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Beyond Good and Evil — Page 7

Korean → Japanese CHAPTER I. PREJUDICES OF PHILOSOPHERS Level 9/10

또는, 그보다 더욱, 수학적 형식을 띤 현학적 속임수—스피노자가 말하자면 자신의 철학을 갑옷과 가면으로 감싼 수단—사실, '그의 지혜에 대한 사랑'을 솔직하고 공정하게 번역하자면—그럼으로써 그 무적의 처녀, 팔라스 아테나를 감히 한 번이라도 바라보려는 공격자의 가슴속에 공포를 즉각 불러일으키려 한 것—이 병약한 은둔자의 가면극이 얼마나 많은 개인적 소심함과 상처받기 쉬운 나약함을 드러내는가!

あるいは、それ以上に、数学的形式をまとった衒学的なごまかし——スピノザがいわば自分の哲学を鎧と仮面で包んだ手段——実のところ、「彼の知恵への愛」を率直かつ公平に訳せば——それによって、あの無敵の処女、パラス・アテナにあえて一瞥を投げかけようとする攻撃者の心に即座に恐怖を呼び起こそうとしたのだ——この病弱な隠遁者の仮面劇が、いかに多くの個人的な小心さと傷つきやすさを暴露していることか!

6. 지금까지의 모든 위대한 철학이 무엇으로 이루어져 있는지가 나에게 점차 분명해졌다——즉, 그것은 창시자의 고백이며, 일종의 비자발적이고 무의식적인 자서전이라는 것이다; 더 나아가, 모든 철학에서 도덕적(혹은 비도덕적) 목적이야말로 식물 전체가 항상 그로부터 자라난 진정한 생명의 씨앗을 이루어왔다는 것이다.

6. これまでのすべての偉大な哲学が何から成り立っているかが、私にはしだいに明らかになってきた——すなわち、それは創始者の告白であり、一種の非自発的かつ無意識の自伝であるということだ;さらに、あらゆる哲学における道徳的(あるいは非道徳的)目的こそが、植物全体が常にそこから育ってきた真の生命の芽を構成してきたということだ。

실로, 한 철학자의 가장 난해한 형이상학적 주장들이 어떻게 도출되었는지를 이해하려면, 우선 스스로에게 이렇게 묻는 것이 항상 좋고 현명하다: '그것들은(혹은 그는) 어떤 도덕을 지향하는가?'

実に、ある哲学者の最も難解な形而上学的主張がいかにして導き出されたかを理解するためには、まず自分自身にこう問うことが常に良く(かつ賢明で)ある:「それら(あるいは彼)はいかなる道徳を目指しているのか?」

따라서, 나는 '지식에 대한 충동'이 철학의 아버지라고 믿지 않는다; 오히려 다른 충동이, 여기서도 다른 곳에서와 마찬가지로, 지식(그리고 잘못된 지식!)을 단지 도구로 이용해왔을 뿐이라고 믿는다.

したがって、私は「知識への衝動」が哲学の父であるとは信じない;むしろ別の衝動が、ここでも他の場所と同様に、知識(そして誤った知識!)をただ道具として利用してきたにすぎないと信じる。

