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Beyond Good and Evil — Page 5

Japanese → Korean CHAPTER I. PREJUDICES OF PHILOSOPHERS Level 9/10

問題は、ある意見がどこまで生命を促進し、生命を保存し、種を保存し、あるいは種を育てるものであるか、ということだ。そして我々は根本的に、最も虚偽な意見(先天的な総合判断もそれに属する)こそが我々にとって最も不可欠であると主張する傾向にある。すなわち、論理的虚構を認めることなく、現実を絶対的・不変的なものとして純粋に想像された世界と比較することなく、数によって世界を絶えず偽造することなくしては、人間は生きられない——虚偽の意見を放棄することは、生の放棄であり、生の否定となる、ということだ。不真実を生の条件として認識すること——これは確かに、価値についての伝統的な観念を危険な仕方で疑わせるものであり、あえてそれを行う哲学は、それだけで善悪の彼岸に身を置いたことになる。

문제는 어떤 의견이 얼마나 생명을 촉진하고, 생명을 보존하며, 종을 보존하고, 나아가 종을 육성하는가 하는 것이다. 그리고 우리는 근본적으로, 가장 허위적인 의견들(선천적 종합판단도 여기에 속한다)이야말로 우리에게 가장 불가결하다고 주장하는 경향이 있다. 즉, 논리적 허구를 인정하지 않고서는, 현실을 절대적이고 불변적인 것으로 순수하게 상상된 세계와 비교하지 않고서는, 수에 의해 세계를 끊임없이 위조하지 않고서는, 인간은 살 수 없다——허위적 의견을 포기하는 것은 삶의 포기이며, 삶의 부정이 된다는 것이다. 비진실을 삶의 조건으로 인식하는 것——이것은 분명 가치에 관한 전통적 관념을 위험한 방식으로 의심하게 만드는 것이며, 감히 그것을 행하는 철학은 그것만으로 이미 선악의 저편에 자신을 위치시킨 것이다.

哲学者たちが半ば不信感を持って、半ば嘲りを持って見られる原因は、彼らがいかに無邪気であるか——いかに頻繁に、そして容易に誤りを犯し、道に迷うか、要するにいかに子供っぽく、子供らしいか——という発見が繰り返されることにあるのではない。そうではなく、彼らに対する誠実な取り扱いが十分になされていないことにあるのだ。それにもかかわらず、真実性の問題がごく遠回しにでもほのめかされようものなら、彼ら全員が声高に徳義を叫ぶのである。

철학자들이 반은 불신감으로, 반은 조롱으로 여겨지는 원인은, 그들이 얼마나 순진한가——얼마나 자주, 그리고 쉽게 실수를 저지르고 길을 잃는가, 한마디로 얼마나 유치하고 어린아이 같은가——하는 발견이 되풀이되기 때문이 아니다. 그것이 아니라, 그들에 대한 정직한 대우가 충분히 이루어지지 않는다는 데 있다. 그럼에도 불구하고, 진실성의 문제가 아주 먼 방식으로라도 암시되기만 하면, 그들 모두는 목소리를 높여 덕의를 외치는 것이다.

