Heart of Darkness — Page 8

Japanese → Korean Full Text Level 9/10

沼地に着陸し、森の中を行軍し、内陸のどこかの駐屯地で、野蛮さ——完全な野蛮さ——が自分の周りを取り囲んでいるのを感じた。森の中で、ジャングルの中で、野蛮な人々の心の中で蠢く、荒野のあの神秘的な生命のすべてが。そのような神秘への入門儀式などというものも存在しない。

늪에 착륙하고, 숲을 행군하며, 내륙의 어느 오지 초소에서 야만성이, 완전한 야만성이 자신을 둘러쌌음을 느꼈다. 숲속에서, 정글 속에서, 야만인들의 가슴속에서 꿈틀거리는 황야의 그 신비로운 생명 모두가. 그러한 신비에 대한 입문 의식 같은 것도 존재하지 않는다.

彼は不可解なものの只中で生きなければならない。それはまた忌まわしいものでもある。しかしそれはまた、彼に働きかける魅惑も持っている。嫌悪の魅惑——わかるだろう、募りゆく後悔、逃げ出したいという切望、無力な嫌悪感、屈服、そして憎しみを想像してみてほしい。」

그는 불가해한 것들 한가운데서 살아가야만 한다. 그것은 또한 혐오스러운 것이기도 하다. 하지만 그것은 또한 그에게 작용하는 매혹도 지니고 있다. 혐오의 매혹——알겠는가, 점점 커지는 후회, 도망치고 싶은 갈망, 무력한 혐오감, 굴복, 그리고 증오를 상상해 보라.」

彼は言葉を切った。

그는 말을 멈췄다.

「いいですか」と彼は再び話し始めた。肘から片腕を持ち上げ、手のひらを外側に向けて。そうすることで、両脚を前に折り畳んだ姿勢で、彼はヨーロッパの服を着て蓮の花もない仏陀が説法しているような姿になっていた。

「들으시오」 하고 그는 다시 말하기 시작했다. 팔꿈치에서 한쪽 팔을 들어 올리고, 손바닥을 바깥쪽으로 향하여. 그렇게 함으로써, 양다리를 앞에 접은 자세로, 그는 유럽 옷을 입고 연꽃도 없는 부처가 설법하는 듯한 모습이 되었다.

「いいですか、私たちの誰もがちょうどこのように感じるわけではない。私たちを救っているのは効率性——効率性への献身です。しかしあの連中は実際たいした者たちではなかった。

「들으시오, 우리 중 누구도 정확히 이처럼 느끼지는 않을 것이오. 우리를 구하는 것은 효율성——효율성에 대한 헌신입니다. 하지만 그 자들은 사실 별볼일 없는 자들이었소.

彼らは植民者ではなかった。彼らの統治はただの搾取に過ぎず、それ以上のものではなかったと私は思う。彼らは征服者だった。そのためには野蛮な力さえあればよい——それとて自慢できるものではないが。なぜならあなたの力は、他者の弱さから生まれた偶然の産物に過ぎないのだから。

그들은 식민지 개척자가 아니었소. 그들의 통치는 단순한 착취에 불과했으며, 그 이상은 아니었다고 나는 생각하오. 그들은 정복자였소. 그러기 위해서는 야만적인 힘만 있으면 되는 것이오——그것도 자랑할 것은 못 되지만. 왜냐하면 당신의 힘이란 타인의 약함에서 비롯된 우연의 산물에 불과하기 때문이오.

