History of the Decline and Fall of the Roman Empire — Volume 1 — Page 12
그는 정당한 분노로 날카로워진 신학적 열정의 삼중 심사와, 문학적 경쟁심과, 명성이 확립된 작가들의 오류를 발견하는 데서 기쁨을 찾는 비열하고 악의적인 허영심의 심사를 받았습니다.
彼は、正当な憤りによって研ぎ澄まされた神学的な熱意、文学的な競争心、そして名声の確立した作家の誤りを見つけることに喜びを見出す卑劣で悪意ある虚栄心という三重の審査を受けました。
그 심사의 결과에 대해, 우리 자신의 판단을 내리기 전에 유능한 증인들을 소환하는 것이 허용될 수 있습니다.
その審査の結果について、私たち自身の判断を下す前に、適格な証人を召喚することが許されるかもしれません。
기조 씨는 그의 서문에서, 유럽에서 가장 계몽된 나라들인 프랑스와 독일, 그리고 영국에서 깁번이 권위자로 지속적으로 인용되고 있다고 밝힌 후, 다음과 같이 이어갑니다:
ギゾー氏は序文の中で、ヨーロッパで最も啓蒙された国々であるフランスとドイツ、そしてイギリスにおいて、ギボンが権威者として継続的に引用されていると述べた後、次のように続けています:
"나는 연구하는 동안 여러 저술가들의 글을 참고할 기회가 있었습니다. 로마 제국의 재정을 다룬 철학자들, 연대기를 연구한 학자들, 교회사의 깊은 곳을 탐구한 신학자들, 로마 법학을 주의 깊게 연구한 법학자들, 아라비아인들과 코란에 몰두한 동양학자들, 십자군과 그 영향에 관한 광범위한 연구에 들어간 현대 역사가들이 그들입니다.
「私は研究の過程で、様々な著述家たちの著作を参照する機会がありました。ローマ帝国の財政を論じた哲学者たち、年代学を研究した学者たち、教会史の深みを探求した神学者たち、ローマ法学を注意深く研究した法学者たち、アラビア人とコーランに取り組んだ東洋学者たち、十字軍とその影響に関する広範な研究に取り組んだ現代の歴史家たちがいます。
이 저술가들 각각은 《로마 제국 쇠망사》에서 몇 가지 소홀함, 거짓되거나 불완전한 견해들, 의도적이라고 가정하지 않을 수 없는 몇 가지 누락들을 지적했습니다. 그들은 몇 가지 사실을 수정하고, 몇 가지 주장을 유리하게 반박했습니다.
これらの著述家たちはそれぞれ、『ローマ帝国衰亡史』の中に、いくつかの不注意、虚偽または不完全な見解、意図的と考えざるを得ないいくつかの省略を指摘しました。彼らはいくつかの事実を修正し、いくつかの主張を有利に論駁しました。
그러나 일반적으로 그들은 깁번의 연구와 사상을 출발점으로 삼거나, 자신들이 제시한 연구 또는 새로운 견해의 증거로 삼았습니다."
しかし一般的に彼らは、ギボンの研究と思想を出発点として、あるいは自らが提示した研究や新しい見解の証拠として用いました。」
Vocabulary
- 彼
- kare — 그, 그 남자를 가리키는 3인칭 대명사
- は
- wa — 주제를 나타내는 일본어 조사
- 正当
- seitō — 올바르고 도리에 맞음, 정당함
- な
- na — な형용사를 명사에 연결하는 조사
- 憤り
- ikidōri — 몹시 분하고 화가 난 감정, 분노
- に
- ni — 방향·수단·원인을 나타내는 조사
- よって
- yotte — 원인이나 수단을 나타내는 표현, ~에 의해
- 研ぎ澄まされた
- togisumasa reta — 날카롭게 갈고 닦아 예리해진
- 神学
- shingaku — 신에 관한 학문, 종교 이론을 연구하는 학문
- 的
- teki — ~적(的), 명사를 형용사화하는 접미사
- 熱意
- netsui — 열정적인 의욕과 강한 마음가짐
- 文学
- bungaku — 시·소설 등 언어로 표현된 예술 분야
- 競争心
- kyōsōshin — 다른 사람과 겨루어 이기려는 마음
- そして
- soshite — 그리고, 앞뒤 내용을 이어주는 접속사
- 名声
- meisei — 세상에 널리 알려진 좋은 평판
- の
- no — 소유나 수식 관계를 나타내는 조사
- 確立
- kakuritsu — 기반을 굳게 세워 확실히 정함
- した
- shita — する(하다)의 과거형
- 作家
- sakka — 소설 등 문학 작품을 쓰는 사람
- 誤り
- ayamari — 틀리거나 잘못된 내용, 오류
- を
- wo — 목적어를 나타내는 일본어 조사
- 見つける
- mitsukeru — 숨겨진 것을 찾아내다, 발견하다
- こと
- koto — 행위나 사실을 명사화하는 형식명사
- 喜び
- yorokobi — 기쁘고 즐거운 감정, 기쁨
- 見出す
- miidasu — 새롭게 찾아내다, 발견하다
- 卑劣
- hiretsu — 비겁하고 천하며 저열한 품성
- で
- de — 수단·장소·원인을 나타내는 조사