Vocabulary

ある
aru — 존재하다, 있다 (사물이나 상태의 존재를 나타냄)
それ
sore — 그것, 앞서 언급된 사물이나 개념을 가리킴
以上
ijō — 이상, 일정 기준보다 더 많거나 높음을 의미
ni — ~에, ~에게, 방향·위치·대상을 나타내는 조사
数学
sūgaku — 수학, 수와 양·공간 등을 연구하는 학문
teki — ~적, 명사 뒤에 붙어 형용사적 의미를 만드는 접미사
形式
keishiki — 형식, 내용보다 외적인 구조나 방식을 의미
wo — ~을/를, 목적어를 나타내는 일본어 조사
まとっ
matot(te) — 걸치다, 두르다의 활용형 (옷이나 외양을 갖춤)
ta — 과거 또는 완료를 나타내는 일본어 조동사
衒学
gengaku — 현학, 지식을 과시하며 어렵게 보이려는 태도
na — ~한, 형용동사를 수식어로 만드는 연체형 어미
ごまかし
gomakashi — 속임수, 진실을 숨기거나 얼버무리는 행위
ga — ~이/가, 주어를 나타내는 일본어 주격 조사
いわ
iwa — 말하다의 어간, 'いわば(말하자면)' 등에 사용
ba — ~면, 가정·조건을 나타내는 일본어 접속 어미
自分
jibun — 자기 자신, 1인칭 재귀 대명사로 자신을 가리킴
no — ~의, 소유·수식 관계를 나타내는 일본어 조사
哲学
tetsugaku — 철학, 존재·지식·가치 등을 탐구하는 학문
yoroi — 갑옷, 몸을 보호하기 위해 입는 무구
to — ~와/과, 그리고, 동반·인용·병렬을 나타내는 조사
仮面
kamen — 가면, 얼굴을 가리는 도구, 겉모습을 비유하기도 함
de — ~에서, ~으로, 수단·장소·방법을 나타내는 조사
包ん
tsutsun(de) — 싸다, 감싸다의 활용형 (무언가를 덮어 가림)
da — ~이다, 단정을 나타내는 일본어 기본 조동사
手段
shudan — 수단, 목적을 이루기 위해 사용하는 방법이나 도구
jitsu — 실제, 진실, 겉과 다른 내면의 사실을 의미
ところ
tokoro — 곳, 상황, 장소나 시점·상황을 나타내는 명사
kare — 그, 남자 3인칭 대명사 또는 남자친구를 의미
知恵
chie — 지혜, 사물을 올바르게 판단하는 능력이나 슬기
e — ~으로, ~에게, 방향이나 대상을 나타내는 조사
ai — 사랑, 타인이나 대상에 대한 깊은 애정과 헌신
率直
socchoku — 솔직함, 꾸밈없이 직접적으로 말하거나 행동하는 태도
かつ
katsu — 동시에, 또한, 두 조건이나 성질을 함께 나타냄
公平
kōhei — 공평함, 어느 쪽에도 치우치지 않고 동등하게 대함
訳せ
yakuse — 번역하다의 명령형, 어떤 말을 다른 언어로 옮겨라
よっ
yot(te) — ~에 의하여, 원인·수단·근거를 나타내는 표현
te — ~하여, ~하고, 동작의 연결·수단을 나타내는 어미
あの
ano — 저, 저기의, 멀리 있는 대상을 가리키는 지시 형용사
無敵
muteki — 무적, 맞설 적이 없을 만큼 강함을 의미
処女
shojo — 처녀, 경험 없는 여성, 또는 순결함을 상징
あえ
ae — 감히, 굳이, 위험을 무릅쓰고 행하는 뉘앙스의 부사 어근
一瞥
ippetsu — 일별, 잠깐 한 번 훑어보는 짧은 시선
投げかけ
nagekake — 던지다, (시선·말·질문 등을) 상대에게 향하는 행위
よう
yō — ~처럼, ~하도록, 비유나 의도·권유를 나타내는 표현
する
suru — 하다, 동작이나 행위를 나타내는 기본 동사
攻撃
kōgeki — 공격, 상대에게 해를 가하거나 비판하는 행위
mono / sha — 자, 사람, 특정 행위나 특성을 가진 사람을 가리킴
kokoro — 마음, 감정·정신·내면 세계를 총칭하는 말
