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Beowulf: An Anglo-Saxon Epic Poem — Page 3

Japanese → Korean Full Text Level 9/10

しかし時折、彼は他の研究者たちの批評から引用した校訂に、自身の推測を加えることもあった。

그러나 때때로 그는 다른 연구자들의 비평에서 인용한 교정에 자신의 추측을 덧붙이기도 했다.

この作品は二種類の読者を対象としている。

이 작품은 두 부류의 독자를 대상으로 하고 있다.

その両方に対して、翻訳者は理解と協力を求めている。

그 두 부류 모두에게 번역자는 공감과 협력을 바라고 있다.

アングロサクソン学者に対しては、原文に忠実に従うことで満足してもらえることを願っている。

앵글로색슨 학자에게는 원문에 충실히 따름으로써 만족을 드리기를 바란다.

英文学の学生に対しては、現代的な装いをまとった我々の民族の最古の叙事詩を提供することで、興味を持ってもらうことを目指している。

영문학을 공부하는 독자에게는 현대적인 형식으로 우리 민족의 가장 오래된 서사시를 제공함으로써 흥미를 불러일으키고자 한다.

これは大胆で冒険的な試みである。しかし、ゲルマンの過去を研究する者の中には、大胆な案内人に従ってでも、現代の言葉でフロースガールの悲しみ、ベーオウルフの武勇、そして原始の故郷における先祖たちの心情を読みたいと願う者がいるはずだ。

이것은 대담하고 모험적인 시도이다. 그러나 튜턴 민족의 과거를 연구하는 이들 중에는, 대담한 안내자를 따라서라도, 현대적인 언어로 흐로스가르의 슬픔과 베오울프의 용맹, 그리고 원시 시대 고향에서 선조들의 가슴을 울렸던 감정들을 읽고 싶어 하는 이들이 분명 있을 것이다.

より多くの読者層を満足させるために、規則的なリズムが用いられた。この韻律は原文の本質的な特徴を保ちながら、読者が読み進める際に先を見通せるようにするものである。

더 많은 독자층을 만족시키기 위해 규칙적인 리듬이 사용되었다. 이 운율은 원문의 본질적인 특징을 유지하면서도 독자가 읽어 나갈 때 앞을 내다볼 수 있게 해 준다.

アングロサクソン学者はそれぞれ、ベーオウルフをどのように翻訳すべきかについて独自の理論を持っているかもしれない。

앵글로색슨 학자라면 누구나 베오울프를 어떻게 번역해야 하는지에 대해 자신만의 이론을 가지고 있을 것이다.

偉大な詩であると我々が信じる作品について、散文訳を提供した者もいる。

우리가 위대한 시라고 믿는 이 작품에 대해 산문으로 번역한 이들도 있다.

尊敬するケンブルとアーノルドの翻訳が、ベーオウルフが正当にも我々最初の叙事詩と呼ばれることを一般読者に示せていないと言うことは、彼らへの批判になるだろうか。

존경하는 켐블과 아놀드의 번역이 베오울프가 우리의 첫 번째 서사시로 마땅히 불린다는 것을 일반 독자에게 보여 주지 못한다고 말하는 것이 과연 그들에 대한 비판이 될까.