Vocabulary

문제는
munjeneun — 問題は、核心となる議題を提示する表現。
어떤
eotteon — どのような、ある種の、という意味の連体詞。
의견이
uigyeoni — 意見が、という意味の名詞に主格助詞が付いた形。
얼마나
eolmana — どれほど、どのくらい、程度を問う副詞。
생명을
saengmyeongeul — 生命を、という意味の名詞に目的格助詞が付いた形。
촉진하고
chokjinhago — 促進して、促し前へ進める動詞の連結形。
보존하며
bojonhamyeo — 保存しながら、維持しつつという動詞の連結形。
종을
jongeul — 種を、生物の種類を指す名詞に目的格助詞が付いた形。
보존하고
bojonhago — 保存して、守り維持するという動詞の連結形。
나아가
naaga — さらに進んで、加えてという意味の副詞的表現。
육성하는가
yukseonghaneunga — 育成するのか、養い伸ばすかを問う動詞疑問形。
하는
haneun — するという、動詞する의連体形で内容を修飾する。
것이다
geosida — 〜ということだ、事柄や内容を断定する表現。
그리고
geurigo — そして、前後の文をつなぐ接続詞。
우리는
urineun — 私たちは、一人称複数の代名詞に主題助詞が付いた形。
근본적으로
geunbonjeogeuro — 根本的に、物事の本質において、という副詞。
가장
gajang — 最も、一番、という意味の最上級を表す副詞。
허위적인
heowijeogIn — 虚偽的な、偽りの性質を持つという形容詞形。
의견들
uigyeondeul — 意見たち、複数の意見を示す名詞の複数形。
선천적
seoncheonjeok — 先天的、生まれつきの性質を指す名詞・形容詞。
종합판단도
jonghappandando — 総合判断も、複数要素を統合した判断をも指す表現。
여기에
yeogie — ここに、この場所や範囲に含まれるという意味。
속한다
sokhanda — 属する、含まれるという意味の動詞基本形。
이야말로
iyamallo — 〜こそ、まさにこれだと強調する助詞表現。
우리에게
uriege — 私たちに、一人称複数に与格助詞が付いた形。
불가결하다고
bulgagyeolhadago — 不可欠だと、なくてはならないと述べる引用表現。
주장하는
jujangHaneun — 主張する、断言し訴えるという動詞の連体形。
경향이
gyeonghyangi — 傾向が、物事が向かいやすい方向を示す名詞。
있다
itda — ある・いる、存在や状態を表す基本動詞。
jeuk — すなわち、言い換えや補足を導く接続副詞。
논리적
nollijeok — 論理的、理論や推論に基づく性質を表す形容詞。
허구를
heogureul — 虚構を、事実でない作り話を指す名詞の目的格。
인정하지
injeonghaji — 認めず、承認しないという否定連結形の一部。
않고서는
ankosseoneun — 〜せずには、しないことには、という条件否定表現。
현실을
hyeonsireul — 現実を、実際の状況を指す名詞に目的格助詞が付いた形。
절대적이고
jeoldaejeogigo — 絶対的であって、相対的でない性質を持つ連結形。
불변적인
bulbyeonjeogIn — 不変的な、変わることのない性質を示す形容詞形。
것으로
geoseuro — 〜ものとして、事柄を手段や資格で示す助詞表現。
순수하게
sunsuhage — 純粋に、混じり気なくという意味の副詞形。
상상된
sangsangdoen — 想像された、思い描かれたという過去連体形。
세계와
segyewa — 世界と、比較や並列を示す名詞に接続助詞が付いた形。
비교하지
bigyohaji — 比較せず、比べないという否定連結形の一部。
수에
sue — 数に、数字や量に関してという意味の助詞表現。
의해
uihae — によって、手段や原因を示す助詞的表現。
세계를
segyereul — 世界を、全体の現実世界を指す名詞の目的格形。
끊임없이
kkeunimeopsi — 絶え間なく、休みなく続くという意味の副詞。
위조하지
wijohaji — 偽造せず、捏造しないという否定連結形の一部。
인간은
inganeun — 人間は、人類全体を主題として示す名詞表現。
sal — 生きる、生存するという動詞の語幹形。
su — 〜することができる可能性を表す依存名詞。
없다
eopda — ない・いない、存在や可能性の否定を表す動詞。
허위적
heowijeok — 虚偽的、偽りの性質を持つことを示す形容詞語幹。
의견을
uigyeoneul — 意見を、考えや見解を示す名詞の目的格形。
포기하는
pogihaneun — 諦める、手放すという意味の動詞の連体形。
것은
geoseun — 〜することは、事柄を主題として提示する表現。
삶의
sarmui — 生の、人生や生活を所有格で修飾する表現。
포기이며
pogiimyeo — 放棄であり、諦めであってという連結表現。
부정이
bujeong-i — 否定が、拒絶や打ち消しを意味する名詞の主格形。
된다는
doendaneun — 〜になるという、結果を引用形で示す表現。
비진실을
bijinsireul — 非真実を、真実でないことを指す名詞の目的格形。
조건으로
jogeoneuro — 条件として、前提や条件を示す助詞的表現。
인식하는
insikhaneun — 認識する、知覚し理解するという動詞の連体形。
geot — こと・もの、事柄や物事を示す依存名詞。
이것은
igeoseun — これは、近くの事柄を主題として示す指示代名詞。
분명
bunmyeong — 明らかに、はっきりと確かであることを示す副詞。
가치에
gachie — 価値に、物事の重要性に関してという助詞表現。
관한
