハンマーは、これらの物語の起源がペルシャまたはインドにあるという説に過度な重きを置く傾向がありました。
而德萨西则持相反意见,否认旧作与较新版本之间存在任何关联,主张后者是一部独立的创作。
一方、ド・サシーはその逆の立場をとり、古い作品と新しい作品との間にいかなる関連性も認めず、後者は独立した作品であると主張しました。
然而,冯·哈默在德萨西的论文及莱恩先生的著作发表之后,在一位阿拉伯作家的著述中发现了一段文字。
しかしながら、ド・サシーの論文とレーン氏の著作が発表された後、フォン・ハンマーはあるアラビア人著者の作品の中に一つの文章を発見しました。
Vocabulary
- これ
- kore — 这个,指代近处的事物
- は
- wa — 日语主题助词,表示主题
- 私
- watashi — 我,第一人称代词
- が
- ga — 日语主格助词,标记主语
- 同胞
- dōhō — 同胞,同一民族或国家的人
- たち
- tachi — 表示复数的接尾词,如「私たち」
- の
- no — 日语所有格或修饰助词
- 前
- mae — 前面,之前,面前
- で
- de — 日语助词,表示场所或方式
- この
- kono — 这个,修饰紧接名词
- 作品
- sakuhin — 作品,文学或艺术创作的成果
- を
- wo — 日语宾格助词,标记动作对象
- 正しく
- tadashiku — 正确地,恰当地
- 位置づける
- ichizukeru — 定位,确定某事物的位置或评价
- ため
- tame — 为了,表示目的或原因
- に
- ni — 日语助词,表示方向、目的或时间
- 非常
- hijō — 非常,极其,程度很高
- 重要
- jūyō — 重要,具有重大意义
- だ
- da — 日语判断助动词,相当于「是」
- と
- to — 日语助词,表示引用或并列
- 考える
- kangaeru — 思考,认为,考虑
- 点
- ten — 点,方面,论点
- です
- desu — 礼貌体判断助动词,表示「是」
- かつて
- katsute — 曾经,从前,过去某时
- 精霊
- seirei — 精灵,自然界中的灵魂或神灵
- 魔法使い
- mahōtsukai — 魔法师,使用魔法的人
- や
- ya — 日语助词,表示非穷举并列,等
- 護符
- gofu — 护符,避邪或祈福的符咒
- 持ち主
- mochinushi — 持有者,拥有某物的人
- 呼び出し
- yobidashi — 召唤,呼叫,将某人或物唤出
- 従い
- shitagаi — 服从,遵照,跟随指示
- 日々
- hibi — 日日,每天,日常生活中
- 出来事
- dekigoto — 事件,发生的事情
- 関与
- kan'yo — 参与,涉及,介入某事
- する
- suru — 做,进行,表示动作的万能动词
- 今
- ima — 现在,此刻
- なお
- nao — 仍然,还,依然如此
- 固く
- kataku — 坚定地,牢固地,确信地
- 信じ
- shinji — 相信,信仰(「信じる」的连用形)
- られて
- rarete — 被动助动词「られる」的连用形
- いる
- iru — 表示动作或状态的持续存在
- 土地
- tochi — 土地,地方,某一地区
- 住んで
- sunde — 居住(「住む」的连用形)
- いた
- ita — 过去存在或持续的状态,曾经
- こと
- koto — 事情,表示抽象事实或经历
- あります
- arimasu — 有,存在(礼貌体)
- 行い
- okonai — 行为,行动,所做之事
- 関する
- kansuru — 关于,与……有关
- 話
- hanashi — 话,故事,叙述
- 高い
- takai — 高的,高地位或高价值
- 地位
- chii — 地位,社会阶层或身份
- ある
- aru — 有,存在,表示事物存在
- 人々
- hitobito — 人们,众多的人
- 事実
- jijitsu — 事实,真实发生的事情
- として
- toshite — 作为,以……身份或资格
- 語る
- kataru — 讲述,叙说,讲故事
- 聞いた
- kiita — 听到了,曾经听闻(过去式)
- その
- sono — 那个,修饰远处或已知事物
- 中
- naka — 中间,其中,里面
- 千夜一夜物語
- sen'ya ichiya monogatari — 《一千零一夜》,著名阿拉伯故事集
- 読む
- yomu — 读,阅读
- さえ
- sae — 甚至,连……都,表示极端情况
- 軽蔑
- keibetsu — 轻蔑,蔑视,瞧不起
- も
- mo — 也,表示并列或强调
- いました
- imashita — 存在,曾经有(礼貌体过去式)
- それら
- sorera — 那些,指代复数的远处事物
- 虚構
- kokū — 虚构,虚假的故事或情节
- あり
- ari — 是,有(「ある」的连用形)
- 文学
- bungaku — 文学,文字艺术创作的总称
- 通常
- tsūjō — 通常,一般情况下
- 用い
- mochii — 使用,采用(「用いる」连用形)
- られる
- rareru — 被动助动词,表示被动或可能
- 洗練
- senren — 洗练,精炼,优雅成熟的风格
- された
- sareta — 被做了,被动过去式
- 文体
- buntai — 文体,写作的风格或样式
- 書か