Vocabulary

그러나
geureona — しかし、でも(逆接の接続詞)
때때로
ttaettaero — 時々、たまに
그는
geuneun — 彼は(三人称単数男性の主語)
다른
dareun — 他の、別の(形容詞)
연구자들의
yeongujadeul-ui — 研究者たちの(所有格)
비평에서
bipyeongeseo — 批評から・批評において
인용한
inyonghan — 引用した(動詞인용하다の過去連体形)
교정에
gyojeonge — 校正に・校正において
자신의
jasin-ui — 自分自身の(所有格)
추측을
chucheug-eul — 推測を(目的格)
덧붙이기도
deotbuchiigido — 付け加えることも(동사덧붙이다の名詞形+도)
했다
haetda — した・やった(하다の過去形)
i — この(近称指示詞)
작품은
jakpum-eun — 作品は(主題を示す助詞付き)
du — 二つの・二(数詞)
부류의
buryu-ui — 部類の・種類の
독자를
dokja-reul — 読者を(目的格)
대상으로
daesang-euro — 対象として(方向・目的を示す)
하고
hago — して・しており(接続形)
있다
itda — ある・いる(存在・状態を示す)
geu — その(中称指示詞)
부류
buryu — 部類・種類・グループ
모두에게
modueге — 全員に・両方に対して
번역자는
beonyeokja-neun — 翻訳者は(主題助詞付き)
공감과
gonggam-gwa — 共感と(並列助詞付き)
협력을
hyeomnyeog-eul — 協力を(目的格)
바라고
barago — 望んで・願って(接続形)
학자에게는
hakja-eгеneun — 学者には(与格+は)
원문에
wonmune — 原文に・原文において
충실히
chungsilhi — 忠実に・誠実に
따름으로써
ttareum-eurosseo — 従うことによって(手段・方法を示す)
만족을
manjog-eul — 満足を(目的格)
드리기를
deurigireul — 差し上げることを(謙譲表現の目的格)
바란다
baranda — 望む・願う(平叙文終止形)
영문학을
yeongmunhag-eul — 英文学を(目的格)
공부하는
gongbuhaneun — 勉強している・学ぶ(連体形)
독자에게는
dokja-eгеneun — 読者には(与格+は)
현대적인
hyeondaejeogin — 現代的な(形容詞)
형식으로
hyeongsig-euro — 形式で・形式として
우리
uri — 私たちの・我々の
민족의
minjog-ui — 民族の(所有格)
가장
gajang — 最も・一番(最上級副詞)
오래된
oraedoen — 古い・古くなった(連体形)
서사시를
seosasi-reul — 叙事詩を(目的格)
제공함으로써
jegongham-eurosseo — 提供することによって(手段を示す)
흥미를
heungmi-reul — 興味を・関心を(目的格)
불러일으키고자
bulleo-ireukigo-ja — 呼び起こそうとして(意図・目的を示す)
한다
handa — する・行う(平叙文終止形)
이것은
igeoseun — これは(近称指示代名詞+主題助詞)
대담하고
daedamhago — 大胆で・勇敢で(接続形)
모험적인
moheomjeogin — 冒険的な(形容詞)
시도이다
sido-ida — 試みである・挑戦だ
과거를
gwageo-reul — 過去を(目的格)
연구하는
yeonguhaneun — 研究する・研究している(連体形)
이들
ideul — これらの人々・この人たち
중에는
jung-eneun — の中には(範囲を示す)
대담한
daedamhan — 大胆な・勇気ある(連体形)
안내자를
annaeja-reul — 案内者を・ガイドを(目的格)
따라서라도
ttaraseorado — 従ってでも・たとえついていくとしても
언어로
eoneo-ro — 言語で・言葉を通じて
슬픔과
seulpeum-gwa — 悲しみと(並列助詞付き)
용맹
yongmaeng — 勇猛・勇敢さ・武勇
그리고
geurigo — そして・それから(順接の接続詞)
원시
wonsi — 原始・太古(名詞)
시대
sidae — 時代・時期
고향에서
gohyang-eseo — 故郷で・ふるさとにおいて
선조들의
seonjodeul-ui — 先祖たちの(所有格)
가슴을
gaseum-eul — 胸を・心を(目的格)
울렸던
ullyeotdeon — 響かせた・感動させた(過去連体形)