- 悪意
- akui — 남을 해치려는 나쁜 의도
- ある
- aru — 존재하다, 있다 (사물·사실)
- 虚栄心
- kyoeishin — 실속 없이 겉만 꾸미려는 허영심
- という
- to iu — ~라고 하는, 앞 내용을 인용·정의하는 표현
- 三重
- sanjū — 세 겹, 세 가지가 겹친 것
- 審査
- shinsa — 기준에 따라 살피고 판단하는 행위
- 受け
- uke — 받다(受ける)의 연용형, 받음
- まし
- mashi — 정중 과거 조동사 ました의 어간
- た
- ta — 과거 완료를 나타내는 조동사
- その
- sono — 그, 앞서 언급한 것을 가리키는 지시어
- 結果
- kekka — 어떤 원인으로 생겨난 최종 상태
- ついて
- tsuite — ~에 대하여, 관련된 주제를 나타냄
- 私
- watashi — 나, 자신을 가리키는 1인칭 대명사
- たち
- tachi — 복수를 나타내는 접미사, ~들
- 自身
- jishin — 자기 자신, 스스로를 강조하는 말
- 判断
- handan — 사실을 분석하여 결론을 내리는 것
- 下す
- kudasu — 결정이나 판단을 내리다
- 前
- mae — 시간·공간적으로 앞, ~하기 전
- 適格
- tekkaku — 자격이나 조건에 알맞게 갖추어짐
- 証人
- shōnin — 사실을 직접 목격하여 증언하는 사람
- 召喚
- shōkan — 공식적으로 불러내는 것, 소환
- する
- suru — 하다, 가장 기본적인 동작 동사
- が
- ga — 주어를 나타내거나 대조를 나타내는 조사
- 許さ
- yurusa — 허락하다(許す)의 미연형, 허용되다
- れる
- reru — 수동·가능을 나타내는 조동사
- かも
- kamo — ~일지도, 불확실한 추측을 나타냄
- しれ
- shire — 知れる(알 수 있다)의 어간, かもしれない에 사용
- ませ
- mase — 정중 표현 ません의 어간
- ん
- n — 부정 또는 추측 표현에 쓰이는 어미
- 氏
- shi — ~씨, 사람 이름 뒤에 붙는 경칭
- 序文
- jobun — 책 앞에 쓴 머리말, 서문
- 中
- naka / chū — 안, 가운데, 내부를 나타내는 말
- ヨーロッパ
- Yōroppa — 유럽, 서방 대륙을 가리키는 말
- 最も
- mottomo — 가장, 제일, 최고 정도를 나타냄
- 啓蒙
- keimō — 무지한 사람을 가르쳐 깨우침
- された
- sareta — 수동 과거형, ~되었다
- 国々
- kuniguni — 여러 나라들, 국가들의 복수형
- フランス
- Furansu — 서유럽에 위치한 나라, 프랑스
- と
- to — ~와/과, 열거·인용을 나타내는 조사
- ドイツ
- Doitsu — 중유럽에 위치한 나라, 독일
- イギリス
- Igirisu — 서유럽 섬나라, 영국
- おいて
- oite — ~에서, ~에 있어서 (장소·상황 표현)
- 権威者
- ken'isha — 특정 분야에서 인정받는 전문가
- として
- toshite — ~로서, 자격·역할을 나타내는 표현
- 継続
- keizoku — 중단 없이 계속 이어나감
- 引用
- in'yō — 다른 글이나 말을 빌려 인용함
- されて
- sarete — 수동형 て형, ~되어 (진행·연결)
- いる
- iru — 있다, 동작의 진행이나 상태를 나타냄
- 述べた
- nobeta — 말하다(述べる)의 과거형, 진술했다
- 後
- nochi / go — 시간적으로 뒤, ~한 후
- 次の
- tsugi no — 다음의, 바로 뒤에 이어지는
- よう
- yō — ~처럼, ~와 같이 (비유·양태 표현)
- 続け
- tsuzuke — 계속하다(続ける)의 연용형
- て
- te — 동작의 연결을 나타내는 て형 접속
- い
- i — いる의 축약형, 진행·상태를 나타냄
- ます
- masu — 정중한 현재·미래를 나타내는 조동사
- 研究
- kenkyū — 어떤 주제를 깊이 조사하고 탐구함
- 過程
- katei — 목표에 이르기까지의 진행 단계
- 様々
- samazama — 여러 가지, 다양한 종류가 있음
- 著述家
- chojutsuka — 글을 써서 책을 펴내는 저술가
- 著作
- chosaku — 직접 지어 만든 책이나 작품
- 参照
- sanshō — 다른 자료를 찾아 비교·참고함
- 機会
- kikai — 어떤 일을 하기에 알맞은 시기
- あり
- ari — ある(있다)의 연용형, 있어서
- ローマ
- Rōma — 이탈리아의 수도이자 고대 제국의 중심지
- 帝国
- teikoku — 황제가 통치하는 넓은 영토의 나라
