Jane Eyre: An Autobiography — Page 2
나는 그런 의심을 품는 사람들에게 몇 가지 명백한 구별을 제안하고 싶다. 그리고 몇 가지 단순한 진실을 상기시켜 주고 싶다.
私はそのような疑念を抱く人々に、いくつかの明白な区別を提案したい。そして、いくつかの単純な真実を思い起こさせたい。
관습적임이 곧 도덕은 아니다. 자기 의로움이 곧 신앙은 아니다. 전자를 공격한다고 해서 후자를 공격하는 것은 아니다. 바리새인의 얼굴에서 가면을 벗겨내는 것이, 가시 면류관에 불경스러운 손을 올리는 것은 아니다.
慣習的であることは、道徳ではない。自己義認は、信仰ではない。前者を攻撃することは、後者を攻撃することではない。パリサイ人の顔から仮面を剥ぎ取ることは、茨の冠に不敬な手を挙げることではない。
이러한 것들과 행위들은 정반대에 있다. 그것들은 악덕과 미덕만큼이나 분명히 다르다. 사람들은 너무나 자주 그것들을 혼동한다. 그것들은 혼동되어서는 안 된다. 겉모습이 진실로 오해되어서는 안 된다. 오직 소수를 높이고 드높이려는 좁은 인간의 교리가, 그리스도의 세상을 구원하는 신조를 대체해서는 안 된다.
これらのことと行いは、正反対にある。それらは、悪徳と美徳と同じくらい明らかに異なる。人々はあまりにもしばしばそれらを混同する。それらは混同されるべきではない。外見が真実と誤解されるべきではない。ただ少数の者を高め、称揚しようとする狭い人間の教義が、キリストの世界を救う信条に取って代わってはならない。
차이가 있다. 나는 다시 말한다. 그것은 차이가 있다. 그리고 그 둘 사이의 구분선을 명확하고 분명하게 표시하는 것은 나쁜 행동이 아니라 좋은 행동이다.
違いがある。繰り返して言う。違いがあるのだ。そして、両者の間の境界線を、明確にはっきりと示すことは、悪い行為ではなく、良い行為である。
세상은 이러한 생각들이 분리되는 것을 좋아하지 않을 수 있다. 왜냐하면 세상은 그것들을 뒤섞는 데 익숙해져 있기 때문이다. 외적인 겉모습을 진정한 가치로 통하게 하고, 회칠한 벽이 깨끗한 성소를 보증하도록 하는 것이 편리하다는 것을 알았기 때문이다. 세상은 감히 살피고 폭로하는 자, 금박을 벗겨내고 그 아래의 비천한 금속을 드러내는 자, 무덤 속으로 파고들어 해골의 유물을 드러내는 자를 미워할 수도 있다. 그러나 아무리 미워해도, 세상은 그에게 빚을 지고 있다.
世間は、これらの考えが切り離されることを好まないかもしれない。なぜなら、世間はそれらを混ぜ合わせることに慣れているからだ。外見上の見せかけを真の価値として通用させ、白く塗られた壁が清らかな聖所を保証するようにすることが都合よいと知っているからだ。世間は、あえて吟味し暴こうとする者、金箔を剥がしてその下の卑しい金属を晒す者、墓の中に踏み込んで骸骨の遺物を暴く者を憎むかもしれない。しかし、いかに憎もうとも、世間はその人に恩義を受けているのだ。
Vocabulary
- 私
- watashi — 1인칭 대명사, '나'를 의미함
- は
- wa — 문장의 주제를 나타내는 조사
- その
- sono — 그, 앞서 언급한 것을 가리키는 지시어
- よう
- you — ~같은, ~처럼이라는 뜻의 표현
- な
- na — 형용동사 또는 명사를 수식하는 접속 형태
- 疑念
- ginen — 의심, 마음속에 품는 불신이나 의혹
- を
- wo — 목적어를 나타내는 격조사
- 抱く
- idaku — 감정이나 생각을 마음속에 품다
- 人々
- hitobito — 사람들, 여러 명의 사람을 가리킴
- に
- ni — 방향·대상·시간 등을 나타내는 조사
- いくつか
- ikutsuka — 몇 가지, 몇 개의 수량을 막연히 나타냄
- の
- no — 소유·수식 관계를 나타내는 조사
- 明白