即座
sokuza — 즉석, 즉시, 지체 없이 바로 그 자리에서
恐怖
kyōfu — 공포, 극심한 두려움이나 무서움의 감정
呼び起こそ
yobiokoso — 불러일으키다의 의지형, 감정이나 기억을 자아내다
u — ~하겠다, 의지·권유를 나타내는 일본어 조동사 어미
shi — ~하고, ~이며, 이유나 열거를 나타내는 접속 어미
この
kono — 이, 이것의, 가까이 있는 대상을 가리키는 지시어
病弱
byōjaku — 병약함, 몸이 약하고 질병에 걸리기 쉬운 상태
隠遁
inton — 은둔, 세상과 단절하고 숨어 사는 삶의 방식
geki — 극, 연극, 또는 극적인 상황이나 사건을 의미
いかに
ikani — 얼마나, 어떻게, 정도·방식을 묻거나 강조하는 부사
多く
ōku — 많이, 다수, 수량이 크거나 많음을 나타내는 부사
個人
kojin — 개인, 집단이 아닌 한 사람 한 사람을 가리킴
小心
shōshin — 소심함, 겁이 많고 대담하지 못한 성격이나 태도
sa — ~함, ~다움, 형용사를 명사화하는 접미사
傷つき
kizutsuki — 상처받음, 물리적·감정적으로 다치는 상태
やす
yasu — ~하기 쉬운, 특정 상태가 되기 쉬움을 나타내는 접미사 어근
暴露
bakuro — 폭로, 숨겨진 사실이나 비밀을 드러내는 행위
いる
iru — 있다, 사람이나 동물의 존재를 나타내는 동사
こと
koto — 것, 일, 사실이나 추상적 개념을 명사화하는 말
ka — ~인가, 의문이나 감탄을 나타내는 일본어 종조사
これ
kore — 이것, 가까이 있는 사물을 가리키는 지시 대명사
まで
made — ~까지, 범위·한계·도달점을 나타내는 조사
すべて
subete — 모두, 전부, 하나도 빠짐없이 전체를 가리키는 말
偉大
idai — 위대함, 뛰어나고 훌륭하여 존경받을 만한 상태
nani / nan — 무엇, 의문 대명사로 모르는 대상을 물을 때 사용
から
kara — ~부터, ~로부터, 출발점·원인·이유를 나타내는 조사
成り立っ
naridat(te) — 성립하다, 이루어지다의 활용형 (구성·구조를 나타냄)
watashi — 나, 저, 1인칭 단수 대명사로 화자 자신을 가리킴
wa — ~은/는, 주제나 대조를 나타내는 일본어 주제 조사
しだいに
shidai ni — 점차, 차츰, 시간이 지남에 따라 변해가는 모습
明らか
akiraka — 명백함, 분명함, 의심할 여지없이 확실한 상태
なっ
nat(te) — 되다의 활용형, 상태나 성질이 변함을 나타냄
すなわち
sunawachi — 즉, 다시 말해, 앞 내용을 바꿔 설명하는 접속사
創始
sōshi — 창시, 새로운 학설이나 단체·제도를 처음 만듦
告白
kokuhaku — 고백, 속마음이나 사실을 솔직하게 드러내는 행위
あり
ari — 있음, 존재함을 나타내는 'ある'의 연용형
一種
isshu — 일종, 어떤 종류의 하나, 유형을 분류할 때 사용
hi — 비~, 아님, 부정·반대를 나타내는 접두사
自発
jihatsu — 자발, 스스로 원해서 하는 자율적인 행동
無意識
muishiki — 무의식, 의식하지 못하는 심리적 상태나 행동
自伝
jiden — 자전, 자신의 생애를 스스로 기록한 글이나 작품
という
to iu — ~라는, ~라고 하는, 명칭이나 내용을 소개하는 표현
さらに
sara ni — 더욱이, 게다가, 앞 내용에 덧붙여 강조할 때 쓰는 부사
あらゆる
arayuru — 모든, 온갖, 빠짐없이 전부를 포함하는 형용사
における
ni okeru — ~에 있어서, ~에서의, 특정 범위·장소를 나타내는 표현
道徳
dōtoku — 도덕, 사회에서 옳고 그름을 판단하는 행위 규범