- kaka — 书写(「書く」的未然形)
- れて
- rete — 被动助动词「れる」的连用形
- いない
- inai — 没有,不存在(否定持续形)
- という
- to iu — 称为,叫做,表示引用或说明
- 理由
- riyū — 理由,原因,缘故
- だけ
- dake — 只,仅仅,表示限定范围
- 文学史
- bungakushi — 文学史,文学发展的历史
- ついて
- tsuite — 关于,就……而言
- 本
- hon — 书,一册书籍
- 翻訳
- hon'yaku — 翻译,将一种语言转换为另一种
- 付さ
- fusa — 附上,附加(「付す」的未然形)
- れた
- reta — 被动过去助动词,表示被……了
- 氏
- shi — 先生,对人的尊称,相当于「某氏」
- 論評
- ronpyō — 评论,评述,批评性评价
- 論じ
- ronji — 论述,讨论(「論じる」连用形)
- すでに
- sudeni — 已经,早已,表示事先完成
- 述べ
- nobe — 陈述,表达(「述べる」连用形)
- ました
- mashita — 礼貌体过去式助动词,表示完成
- アラビア語
- arabiago — 阿拉伯语,阿拉伯人使用的语言
- 研究
- kenkyū — 研究,深入学习或探讨某课题
- 進める
- susumeru — 推进,使前进,深入进行
- とりわけ
- toriwake — 尤其,特别是,格外
- 編集
- henshū — 编辑,整理并编排内容
- 携わる
- tazusawaru — 参与,从事,涉足某工作
- よう
- yō — 表示样态或目的,像……,为了……
- なって
- natte — 成为,变成(「なる」的连用形)
- から
- kara — 从,因为,表示起点或原因
- 難しい
- muzukashii — 困难的,难以解决的
- 問題
- mondai — 问题,需要解决或讨论的事项
- について
- ni tsuite — 关于,就某话题而言
- 偏り
- katayori — 偏颇,偏向,不公正
- ない
- nai — 没有,不,否定形式
- 判断
- handan — 判断,判定,做出评判
- 下す
- kudasu — 做出决定,下达判断
- 努めて
- tsutomete — 努力地,尽力地,力求
- き
- ki — 「来る」或「する」的连用形,已做
- あらゆる
- arayuru — 所有的,一切的,各种各样的
- そこ
- soko — 那里,那个地方,那一点
- 意見
- iken — 意见,看法,观点
- 同意
- dōi — 同意,赞同,表示认可
- 確信
- kakushin — 确信,坚定相信,深信不疑
- 深め
- fukame — 加深,使更深(「深める」连用形)
- させ
- sase — 使役助动词,使……做某事
- これら
- korera — 这些,指代多个近处事物
- 物語
- monogatari — 故事,叙事,传说
- 起源
- kigen — 起源,源头,事物的来源
- ペルシャ
- perusha — 波斯,古代伊朗的称呼
- または
- mata wa — 或者,还是,表示选择
- インド
- indo — 印度,南亚国家
- 説
- setsu — 学说,观点,理论
- 過度
- kado — 过度,过分,超出适当程度
- な
- na — 形容动词词尾或否定命令助词
- 重き
- omoki — 重视,重量,侧重(名词形式)
- 置く
- oku — 放置,注重,给予重视
- 傾向
- keikō — 倾向,趋势,倾斜方向
- 一方
- ippō — 另一方面,另一边,表示对比
- 逆
- gyaku — 相反,逆向,对立的立场
- 立場
- tachiba — 立场,观点,所处的位置
- とり
- tori — 采取,持有(「とる」的连用形)
- 古い
- furui — 古老的,旧的,年代久远
- 新しい
- atarashii — 新的,新颖的,现代的
- 間
- aida / ma — 之间,间隔,中间
- いかなる
- ikanaru — 任何,无论哪种,什么样的
- 関連性
- kanrensei — 关联性,相互联系的性质
- 認めず
- mitomezu — 不承认,不认可(否定连用形)
- 後者
- kōsha — 后者,后面提到的那个
- 独立
- dokuritsu — 独立,自立,不依赖他者
- した
- shita — 做了,完成了(「する」过去式)
- 主張
- shuchō — 主张,声称,坚持某观点
- し
- shi — 「する」的连用形,连接多个动作
- しかし
- shikashi — 但是,然而,表示转折
- ながら
- nagara — 然而,虽然,表示对比或同时
- 論文
- ronbun — 论文,学术性研究文章
- 著作
- chosaku — 著作,著述,写作的作品
- 発表
- happyō — 发表,公开,公布成果
- 後
- go / ato — 之后,以后,某事之后
- アラビア人
- arabiajin — 阿拉伯人,阿拉伯民族的人
- 著者
- chosha — 作者,写作某书的人
- 一つ
- hitotsu — 一个,数量词,其中之一
- 文章
- bunshō — 文章,书面文字,段落文本
- 発見
- hakken — 发现,找到,新的发现
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