- meihaku — 명백함, 분명하고 확실한 상태
- 区別
- kubetsu — 구별, 서로 다른 것을 나누어 분류함
- 提案
- teian — 제안, 아이디어나 계획을 내놓음
- し
- shi — 동사 する의 연용형, 문장을 연결함
- たい
- tai — ~하고 싶다, 희망·바람을 표현하는 조동사
- そして
- soshite — 그리고, 앞 내용에 이어서 추가할 때 사용
- 単純
- tanjun — 단순함, 복잡하지 않고 간단한 상태
- 真実
- shinjitsu — 진실, 거짓 없는 참된 사실
- 思い起こさせ
- omoiokosase — 상기시키다, 기억을 다시 불러일으키게 하다
- 慣習
- kanshuu — 관습, 오래전부터 이어져 온 사회적 풍습
- 的
- teki — ~적, 명사에 붙어 형용동사를 만드는 접미사
- で
- de — 수단·상태·장소 등을 나타내는 조사
- ある
- aru — 있다·이다, 존재나 상태를 나타내는 동사
- こと
- koto — 일·것, 추상적 사항이나 사실을 명사화함
- 道徳
- doutoku — 도덕, 사회에서 지켜야 할 윤리적 규범
- ない
- nai — 없다·아니다, 부정을 나타내는 형용사
- 自己
- jiko — 자기, 자신 자체를 가리키는 말
- 義認
- ginin — 의인, 죄인이 의롭다고 인정받는 신학적 개념
- 信仰
- shinkou — 신앙, 종교나 믿음에 대한 깊은 신뢰
- 前者
- zensha — 전자, 앞에서 언급된 두 가지 중 첫 번째
- 攻撃
- kougeki — 공격, 비판하거나 물리적으로 해를 가함
- する
- suru — 하다, 행동이나 행위를 나타내는 기본 동사
- 後者
- kousha — 후자, 뒤에서 언급된 두 가지 중 두 번째
- パリサイ
- parisai — 바리새, 고대 유대교의 엄격한 율법주의 종파
- 人
- hito — 사람, 인간 개인을 가리키는 말
- 顔
- kao — 얼굴, 사람의 표정이나 외모를 가리킴
- から
- kara — ~로부터, 출발점이나 원인을 나타내는 조사
- 仮面
- kamen — 가면, 실제 모습을 숨기는 탈
- 剥ぎ
- hagi — 벗기다의 연용형, 강제로 떼어내는 행위
- 取る
- toru — 취하다·잡다, 무언가를 손에 넣거나 제거함
- 茨
- ibara — 가시덤불, 날카로운 가시가 있는 식물
- 冠
- kanmuri — 왕관·관, 머리에 쓰는 장식 또는 권위의 상징
- 不敬
- fukei — 불경, 신성하거나 높은 존재에 대한 무례함
- 手
- te — 손, 신체의 일부 또는 행위의 주체
- 挙げる
- ageru — 들다·제시하다, 예시나 손을 위로 올리다
- これら
- korera — 이것들, 가까이 있는 복수의 것을 가리킴
- と
- to — ~와/과, 열거하거나 인용할 때 쓰는 조사
- 行い
- okonai — 행위·행실, 사람이 실제로 하는 행동
- 正反対
- seihantai — 정반대, 완전히 반대되는 상태나 방향
- それら
- sorera — 그것들, 앞서 언급된 복수의 것을 가리킴
- 悪徳
- akutoku — 악덕, 도덕적으로 나쁜 품성이나 행위
- 美徳
- bitoku — 미덕, 도덕적으로 훌륭하고 칭찬받을 품성
- 同じ
- onaji — 같은, 두 가지가 차이 없이 동일한 상태
- くらい
- kurai — ~정도, 대략적인 정도나 비교를 나타냄
- 明らか
- akiraka — 명확한, 분명하고 확실하여 의심 없는 상태
- 異なる
- kotonaru — 다르다, 서로 같지 않고 구별되는 상태
- あまりに
- amarini — 너무나, 정도가 지나치다는 것을 강조함
- も