あるいは
arui wa — 또는, 혹은, 두 가지 선택지를 제시하는 접속사
目的
mokuteki — 목적, 이루고자 하는 최종 목표나 의도
こそ
koso — ~이야말로, 강한 강조를 나타내는 일본어 조사
植物
shokubutsu — 식물, 땅에 뿌리를 내리고 광합성을 하는 생물
全体
zentai — 전체, 부분이 아닌 전부, 모든 것을 아우르는 말
常に
tsune ni — 항상, 언제나, 예외 없이 지속되는 상태를 나타냄
そこ
soko — 거기, 그곳, 앞서 언급된 장소나 지점을 가리킴
育っ
sodat(te) — 자라다, 성장하다의 활용형 (성장 과정을 나타냄)
shin / ma — 진실, 참됨, 거짓 없는 올바른 상태나 본질
生命
seimei — 생명, 살아있는 존재가 가진 근본적인 생명력
me — 싹, 식물의 새 순, 가능성의 시작을 비유하기도 함
構成
kōsei — 구성, 여러 요소를 모아 하나의 전체를 이루는 것
最も
mottomo — 가장, 제일, 정도가 최고임을 나타내는 최상급 부사
難解
nankai — 난해함, 이해하기 매우 어렵고 복잡한 상태
形而上学
keijijōgaku — 형이상학, 존재·실재·근본 원리를 탐구하는 철학 분야
主張
shuchō — 주장, 자신의 의견이나 견해를 강하게 내세우는 행위
導き出さ
michibikidasa — 이끌어내다의 활용형, 결론이나 답을 도출하다
re — 수동·가능을 나타내는 조동사 어미, ~되다·~할 수 있다
理解
rikai — 이해, 내용이나 의미를 올바르게 파악하는 것
ため
tame — ~을 위해, ~때문에, 목적이나 원인을 나타내는 표현
まず
mazu — 우선, 먼저, 순서상 첫 번째로 해야 할 일을 나타냄
自身
jishin — 자신, 바로 그 사람 자신을 강조하는 재귀 표현
こう
kō — 이렇게, 이와 같이, 방식이나 상태를 가리키는 부사
問う
tou — 묻다, 질문하다, 어떤 사항에 대해 답을 구하다
良く
yoku — 잘, 좋게, 상태나 수준이 좋음을 나타내는 부사
賢明
kenmei — 현명함, 상황을 잘 판단하고 슬기롭게 행동하는 태도
それら
sorera — 그것들, 앞서 언급된 복수의 사물이나 개념을 가리킴
いかなる
ikanaru — 어떠한, 어떤 종류의, 의문이나 강조를 담은 형용사
目指し
mezashi — 목표로 삼다, 지향하다의 활용형 (방향성을 나타냄)
たがって
tagatte — 따라서, 그러므로, 앞 내용의 결론을 이끄는 접속사
知識
chishiki — 지식, 학습이나 경험을 통해 얻은 정보나 이해
衝動
shōdō — 충동, 이성보다 앞서 강하게 일어나는 욕구나 본능
chichi / otō — 아버지, 남성 부모를 가리키는 말
信じ
shinji — 믿다의 활용형, 어떤 사실이나 사람을 신뢰하다
ない
nai — 없다, ~하지 않다, 부정을 나타내는 형용사·보조 형용사
むしろ
mushiro — 오히려, 차라리, 반대 방향이 더 적절함을 나타내는 부사
betsu — 별도, 다른, 구별되어 따로 존재함을 나타내는 말
ここ
koko — 여기, 화자가 있는 가까운 장소를 가리키는 지시어
mo — ~도, ~조차, 포함이나 강조를 나타내는 조사
hoka / ta — 다른, 그 밖의, 이미 언급된 것 이외의 대상을 가리킴
場所
basho — 장소, 사람이나 사물이 있는 공간이나 위치
同様
dōyō — 마찬가지, 같은 방식이나 상태임을 나타내는 표현
そして
soshite — 그리고, 그래서, 앞 내용에 이어 다음을 연결하는 접속사
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