← Beyond Good and Evil

Beyond Good and Evil — Page 9

Korean → Japanese CHAPTER I. PREJUDICES OF PHILOSOPHERS Level 9/10

반면에 철학자에게는 비인격적인 것이 전혀 없다. 무엇보다도 그의 도덕은 그가 누구인지—즉, 그의 본성의 가장 깊은 충동들이 서로 어떤 순서로 자리하는지에 대한 결정적이고 단호한 증언을 제공한다.

それに反して、哲学者には非人格的なものは全く存在しない。とりわけ、彼の道徳は、彼が何者であるか——すなわち、彼の本性の最も深い衝動がどのような順序で互いに位置しているか——について、決定的かつ断固たる証言を与える。

7. 철학자들이 얼마나 악의적일 수 있는가! 에피쿠로스가 플라톤과 플라톤주의자들을 향해 서슴없이 던진 농담만큼 신랄한 것을 나는 알지 못한다. 그는 그들을 '디오니시오콜라케스'라고 불렀다.

7. 哲学者たちはいかに意地悪になれることか!エピクロスがプラトンとプラトン主義者たちに対して臆面もなく放った冗談ほど辛辣なものを、私は知らない。彼は彼らを「ディオニュシオコラケス」と呼んだ。

그 단어는 본래의 의미로, 표면적으로는 '디오뉘소스의 아첨꾼들'을 뜻하며—따라서 폭군의 추종자들이자 아부꾼들을 의미한다. 그러나 그 외에도, 이 말은 '그들은 모두 배우이며, 그들에게는 진실된 것이 아무것도 없다'는 뜻이기도 하다(디오니시오콜락스는 배우를 가리키는 민중적인 명칭이었으므로).

その言葉は本来の意味において、表面上は「ディオニュソスの追従者たち」を意味し——したがって、僭主の取り巻きや諂い者を指す。しかしそれだけでなく、「彼らはみな役者であり、彼らには真実のものが何もない」という意味でもある(ディオニュシオコラクスは役者を指す民衆的な呼び名であったから)。

그리고 후자야말로 에피쿠로스가 플라톤에게 던진 진정한 악의적 비난이다. 에피쿠로스는 플라톤과 그의 제자들이 능숙하게 구사했던—에피쿠로스 자신은 능숙하지 못했던—과장된 태도와 연출 방식에 짜증을 느꼈던 것이다!

そして後者こそ、エピクロスがプラトンに投げつけた真の悪意ある非難である。エピクロスは、プラトンとその弟子たちが巧みに駆使した——エピクロス自身は得意としなかった——大仰な態度と演出のスタイルに苛立ちを覚えたのだ!

사모스 출신의 늙은 훈장 선생, 아테네의 작은 정원에 숨어 앉아 삼백 권의 책을 쓴 그는—아마도 플라톤에 대한 분노와 야심적인 시기심으로 그렇게 했을 것이다. 누가 알겠는가! 그리스가 정원의 신 에피쿠로스가 진정 어떤 사람이었는지를 알아내는 데 백 년이 걸렸다. 과연 알아냈는가?

サモス出身の老教師、アテネの小さな庭園に隠れ座って三百冊の本を書いた彼は——おそらくプラトンへの憤りと野心的な嫉妬から、そうしたのであろう。誰が知ろうか!ギリシャが庭園の神エピクロスが本当にどのような人物であったかを突き止めるのに百年かかった。果たして突き止めたのだろうか?

8. 모든 철학에는 철학자의 '확신'이 등장하는 지점이 있다. 아니면, 어떤 고대의 신비로운 말로 표현하자면 이렇다: Adventavit asinus, Pulcher et fortissimus. (당나귀가 왔도다, 아름답고 가장 강인한 자여.)