- mo — ~도, 추가나 강조를 나타내는 조사
- しばしば
- shibashiba — 자주, 같은 일이 여러 번 반복됨을 표현
- 混同
- kondou — 혼동, 서로 다른 것을 같다고 착각함
- さ
- sa — 수동·사역 조동사 어미 또는 감탄 종조사
- れる
- reru — 수동 또는 자발·존경을 나타내는 조동사
- べき
- beki — ~해야 할, 의무나 당위를 나타내는 표현
- 外見
- gaiken — 외견·외모, 겉으로 보이는 모습이나 인상
- が
- ga — 주어를 나타내거나 대조·강조하는 조사
- 誤解
- gokai — 오해, 잘못 이해하거나 틀리게 파악함
- ただ
- tada — 단지·다만, 한정이나 조건을 나타내는 부사
- 少数
- shousuu — 소수, 전체 중 수가 적은 일부
- 者
- mono / sha — 사람·자, 특정 행위나 성질을 가진 사람
- 高め
- takame — 높이다의 연용형, 수준이나 가치를 올리다
- 称揚
- shouyo — 칭양, 훌륭함을 높이 칭찬하고 드높임
- しよう
- shiyou — ~하자·~하려고, 의지나 권유를 나타내는 표현
- 狭い
- semai — 좁다, 공간이나 범위가 넓지 않은 상태
- 人間
- ningen — 인간, 인류 전체 또는 한 개인으로서의 사람
- 教義
- kyougi — 교의, 종교나 사상의 공식적 가르침
- キリスト
- kirisuto — 그리스도, 기독교의 예수를 가리키는 호칭
- 世界
- sekai — 세계, 지구 전체 또는 존재하는 모든 영역
- 救う
- sukuu — 구하다, 위험이나 죄에서 건져내다
- 信条
- shinjou — 신조, 굳게 믿고 따르는 원칙이나 교리
- 取っ
- totte (取って) — 取る의 연용형, 무언가를 대체하거나 빼앗다
- て
- te — 동작의 연결이나 수단을 나타내는 접속 조사
- 代わっ
- kawatte (代わって) — 代わる의 연용형, 대신하거나 교체되다
- なら
- nara — ~라면, 가정이나 조건을 나타내는 접속사
- 違い
- chigai — 차이, 두 가지가 서로 다른 점
- 繰り返し
- kurikaeshi — 반복, 같은 것을 여러 번 되풀이함
- 言う
- iu — 말하다, 언어로 표현하거나 주장하다
- だ
- da — 이다, 문장을 단정하거나 마무리하는 조동사
- 両者
- ryousha — 양자, 두 가지 또는 두 사람 모두를 가리킴
- 間
- aida / ma — 사이, 두 대상의 공간적·시간적 간격
- 境界線
- kyoukaisen — 경계선, 두 영역을 나누는 구분선
- 明確
- meikaku — 명확, 분명하고 모호하지 않은 상태
- はっきり
- hakkiri — 분명히, 명확하고 뚜렷하게를 나타내는 부사
- 示す
- shimesu — 보이다·제시하다, 무언가를 명확히 나타내다
- 悪い
- warui — 나쁘다, 도덕적·품질적으로 좋지 않은 상태
- 行為
- koui — 행위, 의도적으로 하는 구체적인 행동
- なく
- naku — 없이, 부정의 연결형으로 상태 부재를 표현
- 良い
- yoi / ii — 좋다, 도덕적·품질적으로 바람직한 상태
- 世間
- seken — 세간·세상, 일반 사회나 사람들의 통념
- 考え
- kangae — 생각·견해, 어떤 사안에 대한 사고 내용
- 切り離さ
- kirinasa (切り離す) — 분리하다의 활용형, 완전히 떼어 놓다
- 好ま
- konoma (好む) — 좋아하다의 활용형, 선호하거나 즐기다
- かも
- kamo — ~일지도, 불확실한 가능성을 나타내는 표현
- しれ
- shire (知れる) — 알 수 없다·모르다의 활용형, 가능성 표현에 쓰임
