Beyond Good and Evil — Page 6
他们都摆出一副姿态，仿佛他们真正的观点是通过冷静、纯粹、神圣般漠然的辩证法自我演化而发现和达到的（与各种神秘主义者形成对比，那些人更公平也更愚蠢，谈论所谓的"灵感"），而事实上，他们所捍卫的不过是一种带有偏见的命题、想法或"暗示"——通常是他们内心渴望的抽象提炼——他们用事后找来的论据为之辩护。
그들은 모두 마치 자신들의 진정한 견해가 냉철하고 순수하며 신성하게 무관심한 변증법의 자기 전개를 통해 발견되고 도달된 것처럼 행세한다（온갖 신비주의자들과는 대조적으로, 그들은 더 공정하고 더 어리석게도 '영감'을 말한다）, 반면 실제로는 편향된 명제, 생각, 또는 '암시'——일반적으로 그들 마음속 욕망을 추상화하고 정제한 것——를 사후에 찾아낸 논거로 옹호한다.
他们都是不愿被视为辩护者的辩护人，通常也是为自己偏见狡猾辩护的人，他们将这些偏见冠以"真理"之名——却与那种能勇敢地向自己坦承这一点的良知相距甚远，也与那种有勇气让人察觉到这一点——或许是为了警告朋友或敌人，或者以愉快的自信和自我嘲讽——的良好趣味相距甚远。
그들은 모두 그런 존재로 여겨지기를 원치 않는 변호인들이며, 일반적으로 자신들의 편견을 교활하게 옹호하는 자들이기도 하다, 그들은 그 편견을 '진리'라고 부른다——그러면서도 이것을 스스로에게 용감하게 인정하는 양심과는 거리가 매우 멀고, 이것을 이해시킬 만큼——어쩌면 친구나 적에게 경고하기 위해, 또는 유쾌한 자신감과 자기 조롱으로——나아가는 용기의 좋은 취향과도 거리가 매우 멀다.
老康德那僵硬而体面的伪善表演——他用这种方式将我们引诱进辩证的歧途，而那条路（更准确地说是误导我们）通向他的"定言命令"——令我们这些挑剔的人忍俊不禁，我们在窥探那些老道德家和伦理说教者的微妙把戏中找到了不小的乐趣。
늙은 칸트의 타르튀프적 행태라는 광경——똑같이 딱딱하고 점잖은——, 그가 그것으로 우리를 자신의 '정언 명령'으로 이어지는（더 정확히는 잘못 이끄는）변증법적 샛길로 유혹하는 그 광경은——우리 까다로운 자들을 미소 짓게 만든다, 우리는 늙은 도덕가들과 윤리 설교자들의 교묘한 술책을 엿보는 데서 적지 않은 즐거움을 찾는 자들이다.
Vocabulary
- 그들은
- geudeureun — 他们（主格助词形式）
- 모두
- modu — 全部，所有，都
- 마치
- machi — 好像，仿佛（用于比喻）
- 자신들의
- jasindeurui — 他们自己的（复数所有格）
- 진정한
- jinjeongan — 真正的，真实的
- 견해가
- gyeonhaega — 见解，观点（主格形式）
- 냉철하고
- naengcheolhago — 冷静清醒，理性且客观
- 순수하며
- sunsuhамyeo — 纯粹的，纯洁的（连接形式）
- 신성하게
- sinseонghage — 神圣地，以神圣方式
- 무관심한
- mugwansimhan — 漠不关心的，无动于衷的
- 변증법의
- byeonjeungbeopui — 辩证法的（所有格形式）
- 자기
- jagi — 自己，自身
- 전개를
- jeon-gaereul — 展开，发展（宾格形式）
- 통해
- tonghae — 通过，经由
- 발견되고
- balgyeondoego — 被发现，并且（连接形式）
- 도달된
- dodalldoen — 被到达，达到的
- 것처럼
- geotcheoreom — 像……一样，如同
- 행세한다
- haengsehanda — 冒充，假装，充当某种角色
- 온갖
- on-gak — 各种各样的，所有种类的
- 대조적으로
- daejojeogeuro — 对照地，形成对比地
- 공정하고
- gongjeonghago — 公正的，公平的（连接形式）
- 어리석게도
- eoriseokkedo — 愚蠢地，荒唐地
- 영감
- yeonggam — 灵感，启发
- 반면
- banmyeon — 另一方面，相反地
- 실제로는
- siljjeroeneun — 实际上，事实上
- 편향된
- pyeonhyangdoen — 有偏见的，偏颇的