8. あらゆる哲学には、哲学者の「確信」が舞台に現れる一点がある。あるいは、ある古代の神秘の言葉を借りて言えば:Adventavit asinus, Pulcher et fortissimus.(驢馬が来たり、美しく、最も力強き者よ。)

Vocabulary

それ
sore — 그것, 앞서 언급된 것을 가리키는 지시대명사
ni — ~에, ~에게 등을 나타내는 조사
反し
han shi — 반하여, 거스르거나 반대되는 상태를 나타냄
te — ~하여, 동작의 연결을 나타내는 접속 조사
哲学者
tetsugakusha — 철학자, 철학을 연구하고 탐구하는 사람
wa — ~은/는, 문장의 주제를 나타내는 조사
hi — 비~, 아님을 나타내는 부정 접두사
人格
jinkaku — 인격, 개인의 성품이나 도덕적 품성
teki — ~적, 명사를 형용동사로 만드는 접미사
na — ~한, 형용동사의 연체형 어미
もの
mono — 것, 사물이나 개념을 가리키는 명사
全く
mattaku — 전혀, 완전히, 부정 또는 강조를 나타내는 부사
存在
sonzai — 존재, 실제로 있거나 실재하는 상태
shi — ~하고, 동사 'する'의 연용형
ない
nai — 없다, 존재하지 않음을 나타내는 부정 표현
とりわけ
toriwake — 특히, 그 중에서도 두드러지게
kare — 그, 남성 3인칭 대명사
no — ~의, 소유나 수식 관계를 나타내는 조사
道徳
doutoku — 도덕, 사회적 선악의 기준이나 윤리 규범
ga — ~이/가, 주어를 나타내는 격조사
何者
nanimono — 어떤 자, 어떤 인물인지를 묻는 표현
de — ~이어서, 상태나 수단을 나타내는 조사
ある
aru — 있다, 존재하다, 상태를 나타내는 동사
ka — ~인지, 의문이나 의혹을 나타내는 어미
すなわち
sunawachi — 즉, 다시 말하면, 앞 내용을 풀어 설명할 때 사용
本性
honshō — 본성, 사람이나 사물이 지닌 본래의 성질
最も
mottomo — 가장, 최고 정도를 나타내는 부사
深い
fukai — 깊은, 깊이가 있거나 심오한 상태
衝動
shōdō — 충동, 갑작스럽게 일어나는 강한 욕구나 욕망
どの
dono — 어떤, 여럿 중 하나를 선택할 때 쓰는 지시어
よう
yō — ~처럼, ~같이, 양상이나 방식을 나타냄
順序
junjo — 순서, 일이 진행되는 차례나 배열
互い
tagai — 서로, 양쪽이 함께 관계를 맺는 상태
位置
ichi — 위치, 어떤 것이 놓여 있는 자리나 장소
いる
iru — 있다, 사람이나 동물이 존재하는 상태를 나타냄
について
ni tsuite — ~에 대해, 어떤 주제나 사항과 관련하여
決定
kettei — 결정, 어떤 사항을 확정하거나 판단함
かつ
katsu — 또한, 그리고, 두 가지를 동시에 연결하는 접속사
断固
danko — 단호, 결의가 굳고 흔들리지 않는 태도
たる
taru — ~다운, ~에 해당하는, 문어체 형용어 어미
証言
shōgen — 증언, 사실을 직접 말하거나 증거를 제시함
wo — ~을/를, 동사의 목적어를 나타내는 격조사
与える
ataeru — 주다, 제공하다, 무언가를 건네거나 부여하다
たち
tachi — ~들, 사람이나 집단의 복수를 나타내는 접미사
いかに
ikani — 얼마나, 어떻게, 정도나 방법을 강조하는 부사
意地悪
ijiwaru — 심술궂음, 일부러 상대를 괴롭히는 심보
なれる
nareru — 될 수 있다, 어떤 상태가 가능함을 나타냄
こと
koto — 것, 사실이나 사항을 명사화하는 표현
エピクロス
Epikurosu — 에피쿠로스, 고대 그리스 쾌락주의 철학자
プラトン
Puraton — 플라톤, 고대 그리스의 저명한 철학자
to — ~와/과, 함께하거나 병렬 관계를 나타내는 조사
主義
shugi — 주의, 어떤 사상이나 원칙을 따르는 입장