彼らは手に入るものなら何でも、手に入れるためだけに奪い取った。」

그들은 얻을 수 있는 것이라면 무엇이든, 오직 얻기 위해서 빼앗았소.」

Vocabulary

늪에: neupe — 沼地に、湿地帯の中に
착륙하고: changnyukhago — 着陸して、降り立って
숲을: supeul — 森を、林を（目的格）
행군하며: haenggunhamyeo — 行軍しながら、進軍しながら
내륙의: naeryugui — 内陸の、海から離れた地域の
어느: eoneu — ある、どこかの（不特定を示す）
오지: oji — 奥地、人里離れた辺境の地
초소에서: chosoeső — 哨所で、見張り所・前哨基地で
야만성이: yamansseongi — 野蛮性が、残酷な野性が（主格）
완전한: wanjeonhan — 完全な、全くの
자신을: jasineul — 自分自身を（目的格）
둘러쌌음을: dulleossasseumeul — 取り囲んでいたことを
느꼈다: neukkkyeotda — 感じた、感じ取った
숲속에서: supssogeso — 森の中で、林の奥で
정글: jeonggeul — ジャングル、熱帯密林
속에서: sogeso — の中で、内側で
야만인들의: yamanindeului — 野蛮人たちの（所有格）
가슴속에서: gaseumsogeso — 胸の奥で、心の内側で
꿈틀거리는: kkumteulgeorineun — うごめく、もぞもぞと動く
황야의: hwangyaui — 荒野の、手つかずの原野の
신비로운: sinbiroun — 神秘的な、不思議な
생명: saengmyeong — 生命、いのち
모두가: moduga — 全てが、みんなが
그러한: geureohan — そのような、そういった
신비에: sinbie — 神秘に（方向・対象格）
대한: daehan — に対する、についての
입문: immun — 入門、物事への入り口・手引き
의식: uisik — 儀式、セレモニー
같은: gateun — のような、に似た
것도: geotdo — ものも、こともまた
존재하지: jonjaehaji — 存在せず（否定形の前半）
않는다: anneunda — しない、ない（否定の終結語尾）
불가해한: bulgahaehan — 不可解な、理解不能な
것들: geotdeul — ものたち、事柄の複数
한가운데서: hangaundeso — 真っただ中で、中心のただ中で
살아가야만: salagayaman — 生きていかなければならない
한다: handa — する、しなければならない
그것은: geugeoseun — それは（主題格）
또한: dtohan — また、さらに、加えて
혐오스러운: hyeomoseuroun — 嫌悪感を催す、おぞましい
것이기도: geosigido — でもあり、でもある
하다: hada — する、である
하지만: hajiman — しかし、けれども
그에게: geuege — 彼に、彼に対して
작용하는: jagyonghaneun — 作用する、影響を与える
매혹도: maehokdo — 魅惑も、魅力もまた
지니고: jinigo — 持ちながら、備えながら
있다: itda — ある、いる、存在する
혐오의: hyeomoui — 嫌悪の（所有格）
매혹: maehok — 魅惑、魅了
알겠는가: algenneunka — 分かるか、理解できるか
점점: jeomjeom — だんだん、次第に
커지는: keojineun — 大きくなる、増大する
후회: huhoe — 後悔、悔恨
도망치고: domangchigo — 逃げて、逃げ出して
싶은: sipeun — したい、望む（希望の修飾形）
갈망: galmang — 渇望、強い欲求・願望
무력한: muryeokhan — 無力な、力のない
혐오감: hyeomogam — 嫌悪感、おぞましさ
굴복: gulbok — 屈服、降参、服従
그리고: geurigo — そして、それから
증오를: jeungoreul — 憎悪を（目的格）
상상해: sangsanghae — 想像して、思い描いて
보라: bora — みよ、してみなさい（命令形）
말을: mareul — 言葉を、話を（目的格）
멈췄다: meomchwotda — 止めた、止まった
들으시오: deureusio — 聞いてください（丁寧な命令）
다시: dasi — 再び、もう一度
말하기: malhagi — 話すこと、言うこと（名詞形）
시작했다: sijakhaetda — 始めた、開始した
팔꿈치에서: palkkumchieseo — 肘から、肘のところで
한쪽: hanjjok — 片側、一方の側
팔을: pareul — 腕を（目的格）
들어: deureo — 持ち上げて、挙げて
올리고: olligo — 上げながら、持ち上げて