- なぜ
- naze — 왜, 이유나 원인을 묻는 의문 부사
- 混ぜ合わせる
- mazeawaseru — 혼합하다, 서로 다른 것을 뒤섞어 합치다
- 慣れ
- nare (慣れる) — 익숙해지다의 연용형, 반복으로 적응함
- いる
- iru — 있다, 생물의 존재 또는 진행 상태를 나타냄
- 上
- ue / jou — 위, 위쪽 방향 또는 우월한 위치를 가리킴
- 見せかけ
- misekake — 겉치레·가식, 실제와 다르게 보이려는 행위
- 真
- shin / ma — 참된·진짜, 거짓 없는 진실된 상태
- 価値
- kachi — 가치, 어떤 것이 지닌 중요성이나 유용성
- 通用
- tsuuyou — 통용, 일반적으로 인정되거나 쓰이는 상태
- せ
- se — 사역 조동사 させる·せる의 어간 형태
- 白く
- shiroku — 희게, 하얀 색으로를 나타내는 부사형
- 塗ら
- nura (塗る) — 바르다·칠하다의 활용형, 표면에 색을 입히다
- れ
- re — 수동 조동사 れる의 어간, 수동 의미를 더함
- た
- ta — 과거·완료를 나타내는 조동사
- 壁
- kabe — 벽, 공간을 나누거나 둘러싸는 구조물
- 清らか
- kiyoraka — 청순함·맑음, 더럽지 않고 순수한 상태
- 聖所
- seisho — 성소, 신성하게 여겨지는 거룩한 장소
- 保証
- hoshou — 보증, 확실하다고 책임지고 약속함
- 都合
- tsugou — 형편·편의, 상황이나 사정이 맞는 정도
- よい
- yoi — 좋다, 어떤 상태나 상황이 바람직함
- 知っ
- shitte (知る) — 알다의 연용형, 정보나 사실을 인지하다
- あえ
- ae (あえて) — 감히·굳이, 의도적으로 무릅쓰고 하는 행위
- 吟味
- ginmi — 음미·검토, 꼼꼼히 따지고 살펴보는 것
- 暴こ
- abako (暴く) — 폭로하다의 활용형, 숨겨진 것을 드러내다
- う
- u — 의지·추량 조동사, ~하자·~할 것이다 의미
- 金箔
- kinpaku — 금박, 금을 얇게 펴 만든 장식용 박
- 剥がし
- hagashi (剥がす) — 벗기다의 연용형, 붙어 있는 것을 떼어냄
- 下
- shita / ka — 아래, 아랫부분이나 낮은 위치를 가리킴
- 卑しい
- iyashii — 천하다·비열하다, 품위가 없고 저급한 상태
- 金属
- kinzoku — 금속, 철·구리 등 광물성 소재의 총칭
- 晒す
- sarasu — 드러내다·노출시키다, 숨긴 것을 밝히 보임
- 墓
- haka — 무덤·묘, 죽은 사람을 매장한 장소
- 中
- naka / chuu — 안·가운데, 내부나 중심부를 가리키는 말
- 踏み込ん
- fumikonde (踏み込む) — 파고들다·들어서다의 활용형, 깊이 개입함
- 骸骨
- gaikotsu — 해골, 살이 없는 뼈대만 남은 유골
- 遺物
- ibutsu — 유물, 과거에서 남겨진 물건이나 흔적
- 暴く
- abaku — 폭로하다, 감춰진 사실이나 비밀을 드러내다
- 憎む
- nikumu — 증오하다, 강한 반감이나 혐오를 느끼다
- しかし
- shikashi — 그러나, 앞 내용과 반대되는 내용을 이을 때
- いかに
- ikani — 아무리·어떻게, 정도나 방법을 강조하는 부사
- 憎も
- nikumo (憎む) — 증오하다의 활용형, 매우 싫어하는 감정
- 恩義
- ongi — 은의, 받은 은혜와 그에 따른 의리·의무
- 受け
- uke (受ける) — 받다의 연용형, 무언가를 수령하거나 겪다
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