Coniston — Volume 01 — Page 5

Japanese → Korean CHAPTER I Level 6/10

「どんなものを作るにしても、きっちり作るだろうよ」とジョックは言い、ジェスロが近くの小さなタンナリーへ向かうのを見送った。

"뭘 만들든 간에 튼튼하게 만들겠지"라고 조크가 말하며, 제스로가 근처의 작은 무두질 공장으로 향하는 것을 바라보았다.

コニストンには社会的な階級というものが存在し、有利な比較のために「国教会」と呼んでもよいようなものもあった。

코니스턴에는 사회적 계급이라는 것이 존재했고, 유리한 비교를 위해 "국교회"라고 불러도 좋을 만한 것도 있었다.

コニストンはいまだ組合教会の町であり、その教会の執事や高位の人々が同時に地域社会の柱でもあった。

코니스턴은 여전히 회중교회의 마을이었고, 그 교회의 집사들과 고위 인사들이 동시에 지역 사회의 기둥이기도 했다.

私たちが書いているこの時代の少し前、実際の政教分離が起こり、町は牧師と呼ばれていたプリースト・ウェアの給料を——町として——支払うのをやめた。

우리가 서술하는 이 시대보다 얼마 전, 실제 정교 분리가 일어나 마을은 목사라고 불리던 프리스트 웨어의 급여를 마을로서 지불하는 것을 그만두었다.

ジェスロ・バスの父であるなめし職人ネイサンは、かつて若気の至りで、バプテストの説教師にコニストン川で浸礼を受けたことがあった。

제스로 배스의 아버지인 무두장이 네이선은, 한때 젊은 시절의 실수로 침례교 설교사에게 코니스턴 강에서 침례를 받은 적이 있었다.

それがネイサンの信仰のすべてであり、ジェスロにはまったく信仰がなく、そのためもあって、社会的地位はほぼ最底辺に近いところにいた。

그것이 네이선의 신앙의 전부였고, 제스로에게는 신앙이 전혀 없었으며, 그 때문에도 사회적 지위는 거의 최하층에 가까운 위치에 있었다.

「フォックス・アンド・ギース！」とジョックはジェスロの遠ざかる背中をまだ見ながら繰り返した。集会所の建設者は大きな褐色の腕をこすり、頭を掻いて振り返ると、つばの広い帽子をかぶったシンシア・ウェアと面と向かった。

"여우와 거위!"라고 조크는 제스로의 멀어지는 뒷모습을 여전히 바라보며 되뇌었다. 집회소의 건설자는 크고 거무스름한 팔을 문지르고, 머리를 긁적이며 돌아서다가 챙이 넓은 모자를 쓴 신시아 웨어와 마주쳤다.

対比は作家の好む手法であるが、コニストンにおいてシンシア・ウェアとジェスロ・バスほど大きな対比はない。

대비는 작가들이 즐겨 쓰는 기법이지만, 코니스턴에서 신시아 웨어와 제스로 배스만큼 큰 대비는 없다.

まず第一に、シンシアは牧師の娘であり、二十一歳だった。

우선 첫째로, 신시아는 목사의 딸이었고 스물한 살이었다.

