← Beyond Good and Evil

Beyond Good and Evil — Page 2

Thai → English CHAPTER I. PREJUDICES OF PHILOSOPHERS Level 9/10

เพราะมีความเสี่ยงในการหยิบยกมันขึ้นมา บางทีไม่มีความเสี่ยงใดยิ่งใหญ่กว่านี้อีกแล้ว

For there is risk in raising it, perhaps there is no greater risk.

"สิ่งใดจะสามารถกำเนิดขึ้นจากสิ่งที่ตรงข้ามกับมันได้อย่างไร?

"HOW COULD anything originate out of its opposite?

ตัวอย่างเช่น ความจริงจะเกิดจากความผิดพลาดได้อย่างไร?

For example, truth out of error?

หรือเจตจำนงแห่งความจริงจะเกิดจากเจตจำนงแห่งการหลอกลวงได้อย่างไร?

or the Will to Truth out of the will to deception?

หรือการกระทำอันเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่จะเกิดจากความเห็นแก่ตัวได้อย่างไร?

or the generous deed out of selfishness?

หรือวิสัยทัศน์อันบริสุทธิ์สดใสดุจแสงอาทิตย์ของบัณฑิตจะเกิดจากความโลภได้อย่างไร?

or the pure sun-bright vision of the wise man out of covetousness?

การกำเนิดเช่นนั้นเป็นไปไม่ได้ ใครก็ตามที่ฝันถึงสิ่งนี้คือคนโง่ ยิ่งกว่านั้นคือเลวกว่าคนโง่เสียอีก

Such genesis is impossible; whoever dreams of it is a fool, nay, worse than a fool;

สิ่งที่มีคุณค่าสูงสุดต้องมีต้นกำเนิดที่แตกต่างออกไป มีต้นกำเนิดของมันเอง

things of the highest value must have a different origin, an origin of THEIR own--

ในโลกที่ชั่วคราว หลอกล่อ เป็นมายา และต่ำต้อยนี้ ในความวุ่นวายแห่งความหลงผิดและความโลภนี้ สิ่งเหล่านั้นไม่อาจมีแหล่งกำเนิดได้

in this transitory, seductive, illusory, paltry world, in this turmoil of delusion and cupidity, they cannot have their source.

แต่ต้องอยู่ในอ้อมกอดแห่งสัตตะ ในสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลง ในพระเจ้าที่ซ่อนเร้น ใน 'สิ่งในตัวมันเอง' ที่นั่นต่างหากคือแหล่งกำเนิดของมัน ไม่ใช่ที่อื่นใด!"

But rather in the lap of Being, in the intransitory, in the concealed God, in the 'Thing-in-itself--THERE must be their source, and nowhere else!"--

แนวคิดการให้เหตุผลแบบนี้เปิดเผยให้เห็นอคติที่เป็นแบบฉบับซึ่งสามารถจดจำนักอภิปรัชญาในทุกยุคสมัยได้

This mode of reasoning discloses the typical prejudice by which metaphysicians of all times can be recognized,

แนวทางการประเมินคุณค่านี้อยู่เบื้องหลังกระบวนการตรรกะทั้งหมดของพวกเขา

this mode of valuation is at the back of all their logical procedure;

ผ่าน 'ความเชื่อ' นี้ของพวกเขา พวกเขาพยายามอย่างหนักเพื่อ 'ความรู้' ของตน เพื่อสิ่งที่ในที่สุดได้รับการตั้งชื่ออย่างเคร่งขรึมว่า 'ความจริง'

through this "belief" of theirs, they exert themselves for their "knowledge," for something that is in the end solemnly christened "the Truth."

ความเชื่อพื้นฐานของนักอภิปรัชญาคือความเชื่อในการต่อต้านของคุณค่า

The fundamental belief of metaphysicians is THE BELIEF IN ANTITHESES OF VALUES.

แม้แต่คนที่ระมัดระวังที่สุดในหมู่พวกเขาก็ไม่เคยนึกถึงการสงสัยในสิ่งนี้บนเกณฑ์แรกเริ่มนั้น ซึ่งความสงสัยนั้นจำเป็นที่สุด

It never occurred even to the wariest of them to doubt here on the very threshold (where doubt, however, was most necessary);

ถึงแม้ว่าพวกเขาจะเคยสาบานอย่างเคร่งขรึมว่า 'จงสงสัยในทุกสิ่ง'

though they had made a solemn vow, "DE OMNIBUS DUBITANDUM."

← Previous Next →

Unlock audio playback, vocabulary games, and reading progress tracking.

Create free account →