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The Thousand and One Nights, Vol. I.: Commonly Called the Arabian Nights' Entertainments — Page 15

Chinese → Korean Preface Level 7/10

这是我认为非常重要的一点，必须在我的同胞面前为这部作品正名。我曾居住在一片土地上，那里的人们依然坚信精灵会服从魔法师或护符持有者的召唤，并在日常生活中显灵行事；我曾聆听过那些被当作事实讲述的关于精灵事迹的故事，讲述者皆是最受人尊敬之人，其中一些人甚至不屑于阅读《一千零一夜》中的故事，仅仅因为那些是虚构的，而非以通常那种精致的文学风格写成的。

이것은 내가 동포들 앞에서 이 작품을 올바른 시각으로 제시하기 위해 매우 중요하다고 생각하는 점입니다. 나는 마법사나 부적의 소유자가 부르면 정령이 여전히 복종하고 일상의 모든 일에 개입한다고 굳게 믿는 땅에 거주한 적이 있습니다. 그리고 나는 가장 존경받는 사람들, 그리고 단순히 허구이고 일반적인 세련된 문학적 문체로 쓰여지지 않았다는 이유만으로 《천일야화》의 이야기를 읽는 것을 경멸할 사람들에 의해 사실로서 전해지는 정령들의 행적에 관한 이야기에 귀를 기울인 적이 있습니다.

我已经提到过，《一千零一夜》的文学历史在附于本译本的莱恩先生的评论中有所讨论。在我学习阿拉伯语的过程中，尤其是自从我投身于编辑这部作品以来，我曾努力对这一棘手的问题形成一个不带偏见的判断；我所有的研究都使我更加确信，赞同那里所表达的观点。冯·哈默倾向于过分强调这些故事所谓的波斯或印度起源；而德·萨西则持相反意见，否认旧作与较新版本之间存在任何关联，坚持认为后者是一部独立的作品。然而，冯·哈默在德·萨西的文章和莱恩先生的成果发表之后，从一位阿拉伯作者的著作中发现了一段文字，这一发现……

나는 《천일야화》의 문학적 역사가 이 번역본에 첨부된 레인 씨의 서평에서 논의되고 있다고 이미 언급했습니다. 아랍어를 공부하는 과정에서, 특히 현재의 작품을 편집하는 데 몰두한 이후로, 나는 이 어려운 문제에 대해 편견 없는 판단을 내리려고 노력해 왔습니다. 그리고 나의 모든 연구는 거기서 표명된 의견에 동의하는 나의 생각을 더욱 확고하게 해 주었습니다. 폰 하머는 이 이야기들의 페르시아 또는 인도 기원으로 추정되는 것에 지나치게 비중을 두는 경향이 있었습니다. 반면 드 사시는 옛 작품과 더 현대적인 작품 사이의 어떤 연관성도 부정하며, 후자가 독립적인 작품이라고 주장했습니다. 그러나 드 사시의 논문과 레인 씨의 성과가 발표된 이후, 폰 하머가 아랍 작가의 저작에서 한 구절을 발견했으며, 이 발견은……