- 財政
- zaisei — 국가나 기관의 수입·지출 관리
- 論じた
- ronjita — 논하다(論じる)의 과거형, 논의했다
- 哲学者
- tetsugakusha — 철학을 전문적으로 연구하는 학자
- 年代学
- nendaigaku — 역사적 사건의 날짜와 연대를 연구하는 학문
- 学者
- gakusha — 학문을 깊이 연구하는 전문가
- 教会史
- kyōkaishi — 기독교 교회의 역사를 다루는 학문
- 深み
- fukami — 깊이, 심오한 정도나 수준
- 探求
- tankyū — 진리나 지식을 깊이 찾아 구함
- 神学者
- shingakusha — 신학을 전문적으로 연구하는 학자
- 法学
- hōgaku — 법률의 이론과 체계를 연구하는 학문
- 注意
- chūi — 마음을 기울여 조심하거나 주목함
- 深く
- fukaku — 깊게, 정도가 깊은 상태를 나타냄
- 法学者
- hōgakusha — 법학을 전문으로 연구하는 학자
- アラビア
- Arabia — 아라비아, 중동 아랍 지역을 가리킴
- 人
- hito / jin — 사람, 인간을 가리키는 기본 명사
- コーラン
- Kōran — 이슬람교의 경전, 쿠란
- 取り組ん
- torikun(de) — 어떤 일에 열심히 임하고 몰두함
- だ
- da — ~이다, 단정을 나타내는 기본 조동사
- 東洋
- tōyō — 동쪽 지역, 아시아 문화권을 통칭
- 十字軍
- jūjigun — 중세 유럽의 종교적 군사 원정, 십자군
- 影響
- eikyō — 어떤 것이 다른 것에 미치는 작용
- 関する
- kansuru — ~에 관련되다, ~에 대하여
- 広範
- kōhan — 범위가 넓고 폭이 큰 모양
- 現代
- gendai — 지금 이 시대, 현재의 시대
- 歴史家
- rekishika — 역사를 전문적으로 연구하는 학자
- これら
- korera — 이것들, 앞서 언급된 것들을 가리킴
- それぞれ
- sorezore — 각각, 저마다 다른 개별 항목
- 衰亡
- suibō — 점차 쇠퇴하여 멸망하는 것
- 史
- shi — 역사, 어떤 분야의 역사를 나타내는 접미사
- いくつか
- ikutsuka — 몇 개, 수가 명확하지 않은 일부
- 不注意
- fuchūi — 주의가 부족하여 부주의한 상태
- 虚偽
- kyogi — 사실이 아닌 거짓, 허위 진술
- または
- mata wa — 또는, 선택지를 제시하는 접속어
- 不完全
- fukanzen — 완전하지 않고 부족하거나 결함이 있음
- 見解
- kenkai — 어떤 사안에 대한 의견이나 관점
- 意図
- ito — 어떤 목적을 가지고 하려는 생각
- 考え
- kangae — 생각, 사고의 내용이나 결과
- ざる
- zaru — ~하지 않을 수 없는, 부정 연체형
- 得
- e / u — ~할 수 있다, 가능을 나타내는 보조동사
- ない
- nai — 없다·아니다, 부정을 나타내는 형용사
- 省略
- shōryaku — 일부 내용을 빼고 줄여서 생략함
- 指摘
- shiteki — 문제점이나 사실을 집어서 밝힘
- し
- shi — 동사 연용형, 열거·이유를 나타냄
- 彼ら
- karera — 그들, 복수 3인칭 남성 대명사
- 事実
- jijitsu — 실제로 일어난 진실된 일이나 내용
- 修正
- shūsei — 잘못된 부분을 바로잡아 고침
- 主張
- shuchō — 자신의 의견을 강하게 내세움
- 有利
- yūri — 자신에게 이롭고 유리한 상태
- 論駁
- ronbaku — 상대방의 주장을 논리로 반박함
- しかし
- shikashi — 그러나, 앞 내용과 반대되는 내용을 이음
- 一般
- ippan — 특별하지 않고 전체에 공통되는 보통
- 思想
- shisō — 체계적으로 정리된 깊은 생각이나 사상
- 出発点
- shuppatsuten — 논의나 여정이 시작되는 첫 지점
- あるいは
- arui wa — 혹은, 또는 (두 선택지를 연결)
- 自ら
- mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접
- 提示
- teiji — 의견이나 자료를 상대방에게 내보임
- や
- ya — ~이나, 병렬 열거를 나타내는 조사
- 新しい
- atarashii — 새로운, 이전과 다른 신선한 상태
- 証拠
- shōko — 사실을 증명하는 근거나 물적 증거
- 用い
- mochii — 사용하다(用いる)의 연용형, 활용하여
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