Vocabulary

뭘: mwol — 何を（의문代名詞「무엇을」の縮約形）
만들든: mandeuldeun — 何を作ろうとも（仮定・選択の語尾）
간에: gane — 〜にかかわらず、〜であっても
튼튼하게: teunteunhage — 丈夫に、しっかりと
만들겠지: mandeulgetji — 作るだろう（推量の表現）
말하며: malhамyeo — 話しながら（同時動作を表す接続形）
근처의: geuncheoui — 近くの、付近の
작은: jageun — 小さい（連体形）
무두질: mudujil — 皮なめし、なめし革を作る作業
공장으로: gongjangeuro — 工場へ（方向を示す助詞付き）
향하는: hyanghaneun — 向かっている（現在連体形）
것을: geoseul — 〜することを（目的格助詞付き名詞節）
바라보았다: barabоаtda — 見つめた、眺めた
사회적: sahoejok — 社会的な
계급이라는: gyegeumiraeneun — 階級という（名詞節を作る표현）
것이: geosi — 〜というものが（主格助詞付き名詞節）
존재했고: jonjaehaetgo — 存在していて（接続形）
유리한: yurihan — 有利な
비교를: bigyoreul — 比較を（目的格助詞付き）
위해: wihae — 〜のために
국교회: gukgyohoe — 国教会、英国国教会（聖公会）
불러도: bulleodo — 呼んでも（譲歩の接続形）
좋을: joeul — よい（連体形）
만한: manhan — 〜に値する、〜するほどの
것도: geotdo — 〜というものも（助詞「도」付き）
있었다: isseotda — あった、存在した
여전히: yeojeonhi — 依然として、相変わらず
마을이었고: maeulieotgo — 村であって（接続形）
그: geu — その（指示連体詞）
교회의: gyohoeui — 教会の
집사들과: jipsadeulgwa — 執事たちと
고위: gowi — 高位の、上位の
인사들이: insadeuri — 人士たちが（主格助詞付き）
동시에: dongsie — 同時に
지역: jiyeok — 地域
사회의: sahoeui — 社会の
기둥이기도: gidungigido — 柱でもあり（「〜でもある」の表現）
했다: haetda — した、であった
우리가: uriga — 私たちが
서술하는: seosulhaneun — 叙述する、記述している（連体形）
이: i — この（指示連体詞）
시대보다: sidaeboda — 時代よりも（比較の助詞付き）
얼마: eolma — いくら、どれくらい
전: jeon — 前、以前
실제: silje — 実際の、現実の
정교: jeonggyo — 政教（政治と宗教）
분리가: bullriga — 分離が（主格助詞付き）
일어나: ireona — 起きて、発生して（接続形）
마을은: maeureun — 村は
목사라고: moksarago — 牧師と（引用助詞付き）
불리던: bullideон — 呼ばれていた（過去連体形）
급여를: geupyeoreul — 給与を（目的格助詞付き）
마을로서: maeulroseo — 村として（資格を示す助詞付き）
지불하는: jibulhaneun — 支払う（連体形）
그만두었다: geumandueotda — やめた、中断した
아버지인: abeojiин — 父である（連体形）
무두장이: mudujанgi — なめし革職人、皮なめし師
한때: hantтае — かつて、ある時期
젊은: jeolmeun — 若い（連体形）
시절의: sijeorui — 時節の、若い頃の
실수로: silsuro — 失敗で、過ちによって
침례교: chimnyegyo — バプテスト教（침례＝洗礼・침례）
설교사에게: seolggyosaege — 説教師に（与格助詞付き）
강에서: gangeseo — 川で（場所を示す助詞付き）
침례를: chimnyereul — 洗礼を（目的格助詞付き）
받은: badeun — 受けた（過去連体形）
적이: jeogi — 〜したことが（経験を表す依存名詞）
그것이: geugeosi — それが（主格助詞付き）
신앙의: sinanui — 信仰の
전부였고: jeonbuyeotgo — すべてであって（接続形）
신앙이: sinAngi — 信仰が（主格助詞付き）
전혀: jeonhyeo — 全く、まったく（否定を伴う副詞）
없었으며: eopseosseumyeo — なくて、存在せず（接続形）
때문에도: ttaemunedo — 〜のためにも、〜が原因でも
지위는: jiwineun — 地位は
거의: geoui — ほとんど、ほぼ
최하층에: choehaчeunge — 最下層に
가까운: gakkaun — 近い（連体形）
위치에: wichie — 位置に、場所に
여우와: yeouwa — キツネと
거위: geowi — ガチョウ
멀어지는: meoreojineun — 遠ざかっている（現在連体形）
뒷모습을: dwinmoseupеul — 後ろ姿を（目的格助詞付き）
바라보며: barabomyeo — 眺めながら（同時動作の接続形）
되뇌었다: doenoieotda — 心の中で繰り返した、つぶやいた
집회소의: jiphoesoui — 集会所の
건설자는: geonseolchaneun — 建設者は
크고: keugo — 大きくて（接続形）
거무스름한: geomeuseureumhan — 黒みがかった、浅黒い
팔을: pareul — 腕を（目的格助詞付き）
문지르고: munjireugo — こすって（接続形）
머리를: meorireul — 頭を（目的格助詞付き）
긁적이며: geulkjeogimyeo — かきながら（同時動作の接続形）
돌아서다가: dorasеodaga — 振り返りかけたところで
챙이: chaengi — （帽子の）つばが（主格助詞付き）
넓은: neolbeun — 広い（連体形）
모자를: mojareul — 帽子を（目的格助詞付き）
쓴: sseun — かぶった（過去連体形）
마주쳤다: majuchyeotda — ばったり出会った、鉢合わせした
대비는: daebineun — 対比は（主格助詞付き）
작가들이: jakgadeuri — 作家たちが（主格助詞付き）
즐겨: jeulgуео — 好んで、よく（動詞の副詞形）
쓰는: sseoneun — 使う（現在連体形）
기법이지만: gibeopijiman — 技法であるが（逆接の接続形）
큰: keun — 大きい（連体形）
없다: eopda — ない、存在しない
우선: useon — まず、第一に
첫째로: cheotjjаero — 第一に、まず最初に
목사의: moksaui — 牧師の
딸이었고: ttarieotgo — 娘であって（接続形）
스물한: seumulhan — 二十一（数詞）
살이었다: sarieotda — 歳であった

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