감정들을
gamjeongdeul-eul — 感情たちを・諸感情を(目的格)
읽고
ilkgo — 読んで・読み(接続形)
싶어
sipeo — したい・望む(願望表現)
하는
haneun — する・している(連体形)
이들이
ideuri — この人たちが(主格助詞付き)
분명
bunmyeong — 明らかに・きっと(副詞)
있을
iteul — いるだろう・あるだろう(連体形)
것이다
geosida — 〜のだ・〜はずだ(断定・説明)
deo — もっと・より(比較の副詞)
많은
maneun — 多い・たくさんの(連体形)
독자층을
dokjacheung-eul — 読者層を(目的格)
만족시키기
manjoksikigi — 満足させること(動詞の名詞形)
위해
wihae — ために・目的として
규칙적인
gyuchikjeogin — 規則的な・一定のリズムを持つ
리듬이
rideum-i — リズムが(主格助詞付き)
사용되었다
sayongdoeeotda — 使用された・用いられた(受動過去形)
운율은
unyul-eun — 韻律は・リズムは(主題助詞付き)
원문의
wonmun-ui — 原文の(所有格)
본질적인
bonjiljeogin — 本質的な・根本的な(形容詞)
특징을
teukjing-eul — 特徴を(目的格)
유지하면서도
yujihaminseodo — 維持しながらも(逆接の接続)
독자가
dokja-ga — 読者が(主格助詞付き)
읽어
ilgeo — 読んで・読み(接続形)
나갈
nagal — 進んでいく・読み進める(連体形)
ttae — 時・とき(時間を示す名詞)
앞을
ap-eul — 前を・先を(目的格)
내다볼
naedabol — 見通す・先を見る(連体形)
su — 〜できる・〜可能(可能を示す依存名詞)
있게
itge — あるように・できるように(副詞形)
hae — して・やって(하다の短縮形)
준다
junda — 与える・してくれる(平叙文終止形)
학자라면
hakjaramyeon — 学者ならば・学者であれば(仮定)
누구나
nuguna — 誰でも・誰もが
어떻게
eotteoke — どのように・どうやって
번역해야
beonyeokaeya — 翻訳しなければならない(義務形)
하는지에
haneunjie — するかについて(疑問間接話法)
대해
daehae — について・に関して
자신만의
jasinman-ui — 自分だけの(所有格)
이론을
iron-eul — 理論を(目的格)
가지고
gajigo — 持って・持ちながら(接続形)
우리가
uri-ga — 私たちが(主格助詞付き)
위대한
widaehan — 偉大な・すばらしい(連体形)
시라고
sirago — 詩だと・詩であると(引用格)
믿는
mitneun — 信じる・信じている(連体形)
작품에
jakpume — 作品に・作品において
산문으로
sanmun-euro — 散文で・散文として
번역한
beonyeokhan — 翻訳した(過去連体形)
이들도
ideuldo — この人たちも(並列の助詞付き)
존경하는
jongyeonghaneun — 尊敬する・尊重している(連体形)
번역이
beonyeogi — 翻訳が(主格助詞付き)
우리의
uri-ui — 私たちの(所有格)
cheot — 最初の・第一の(序数詞)
번째
beonjjae — 〜番目(順序を示す接尾辞)
서사시로
seosasiro — 叙事詩として(資格・役割を示す)
마땅히
mattanghi — 当然・ふさわしく(副詞)
불린다는
bulliндaneun — 呼ばれるという(引用連体形)
것을
geoseul — ことを(依存名詞の目的格)
일반
ilban — 一般・普通(名詞・形容詞)
독자에게
dokja-ege — 読者に(与格)
보여
boyeo — 見せて・示して(接続形)
주지
juji — 与えない・してくれない(否定連用形)
못한다고
mothandago — できないと・できないという(引用形)
말하는
malhaneun — 言う・述べる(連体形)
것이
geosi — ことが(依存名詞の主格)
과연
gwayeon — 果たして・本当に(副詞・疑問強調)
그들에
geudeule — 彼らに(与格)
대한
daehan — に対する・に関する(連体形)
비판이
bipani — 批判が(主格助詞付き)
될까
doelkka — なるだろうか・なるのだろうか(疑問形)
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