Vocabulary

이것은
igeoseun — 这个是（主题助词，表示"这是"）
내가
naega — 我（主格形式，表示"我"作主语）
동포들
dongpodeul — 同胞们，同一民族或国家的人们
앞에서
apeseo — 在……面前，在……之前
이
i — 这（指示词，指代近处事物）
작품을
jakpumeul — 作品（宾格形式，指文学或艺术作品）
올바른
olbareun — 正确的，正当的，端正的
시각으로
sigageuro — 以……视角，以……观点来看
제시하기
jesihagi — 提示、呈现（动词名词化形式）
위해
wihae — 为了……（表示目的）
매우
maeu — 非常，十分（程度副词）
중요하다고
jungyohadago — 认为重要（引用形式，表示"说很重要"）
생각하는
saenggakaneun — 认为，思考（现在时修饰形式）
점입니다
jeomimnida — 这一点（正式结尾，表示"是……之处"）
나는
naneun — 我（主题助词形式，表示"我"为话题）
마법사나
mabeopsana — 魔法师或……（表示列举，"魔法师或…"）
부적의
bujeogui — 护符的，符咒的（所有格形式）
소유자가
soyujaga — 持有者，拥有者（主格形式）
부르면
bureumyeon — 如果呼唤，一旦召唤（条件形式）
정령이
jeongnyeongi — 精灵（主格形式，指超自然灵体）
여전히
yeojeonhi — 依然，仍然（表示状态持续不变）
복종하고
bokjonghago — 服从，顺从（并列连接形式）
일상의
ilsangui — 日常的，日常生活的（所有格形式）
모든
modeun — 所有的，一切的（修饰词）
일에
ire — 在事情上，在事务中（位格形式）
개입한다고
gaeipadago — 说会介入、干预（引用连接形式）
굳게
gudge — 坚定地，牢固地（副词形式）
믿는
minneun — 相信的，信任的（现在时修饰形式）
땅에
ddange — 在土地上，在地方里（位格形式）
거주한
geojuhan — 曾居住过的（过去时修饰形式）
적이
jeogi — 曾经（经历助词，表示有过某种经历）
있습니다
itseumnida — 有，存在（正式陈述结尾形式）
그리고
geurigo — 然后，而且（连接词，表示并列或顺接）
가장
gajang — 最，最为（最高程度副词）
존경받는
jongyeongbanneun — 受尊敬的，受人尊重的
사람들
saramdeul — 人们（复数形式，指众多人）
단순히
dansunhi — 仅仅，只不过（副词，表示简单地）
허구이고
heoguigo — 是虚构的，是虚假的（并列连接形式）
일반적인
ilbanjeogin — 一般的，普通的，通常的
세련된
seryeondoen — 精致的，优雅的，有修养的
문학적
munhakjeok — 文学性的，具有文学特质的
문체로
munchero — 以……文体，用……写作风格
않았다는
anassdaneun — 没有……的（过去否定引用修饰形式）
이유만으로
iyumaneuro — 仅仅因为……理由，只以……为由
천일야화
cheonilhyawa — 《一千零一夜》，著名阿拉伯故事集
이야기를
iyagireul — 故事（宾格形式，指叙述或故事）
읽는
inneun — 阅读的（现在时修饰形式）
것을
geoseul — 事情，行为（名词化宾格形式）
경멸할
gyeongmyeolhal — 会轻蔑的，会鄙视的（将来时修饰形式）
사람들에
saramdeule — 在人们中，向人们（位格形式）
의해
uihae — 被……，由……（表示被动动作主体）
사실로서
sasillo​seo — 作为事实，以事实形式
전해지는
jeonhaejineun — 被流传的，被传递的（被动现在时）
정령들의
jeongnyeongdeului — 精灵们的（所有格复数形式）
행적에
haengjeoge — 在行迹上，关于行为事迹
관한
gwanhan — 关于……的，有关……的
귀를
gwireul — 耳朵（宾格形式，常用于"侧耳倾听"）
기울인
giurin — 曾倾听的，曾倾斜的（过去时修饰形式）
역사가
yeoksaga — 历史学家（主格形式）
번역본에
beonyeokbone — 在译本中，在翻译版本里
첨부된
cheombudoen — 附带的，附加的（被动过去时修饰形式）
씨의
ssiui — ……先生的（尊称所有格形式）
서평에서
seopyeongeseo — 在书评中，在评论文章里
논의되고
nonuidoego — 被讨论，被论述（被动并列形式）
있다고
itdago — 说有，据说存在（引用连接形式）
이미
imi — 已经，早已（时间副词）
언급했습니다