gwanhan — 関する、〜についてという意味の連体形表現。
전통적
jeontongjeok — 伝統的、古くから受け継がれた性質を示す形容詞語幹。
관념을
gwannyeomeul — 観念を、概念や考え方を指す名詞の目的格形。
위험한
wiheomhan — 危険な、リスクや害をはらむ性質を示す形容詞形。
방식으로
bangsigeuro — 方式で、やり方や手段を示す名詞の助詞表現。
의심하게
uisimhage — 疑わせるように、疑問を抱かせる状態を示す副詞形。
만드는
mandeuneun — 作る・させる、何かを引き起こす動詞の連体形。
것이며
geosimyeo — 〜ことであって、事柄を連結して述べる表現。
감히
gamhi — あえて、大胆にという意味の副詞。
그것을
geugeoSseul — それを、先に述べた事柄を指す代名詞の目的格。
행하는
haenghaneun — 行う、実行するという意味の動詞の連体形。
철학은
cheolhageun — 哲学は、思想や知恵の学問を主題に示す表現。
그것만으로
geugeotmaneuro — それだけで、それのみによってという限定表現。
이미
imi — すでに、もう既にという意味を示す副詞。
선악의
seonagui — 善悪の、善と悪に関わる概念を所有格で示す表現。
저편에
jeopyone — 彼方に、向こう側にという意味の場所表現。
자신을
jasineul — 自身を、自分自身を指す再帰代名詞の目的格形。
위치시킨
wichisikIn — 位置させた、置いたという使役動詞の過去連体形。
철학자들이
cheolhakjadeuri — 哲学者たちが、複数の哲学者を主格で示す表現。
반은
baneun — 半分は、半ばはという意味の名詞に主題助詞が付いた形。
불신감으로
bulsingameuro — 不信感で、信頼できないという感情を示す表現。
조롱으로
jorongeuro — 嘲りで、からかいの気持ちを示す名詞の助詞形。
여겨지는
yeoggyeojineun — 〜とみなされる、〜と思われるという受身連体形。
원인은
wonIneun — 原因は、物事が起きる理由を主題に示す表現。
그들이
geudeuLi — 彼らが、三人称複数の代名詞に主格助詞が付いた形。
순진한가
sunjinHanga — 純粋なのか、無邪気かどうかを問う疑問形。
자주
jaju — よく・頻繁に、という意味の頻度を示す副詞。
쉽게
swipge — 簡単に、容易にという意味の副詞形。
실수를
silsureul — 失敗を、誤りを指す名詞に目的格助詞が付いた形。
저지르고
jeojireugo — 犯して、過ちを起こしてという動詞の連結形。
길을
gireul — 道を、進むべき道や方向を指す名詞の目的格形。
잃는가
ilneunGa — 失うのか、道を見失うかどうかを問う疑問形。
한마디로
hanmadiro — 一言で言えば、端的にまとめるという副詞的表現。
유치하고
yuchihago — 幼稚であって、子どもっぽいという形容詞の連結形。
어린아이
eorinai — 幼い子ども、小さな子供を指す名詞。
같은가
gateunGa — 〜のようなのか、似ているかを問う疑問連体形。
발견이
balgyeoni — 発見が、新たに見つけることを示す名詞の主格形。
되풀이되기
doepurIdoegi — 繰り返されること、同じことが反復する名詞形。
때문이
ttaemuni — 〜のためで、原因や理由を示す表現の主格形。
아니다
anida — 〜ではない、否定を表す基本的な動詞。
그것이
geugeosi — それが、前述の事柄を主格で指す代名詞表現。
아니라
anira — 〜ではなく、否定して別の事柄へつなぐ表現。
그들에
geudeule — 彼らに、三人称複数に与格助詞が付いた形。
대한
daehan — 〜に対する、関係や対象を示す連体形表現。
정직한
jeongjikhan — 正直な、誠実で嘘のない性質を示す形容詞形。
대우가
daewuga — 待遇が、扱い方を示す名詞に主格助詞が付いた形。
충분히
chungbunhi — 十分に、満足のいく程度にという意味の副詞。
이루어지지
irueojiji — 実現されず、達成されないという否定連結形の一部。
않는다는
anneundaneun — 〜しないという、否定の内容を引用形で示す表現。
de — 〜という点に、状況や事実を示す依存名詞。
그럼에도
geureomedo — それにもかかわらず、逆接を導く接続副詞。
불구하고
bulguhago — かかわらず、障害や状況に逆らって進むという表現。
진실성의
jinsIlseonui — 真実性の、誠実さや正直さを所有格で示す表現。
문제가
munjega — 問題が、解決すべき課題を主格で示す名詞表現。
아주
aju — とても、非常にという意味の程度を示す副詞。
meon — 遠い、距離や隔たりが大きいという形容詞の連体形。
방식으로라도
banguseurorado — 方式でさえも、どんな手段でもという強調表現。
암시되기만
amsidoegiman — 示唆されさえすれば、ほのめかされるだけでという表現。
하면
hamyeon — すれば、〜したならという条件を示す連結語尾。
그들
geudeul — 彼ら、三人称複数を指す代名詞。
모두는
modUneun — 全員は、すべての人を主題として示す表現。
목소리를
moksorireul — 声を、発声や音声を指す名詞に目的格助詞が付いた形。
높여
nopyeo — 高めて、上げてという意味の動詞連結形。
덕의를
deokuireul — 徳義を、道徳や倫理的正しさを指す名詞の目的格形。
외치는
oechineun — 叫ぶ、声高に訴えるという動詞の連体形。
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