sha — 자, 사람이나 신봉자를 나타내는 접미사
対し
taishi — ~에 대해, 어떤 대상을 향해 행동함
臆面
okumen — 부끄러움, 낯부끄러워하는 표정이나 태도
mo — ~도, 역시, 추가나 강조를 나타내는 조사
なく
naku — 없이, 부정의 연용형, ~하지 않고
放っ
hanatte (hanattsu) — 내뱉다, 던지다, 말이나 행동을 거침없이 함
ta — ~했다, 과거 완료를 나타내는 어미
冗談
jōdan — 농담, 웃음을 유발하기 위한 가벼운 말
ほど
hodo — ~만큼, ~정도, 정도나 비교를 나타내는 조사
辛辣
shinratsu — 신랄함, 매우 날카롭고 가혹한 비판 태도
watashi — 나, 1인칭 단수 대명사
知ら
shira — 알다의 미연형, 알지 못함을 나타냄
彼ら
karera — 그들, 남성 복수 3인칭 대명사
呼ん
yon (de) — 부르다의 연용형, ~라고 칭하다
da — ~이다, 단정이나 서술을 나타내는 어미
その
sono — 그, 앞서 언급된 것을 수식하는 지시어
言葉
kotoba — 말, 언어, 표현 수단으로서의 단어나 문장
本来
honrai — 본래, 원래부터 가지고 있는 본질적인 의미
意味
imi — 의미, 단어나 행동이 지닌 뜻이나 내용
において
ni oite — ~에서, ~에 있어서, 장소나 상황을 나타냄
表面
hyōmen — 표면, 겉으로 드러난 외적인 모습이나 면
jō / ue — 위, 겉으로 보기에, 어떤 기준이나 관점에서
ディオニュソス
Dionusosu — 디오니소스, 그리스 신화의 술과 축제의 신
追従
tsuishō — 추종, 아첨하며 남의 비위를 맞추는 행동
したがって
shitagatte — 따라서, 그러므로, 앞 내용의 결과를 나타냄
僭主
senshu — 참주, 불법으로 권력을 장악한 독재자
取り巻き
torimaki — 측근, 권력자 주위를 맴도는 아첨꾼 무리
ya — ~이나, 여러 항목을 나열할 때 쓰는 조사
諂い
hetsurai — 아첨, 상대방 비위를 맞추는 굽실거리는 행동
指す
sasu — 가리키다, 특정 대상을 지칭하거나 의미하다
しかし
shikashi — 그러나, 앞 내용과 반대되는 내용을 이을 때
だけ
dake — ~만, ~뿐, 한정이나 제한을 나타내는 조사
みな
mina — 모두, 전부, 어떤 집단 전체를 가리키는 말
役者
yakusha — 배우, 연기를 하는 사람, 능숙한 처세가
あり
ari — 있다의 연용형, ~이며, ~이고
真実
shinjitsu — 진실, 거짓 없이 사실 그대로인 상태나 내용
nani / nan — 무엇, 어떤 것인지 묻는 의문 대명사
という
to iu — ~라고 하는, 명칭이나 내용을 나타내는 표현
民衆
minshū — 민중, 일반 대중이나 서민 계층 전체
呼び名
yobina — 호칭, 어떤 대상을 부르는 이름이나 별명
あっ
atte (atta) — 있었다, 존재했다의 과거 연용형
から
kara — ~부터, ~때문에, 출발점이나 이유를 나타냄
そして
soshite — 그리고, 앞 문장에 이어서 다음을 연결함
後者
kōsha — 후자, 앞서 언급된 두 가지 중 나중 것
こそ
koso — 바로, 강조를 나타내는 조사, 특별히 지정함
投げつけ
nagetsuke — 던지다, 거칠게 내던지거나 퍼붓는 행위
shin / ma — 진짜, 참된, 진정한 것을 강조하는 접두어
悪意
akui — 악의, 남을 해치려는 나쁜 의도나 마음
非難
hinan — 비난, 잘못을 지적하며 강하게 꾸짖는 행위
弟子
deshi — 제자, 스승에게 가르침을 받는 사람
巧み
takumi — 교묘함, 솜씨가 뛰어나고 능숙한 상태
駆使
kushi — 구사, 수단이나 능력을 능숙하게 활용함
自身
jishin — 자신, 바로 그 사람 본인을 강조하는 말