eongeuphaetseumnida — 已提及，已提到（正式过去式结尾）
아랍어를
arabieoreul — 阿拉伯语（宾格形式）
공부하는
gongbuhaneun — 学习的，正在学习（现在时修饰形式）
과정에서
gwajeongeso — 在过程中，在学习过程里
특히
teuki — 特别，尤其（副词，表示强调）
현재의
hyeonjaeui — 现在的，当前的（所有格形式）
편집하는
pyeonjipaneun — 正在编辑的（现在时修饰形式）
데
de — 事情，方面（依存名词，表示情况或处所）
몰두한
molduhan — 全神贯注的，专注于……的（过去时修饰）
이후로
iheuro — 此后，从……之后起
어려운
eoryeoun — 困难的，棘手的（形容词修饰形式）
문제에
munjeee — 在问题上，关于问题（位格形式）
대해
daehae — 关于……，对于……（表示话题对象）
편견
pyeongyeon — 偏见，成见，不公正的先入之见
없는
eomneun — 没有……的，不存在的（否定修饰形式）
판단을
pandaneul — 判断（宾格形式，指作出判断）
내리려고
naeriryeogo — 打算作出，试图下达（意图连接形式）
노력해
noryeokhae — 努力，尽力（非正式连接或终结形式）
왔습니다
watseumnida — 一直以来（完成持续正式结尾，"已经来/做"）
나의
naui — 我的（所有格形式）
연구는
yeongguneun — 研究（主题助词形式，指学术研究）
거기서
geogiseo — 在那里，从那里（指前面提到的地方）
표명된
pyomyeongdoen — 被表明的，被表达的（被动过去时修饰）
의견에
uigyeone — 在意见上，关于观点（位格形式）
동의하는
donguihaneun — 赞同的，同意的（现在时修饰形式）
생각을
saenggageul — 想法，念头（宾格形式）
더욱
deouk — 更加，愈发（比较程度副词）
확고하게
hwakgohage — 坚定地，牢固地（副词形式）
해
hae — 做，使（动词"하다"的非正式形式）
주었습니다
jueotseumnida — 给予了（正式过去式，表示给予或使之）
페르시아
pereusia — 波斯，古代伊朗地区
또는
ttoneun — 或者，还是（表示选择的连词）
인도
indo — 印度（国家名称）
기원으로
giwoneuro — 以……为起源，以……为来源
추정되는
chujeoingdoeneun — 被推测的，被估计的（被动现在时修饰）
것에
geose — 在……事情上，关于……方面
지나치게
jinachige — 过分地，过度地（副词形式）
비중을
bijungeul — 比重，权重（宾格形式，指重视程度）
두는
duneun — 放置的，给予……的（现在时修饰形式）
경향이
gyeonghyangi — 倾向（主格形式，指某种趋势）
있었습니다
isseotseumnida — 曾经有，曾经存在（正式过去式）
반면
banmyeon — 另一方面，相反地（对比连接词）
옛
yet — 旧的，古老的（修饰词，表示古代）
더
deo — 更，更加（比较副词）
현대적인
hyeondaejeogin — 现代的，现代性的
작품
jakpum — 作品，文艺或学术成果
사이의
saiui — ……之间的（所有格形式）
어떤
eotteon — 任何，某种（疑问或不定修饰词）
연관성도
yeonguansseongdo — 关联性也……（含"也"的主题形式）
부정하며
bujeonghamyeo — 否定，否认（连接形式，表示同时进行）
후자가
hujaga — 后者（主格形式，指两者中后一个）
독립적인
dongnipjeogin — 独立的，自主的
주장했습니다
jujanghaetseumnida — 主张，声称（正式过去式结尾）
그러나
geureona — 但是，然而（转折连接词）
논문과
nonmungwa — 论文与……（并列助词形式）
성과가
seonggwaga — 成果（主格形式，指研究成就）
발표된
balpyodoen — 被发表的，被公布的（被动过去时修饰）
이후
ihu — 此后，之后（时间名词）
아랍
arap — 阿拉伯（地区或民族名称）
작가의
jakgaui — 作家的（所有格形式）
저작에서
jeojageseo — 在著作中，在作品里
한
han — 一个，某一（数词或冠词用法）
구절을
gujeoreul — 段落，句子（宾格形式，指文章片段）
발견했으며
balgyeonhaesseumyeo — 发现了，找到了（过去时并列连接形式）
발견은
balgyeoneun — 发现（主题助词形式，指发现这一事实）
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