Heart of Darkness — Page 8
늪지대에 착륙하고, 숲을 헤치며 행군하다가, 어느 내륙 오지에서 야만성을, 그 완전한 야만성이 그를 에워싸고 있음을 느꼈다—숲속에서, 정글에서, 야생인들의 가슴속에서 꿈틀거리는 그 신비로운 황야의 삶 전체가. 그런 신비에 대한 입문 의식 같은 것도 없다. 그는 이해할 수 없는 것들 한가운데서 살아가야만 한다, 그것은 또한 혐오스러운 것이기도 하다.
沼地に上陸し、森の中を行軍し、内陸の僻地で野蛮さを、完全な野蛮さが彼を取り囲んでいることを感じた—森の中で、ジャングルの中で、野生の人々の心の中で蠢くあの神秘的な荒野の命すべてが。そのような神秘への入門儀式のようなものも存在しない。彼は理解できないものの真っ只中で生きていかなければならない、それはまた忌まわしいものでもある。
그리고 그것은 또한 그에게 작용하는 매혹도 지니고 있다. 혐오스러운 것의 매혹—알겠지요, 커져가는 후회를, 도망치고 싶은 갈망을, 무력한 혐오감을, 굴복을, 증오를 상상해보시오.
そしてそれはまた、彼に働きかける魅惑をも持っている。忌まわしいものの魅惑—わかりますか、膨らんでいく後悔を、逃げ出したいという憧れを、無力な嫌悪を、降伏を、憎しみを想像してみてください。
그는 잠시 말을 멈추었다.
彼はしばらく口を閉じた。
「잘 들으세요,」 그는 팔꿈치에서 한쪽 팔을 들어 올리고, 손바닥을 바깥쪽으로 향한 채 다시 말을 시작했다. 그렇게 두 다리를 앞에 접고 앉은 모습은, 유럽식 옷을 입고 연꽃 없이 설법하는 부처의 자세 같았다—「잘 들으세요, 우리 중 누구도 정확히 이런 식으로 느끼지는 않을 것입니다.
「よく聞いてください、」彼は肘から片腕を持ち上げ、手のひらを外側に向けて話を再開した。そのように両脚を前に折って座った姿は、ヨーロッパ式の服を着て蓮の花なしに説法する仏陀の姿勢のようだった—「よく聞いてください、私たちの誰もがまさにこのような感覚を覚えるわけではないでしょう。
우리를 구해주는 것은 효율성—효율성에 대한 헌신입니다. 그러나 그 자들은 사실 별 볼 일 없는 자들이었습니다. 그들은 식민지 개척자가 아니었습니다. 그들의 통치는 단순한 착취에 불과했고, 그 이상 아무것도 아니었다고 나는 생각합니다.
私たちを救うのは効率性—効率性への献身です。しかしあの連中は実際のところ、たいした者たちではありませんでした。彼らは植民地開拓者ではありませんでした。彼らの統治は単なる搾取に過ぎず、それ以上の何ものでもなかったと私は思います。
그들은 정복자였으며, 그러기 위해서는 오로지 짐승 같은 힘만이 필요합니다—그것을 가지고 있다고 해서 자랑할 것도 없지요. 왜냐하면 그 힘이란 타인의 약함에서 비롯된 우연한 것에 불과하니까요. 그들은 얻을 수 있는 것을 위해 얻을 수 있는 모든 것을 닥치는 대로 빼앗았습니다.