손바닥을: sonbadageul — 手のひらを（目的格）
바깥쪽으로: bakkajjogeuro — 外側へ、外の方向に向けて
향하여: hyanghayeo — 向けて、向かって
그렇게: geureoke — そのように、そうすることで
함으로써: hameurosse — することによって、そうすることで
양다리를: yangdarireul — 両足を（目的格）
앞에: ape — 前に、手前に
접은: jeobeun — 折り曲げた、組んだ
자세로: jasero — 姿勢で、ポーズで
유럽: yureop — ヨーロッパ、欧州
옷을: oseul — 服を（目的格）
입고: ipgo — 着て、身に付けて
연꽃도: yeonkkotdo — 蓮の花も（強調）
없는: eomneun — ない、存在しない（修飾形）
부처가: bucheoga — 仏陀が（主格）
설법하는: seobeophaneun — 説法する、教えを説く
듯한: deushan — のような、かのような
모습이: moseupi — 姿が、様子が（主格）
되었다: doeeotda — なった、なっていた
우리: uri — 私たち、我々
중: jung — の中、のうち
누구도: nugudo — 誰も（否定と共に使う）
정확히: jeonghwakhi — 正確に、きっかり
이처럼: icheoreom — このように、こんなふうに
느끼지는: neukkijineun — 感じはしない（対照強調）
않을: aneul — しないだろう（否定修飾形）
것이오: geosio — ものです、はずですよ（丁寧断定）
우리를: urireul — 私たちを（目的格）
구하는: guhaneun — 救う、助ける（現在修飾形）
효율성: hyoyulssong — 効率性、効率の高さ
헌신입니다: heonsinipnida — 献身です、献身することです
자들은: jadeuleun — 者たちは（主題格）
사실: sasil — 実は、実際のところ
별볼일: byeolboril — たいしたこと（否定的評価に使う）
식민지: singminji — 植民地
개척자가: gaecheokjaga — 開拓者が（主格）
아니었소: anieotso — ではありませんでした（丁寧否定過去）
그들의: geudeurui — 彼らの（所有格）
통치는: tonghineun — 統治は（主題格）
단순한: dansunhan — 単純な、単なる
착취에: chakchwee — 搾取に（方向・対象格）
불과했으며: bulgwahaesseumyo — 過ぎなかったし、にすぎず
이상은: isangeun — 理想は（主題格）
아니었다고: anieotdago — ではなかったと（引用形）
나는: naneun — 私は（主題格）
생각하오: saenggakao — 思います、考えます（やや丁寧）
정복자였소: jeongbokjayeotso — 征服者でした（丁寧な断定過去）
그러기: geurogi — そうするために（目的の接続）
위해서는: wihaeseonun — のためには
야만적인: yamanjeoginn — 野蛮的な、残忍な
힘만: himman — 力だけ、腕力のみ
있으면: isseumyeon — あれば、持っていれば
되는: doeneun — なる、足りる（現在修飾形）
그것도: geugeonodo — それでさえも、それもまた
자랑할: jaranghal — 自慢できる（将来修飾形）
못: mot — できない（不可能を示す副詞）
되지만: doejiman — ならないが、できないけれど
왜냐하면: waenyahamyeon — なぜならば、その理由は
당신의: dangsinui — あなたの（所有格）
힘이란: himirannn — 力というものは（主題・定義格）
타인의: tainui — 他人の（所有格）
약함에서: yakeumeso — 弱さから、弱みのところから
비롯된: birodeun — に由来する、から生じた
우연의: uyeonui — 偶然の（所有格）
산물에: sanmure — 産物に（方向・対象格）
불과하기: bulgwahagi — 過ぎないこと（名詞形）
때문이오: ttaemunio — からです、ためですよ（原因・理由）
얻을: eodeul — 得られる（将来修飾形）
수: su — こと、可能を示す依存名詞
있는: inneun — ある、できる（現在修飾形）
것이라면: geosirameun — ものならば、であれば
무엇이든: mueosideunn — 何でも、何であれ
오직: ojik — ただ、ひたすら
얻기: eotgi — 得ること（名詞形）
위해서: wihaeso — のために、目的のために
빼앗았소: ppaeassatso — 奪いました（丁寧な過去形）

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