得意
tokui — 특기, 자신 있고 잘할 수 있는 분야나 상태
なかっ
nakatta (nakatte) — 없었다의 연용형, 과거 부정을 나타냄
大仰
ōgyō — 과장됨, 실제보다 지나치게 부풀린 태도
態度
taido — 태도, 어떤 상황에 대응하는 마음가짐이나 자세
演出
enshutsu — 연출, 효과를 위해 상황이나 분위기를 꾸밈
スタイル
sutairu — 스타일, 개인의 독특한 방식이나 문체
苛立ち
iradachi — 짜증, 초조함, 뜻대로 되지 않아 답답한 감정
覚え
oboe — 느끼다의 연용형, 어떤 감정을 경험하거나 느낌
出身
shusshin — 출신, 태어났거나 성장한 곳의 배경
rō — 늙은, 나이 든, 노령을 나타내는 접두어
教師
kyōshi — 교사, 지식을 가르치는 직업을 가진 사람
小さな
chiisana — 작은, 크기나 규모가 소규모인 상태
庭園
teien — 정원, 나무나 꽃을 가꾼 아름다운 정원
隠れ
kakure — 숨다의 연용형, 눈에 띄지 않게 자리잡음
座っ
suwatte — 앉다의 연용형, 어딘가에 자리 잡고 앉음
三百
sanbyaku — 삼백, 숫자 300을 나타내는 수사
satsu — 권, 책의 수를 세는 단위
hon — 책, 읽을 수 있도록 묶인 출판물
書い
kaite (kaita) — 쓰다의 연용형, 글이나 책을 저술함
おそらく
osoraku — 아마도, 확실하지 않지만 그럴 것으로 추측함
e — ~으로, ~향해, 방향이나 목적지를 나타냄
憤り
ikidōri — 분노, 억울하고 화가 치밀어 오르는 감정
野心
yashin — 야심, 크고 강한 목표나 욕망을 품은 마음
嫉妬
shitto — 질투, 남의 장점이나 행운을 시기하는 감정
そう
sō — 그렇게, 그런 식으로, 상황을 짐작할 때
あろう
arō — 있을 것이다, 추측이나 가정을 나타내는 표현
dare — 누구, 사람을 묻는 의문 대명사
知ろう
shirō — 알겠는가, 알 수 있겠는가 하는 의문 표현
kami / shin — 신, 초월적 존재나 신격을 가진 대상
本当
hontō — 진짜, 정말로, 사실에 부합하는 상태
人物
jinbutsu — 인물, 어떤 사람의 됨됨이나 인품
突き止める
tsukitomeru — 알아내다, 끝까지 추적해 사실을 밝혀내다
百年
hyakunen — 백 년, 100년이라는 긴 시간적 단위
かかっ
kakatte (kakatta) — 걸리다의 연용형, 시간이나 비용이 소요됨
果たして
hatashite — 과연, 정말로, 예상이나 의문을 확인할 때
突き止め
tsukitome — 알아내다의 연용형, 진실을 끝까지 밝혀냄
だろう
darō — ~이겠지, ~일 것이다, 추측을 나타내는 표현
あらゆる
arayuru — 모든, 온갖, 모든 종류나 경우를 포함하는 표현
哲学
tetsugaku — 철학, 세계와 인간의 본질을 탐구하는 학문
確信
kakushin — 확신, 의심 없이 굳게 믿는 마음이나 신념
舞台
butai — 무대, 연극이나 공연이 펼쳐지는 장소
現れる
arawareru — 나타나다, 보이지 않던 것이 드러나거나 등장하다
一点
itten — 일점, 한 가지 점, 하나의 특정한 부분
あるいは
aruiwa — 또는, 혹은, 두 가지 중 하나를 선택할 때
古代
kodai — 고대, 아주 오래 전 역사적 시기
神秘
shinpi — 신비, 인간 이성으로 설명하기 어려운 불가사의함
借り
kari — 빌리다의 연용형, 다른 것에서 표현을 가져옴
言え
ie (ba) — 말하다의 가정형, ~라고 말하자면
← Previous Next →

Unlock audio playback, vocabulary games, and reading progress tracking.

Create free account →