彼らは征服者であり、そのためには獣のような力だけが必要です—それを持っているからといって自慢できるものでもありません。なぜならその力とは、他者の弱さから生じた偶然のものに過ぎないのですから。彼らは手に入れられるもののために、手に入れられるものすべてを手当たり次第に奪い取りました。
Vocabulary
- 沼地
- numachi — 물과 진흙이 섞여 있는 습지 지역
- 上陸
- jōriku — 배나 비행기에서 육지로 내려오기
- 行軍
- kōgun — 군대가 목표지를 향해 이동하기
- 内陸
- nairiku — 해안에서 떨어진 땅의 안쪽 지역
- 僻地
- hekichi — 사람이 거의 살지 않는 외진 지역
- 野蛮
- yaban — 문명이 없고 거칠고 야만적인 상태
- 完全
- kanzen — 결함이나 부족함이 전혀 없는 상태
- 取り囲ん
- torisugoman — 여러 방향에서 무언가를 둘러싸다
- いる
- iru — 어떤 상태나 장소에 존재하거나 있다
- こと
- koto — 사건, 사항, 일반적인 사물이나 개념
- 感じ
- kanji — 어떤 것을 느끼거나 인식하는 것
- ジャングル
- janguru — 열대 지방의 울창한 숲 지역
- 野生
- yosei — 자연 상태에서 자유롭게 사는 상태
- 人々
- hitobito — 많은 사람들을 지칭하는 표현
- あの
- ano — 말하는 사람과 듣는 사람이 아는 것
- 神秘
- shinpi — 깊은 의미가 있어 알 수 없는 성질
- 荒野
- kōya — 사람이 살지 않는 넓은 황무지
- すべて
- subete — 모든 것, 전부를 나타내는 표현
- その
- sono — 말하는 사람과 듣는 사람이 아는 것
- よう
- yō —
- 入門
- nyūmon — 어떤 분야에 처음 들어가거나 배우기
- 儀式
- gishiki — 정해진 규칙에 따라 행하는 행사
- もの
- mono — 물질적이거나 추상적인 사물 전반
- 存在
- sonzai — 어떤 것이 실제로 있거나 있었다
- ない
- nai — 무언가가 없거나 존재하지 않음
- 理解
- rikai — 무언가를 이해하고 알아차리기
- でき
- deki — 무언가가 만들어지거나 가능해지기
- 生き
- iki — 살아있거나 살아가는 것
- いか
- ika — 어떤 것의 방법이나 방식을 나타냄
- なけれ
- nakere — ~하지 않으면 안 된다는 의미
- なら
- nara — 만약 어떤 조건이라면 그렇다는 뜻
- それ
- sore — 말하는 사람과 듣는 사람이 아는 것
- また
- mata — 그리고, 다시, 또한을 의미하기
- ある
- aru — 어떤 장소에 존재하거나 있다
- そして
- soshite — 두 가지 사항을 연결하는 접속사
- 持っ
- motta — 손이나 마음으로 무언가를 가지기
- わかり
- wakari — 어떤 것을 이해하거나 알아차리기
- ます
- masu — 정중한 표현으로 문장을 마무리하기
- いく
- iku — 어떤 방향으로 이동하거나 진행하기
- 後悔
- kōkai — 이미 한 행동을 못하게 여기기
- 逃げ出し
- nigedashi — 빠르게 도망쳐 어디로 가버리기
- たい
- tai — 어떤 것을 하고 싶다는 욕망
- という
- toiu — 어떤 것의 이름이나 내용을 설명
- 憧れ
- akogare — 어떤 것에 대한 그리운 마음
- 降伏
- kōfuku — 싸움을 멈추고 항복하는 행위
- 憎しみ
- nikushimi — 누군가나 무언가를 심하게 싫어함
- 想像
- sōzō — 실제로 보지 않고 마음으로 그려내기
- ください
- kudasai — 무언가를 해달라는 정중한 요청
- しばらく
- shibaraku — 조금의 시간 또는 짧은 기간
- 閉じ
- toji — 문이나 입을 다물거나 열지 않기
- よく
- yoku — 자주, 많이, 또는 충분히 잘
- 聞い
- kiita — 귀로 소리를 듣거나 정보를 얻기
- から
- kara — 어떤 것이 시작되는 지점이나 원인
- 持ち上げ
- mochiage — 아래에서 위로 무언가를 들어올리기
- 手のひら
- tenohira — 손가락을 펼쳤을 때 안쪽 부분
- 外側
- sotogawa — 어떤 것의 바깥쪽 또는 표면
- 向け
- muke — 어떤 방향이나 목표를 향하기
- 再開
- saikkai — 한 번 중단된 것을 다시 시작
- 折っ
- otta — 무언가를 구부리거나 꺾기
- 座っ
- suwatta — 의자나 땅에 앉은 자세를 취하기
- ヨーロッパ
- yōroppa — 유럽 대륙을 지칭하는 말
- なし
- nashi — 어떤 것이 없거나 존재하지 않음
- する
- suru — 어떤 행동이나 활동을 실행하기
- 姿勢
- shiseido — 신체의 자세나 태도를 나타냄
- だっ
- datta — ~이었다는 과거형 표현
- たち
- tachi — 여러 명의 복수를 나타내는 접미사
- まさに
- masani — 정확히, 바로 그 순간을 강조
- この
- kono — 말하는 사람에게 가까운 것
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