Leviathan — Page 1

En cuanto a los pensamientos del hombre, los consideraré primero de manera individual, y luego en serie, o en dependencia unos de otros.

Concerning the Thoughts of man, I will consider them first Singly, and afterwards in Trayne, or dependance upon one another.

De manera individual, cada uno de ellos es una Representación o Apariencia de alguna cualidad, u otro Accidente de un cuerpo externo a nosotros; lo cual se llama comúnmente un Objeto.

Singly, they are every one a Representation or Apparence, of some quality, or other Accident of a body without us; which is commonly called an Object.

Dicho Objeto actúa sobre los Ojos, los Oídos y otras partes del cuerpo del hombre; y mediante la diversidad de su acción, produce diversidad de Apariencias.

Which Object worketh on the Eyes, Eares, and other parts of mans body; and by diversity of working, produceth diversity of Apparences.

El Origen de todos ellos es lo que llamamos Sensación; pues no existe concepción alguna en la mente del hombre que no haya sido engendrada primero, total o parcialmente, en los órganos de los Sentidos.

The Originall of them all, is that which we call Sense; (For there is no conception in a mans mind, which hath not at first, totally, or by parts, been begotten upon the organs of Sense.)

Los demás pensamientos se derivan de ese origen.

The rest are derived from that originall.

Conocer la causa natural de la Sensación no es muy necesario para el asunto que nos ocupa en este momento; y en otro lugar ya he escrito ampliamente sobre ello.

To know the naturall cause of Sense, is not very necessary to the business now in hand; and I have els-where written of the same at large.

Sin embargo, para completar cada parte de mi método actual, lo explicaré brevemente en este lugar.

Nevertheless, to fill each part of my present method, I will briefly deliver the same in this place.

La causa de la Sensación es el Cuerpo Externo, u Objeto, que presiona el órgano propio de cada Sentido, ya sea de manera inmediata, como en el Gusto y el Tacto, o de manera mediata, como en la Vista, el Oído y el Olfato.

The cause of Sense, is the Externall Body, or Object, which presseth the organ proper to each Sense, either immediatly, as in the Tast and Touch; or mediately, as in Seeing, Hearing, and Smelling:

Dicha presión, mediante la mediación de los Nervios, y otros filamentos y membranas del cuerpo, continuada hacia el interior hasta el Cerebro y el Corazón, produce allí una resistencia, o contrapresión, o esfuerzo del corazón por liberarse a sí mismo.

which pressure, by the mediation of Nerves, and other strings, and membranes of the body, continued inwards to the Brain, and Heart, causeth there a resistance, or counter-pressure, or endeavour of the heart, to deliver it self:

Dicho esfuerzo, por ser hacia el exterior, parece ser alguna materia que existe fuera.

which endeavour because Outward, seemeth to be some matter without.