- 명제
- myeongjе — 命题，论题
- 암시
- amsi — 暗示，提示，隐示
- 일반적으로
- ilbanjeogeuro — 一般地，通常，普遍地
- 마음속
- maeumсок — 内心深处，心里面
- 욕망을
- yongmangeul — 欲望，渴望（宾格形式）
- 추상화하고
- chusanghwahago — 将……抽象化，并且（连接形式）
- 정제한
- jeongjеhan — 提炼的，精炼过的
- 사후에
- sahue — 事后，在之后
- 찾아낸
- chajaen — 找到的，找出的
- 논거로
- nongеoro — 作为论据，以理由
- 옹호한다
- onghoanda — 辩护，支持，维护
- 존재로
- jоnjаero — 作为存在，以……的身份
- 여겨지기를
- yeоgyeojigireul — 被认为是，被看作（宾格形式）
- 원치
- wonchi — 不希望，不愿意（缩略否定形式）
- 변호인들이며
- byeonhoindeulimyeo — 是辩护人们，并且
- 편견을
- pyeongyeoneul — 偏见，成见（宾格形式）
- 교활하게
- gyohwalhage — 狡猾地，狡诈地
- 옹호하는
- onghoaneun — 辩护的，维护的
- 진리
- jilli — 真理，真相
- 부른다
- bureunda — 称呼，叫做
- 스스로에게
- seuseuroege — 对自己，向自己
- 용감하게
- yonggamhage — 勇敢地，勇敢地承认
- 인정하는
- injeonghaneun — 承认的，认可的
- 양심과는
- yangsiмgwaneun — 与良心相比（对比形式）
- 거리가
- georiga — 距离，与……相距（主格）
- 이해시킬
- ihaesikil — 使人理解，让……明白
- 경고하기
- gyeonggohagi — 警告，提醒（动名词形式）
- 유쾌한
- yukwaеhan — 愉快的，痛快的
- 자신감과
- jasigамgwa — 自信心，与……（连接形式）
- 조롱으로
- jorongeuro — 以嘲讽，带着嘲弄
- 나아가는
- naaganeun — 前进的，推进的
- 용기의
- yonggui — 勇气的（所有格形式）
- 취향과도
- chwihyanggwado — 与品味也相距，趣味（连接）
- 늙은
- neulgeun — 年老的，衰老的
- 행태라는
- haengtaeraneun — 被称作……的行为方式
- 광경
- gwanggyeong — 景象，场面，情景
- 딱딱하고
- ttakttakhago — 僵硬的，刻板的（连接形式）
- 점잖은
- jeomjanheun — 文雅的，庄重的
- 명령
- myeongryeong — 命令，命令式
- 이어지는
- ieojineun — 连接到的，通往的
- 잘못
- jalmot — 错误地，不正确地
- 이끄는
- ikkeoneun — 引导的，带领的
- 변증법적
- byeonjeungbeopjeok — 辩证法的，辩证性的
- 샛길로
- saetgillo — 走上小路，往岔路
- 유혹하는
- yuhokaneun — 诱惑的，引诱的
- 까다로운
- kkadaoroun — 挑剔的，苛刻的
- 미소
- miso — 微笑
- 짓게
- jitge — 使……做（使役形式）
- 도덕가들과
- dodeokgadeulgwa — 与道德家们，以及道德主义者
- 윤리
- yulli — 伦理，道德
- 설교자들의
- seolgyojaдeurui — 说教者们的（所有格）
- 교묘한
- gyomyohan — 巧妙的，狡猾的
- 술책을
- sulchaekeul — 策略，手段，伎俩（宾格）
- 엿보는
- yeotboneun — 窥视的，偷窥的
- 데서
- deseo — 从……处，在……地方
- 적지
- jeokji — 不少，相当多（否定形式）
- 즐거움을
- jeulgeoumeul — 乐趣，快乐（宾格形式）
- 찾는
- channeun — 寻找的，追求的
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