Leviathan — Page 3

Vocabulary

즉

jeuk — つまり、すなわち、言い換えると

모든

modeun — すべての、あらゆる

경우에

gyeong-u-e — 場合に、ケースにおいて

있어서

iss-eoseo — 〜において、〜に関して

감각이란

gamgag-iran — 感覚とは、感覚というものは

다름

dareum — 違い、異なること

아닌

anin — 〜ではない、〜でなく

근원적인

geunwonjeog-in — 根源的な、根本的な

공상이며

gongsang-imyeo — 空想であり、幻想であって

내가

naega — 私が

말했듯이

malhaessdeusi — 言ったように、述べたとおり

외부

oebu — 外部、外側

사물이

samul-i — 物が、事物が

우리의

uri-ui — 私たちの、我々の

눈

nun — 目、視覚器官

귀

gwi — 耳、聴覚器官

그리고

geurigo — そして、および

그를

geu-reul — それを、彼を

위해

wihae — 〜のために

마련된

maryeondoen — 用意された、設けられた

다른

dareun — 他の、異なる

기관들에

gigwan-deul-e — 器官たちに、諸器官に

가하는

gaHaneun — 加える、与える

압력

amnyeok — 圧力、プレッシャー

운동에

undong-e — 運動に、動きに

의해

uihae — 〜によって、〜により

야기되는

yagi-doeneun — 引き起こされる、生じる

것이다

geosida — 〜ということだ、〜なのだ

그러나

geureona — しかし、だが

기독교

gidokgyo — キリスト教

세계의

segye-ui — 世界の

대학에

daehag-e — 大学に

있는

inneun — ある、いる、存在する

철학

cheolhak — 哲学

학파들은

hakpa-deul-eun — 学派たちは、諸学派は

특정

teukjeong — 特定の、特別な

문장들을

munjang-deul-eul — 文章たちを、諸文章を

근거로

geungeo-ro — 根拠として、もとにして

하여

hayeo — して、行って

교의를

gyoui-reul — 教義を、ドグマを

가르치고

gareuchigo — 教えて、教えており

있다

itda — いる、ある、存在する

그들은

geudeul-eun — 彼らは、それらは

시각의

sigag-ui — 視覚の

원인에

won-in-e — 原因に、理由に

대해

daehae — 〜について、〜に関して

보여진

boyeojin — 見られた、見えた

사물은

samul-eun — 物は、事物は

방향으로

banghyang-euro — 方向へ、方向に向かって

'가시적

gasijeoк — 可視的な、目に見える

종

jong — 種、スペキエス

가시적인

gasijeogin — 可視的な、目に見える

나타남

natаnam — 現れ、出現、現象

환영

hwanyeong — 幻影、幻、イメージ

양상

yangsang — 様相、様子、アスペクト

또는

ttoneun — または、あるいは

'보여지는

boyeojineun — 見られる、見える

존재'

jonjae — 存在、ビーイング

를

reul — 〜を（目的格助詞）

방출하며

bangchulhamyeo — 放出しながら、発して

그것이

geugeos-i — それが

눈에

nun-e — 目に

받아들여지는

bad-adeullyeojineun — 受け入れられる、受容される

것이

geosi — 〜ことが、〜ものが

'봄'

bom — 見ること、視覚行為

이라고

irago — 〜と言う、〜と呼ぶ

말한다

malhanda — 言う、述べる

또한

ttohan — また、さらに、同様に

청각의

cheonggag-ui — 聴覚の

대해서는

daehaeseoneun — 〜については、〜に関しては

들려진

deullyeojin — 聞こえた、聞かれた

'가청적

可聴的な、耳に聞こえる

종'

jong — 種、スペキエス

가청적인

gacheongjeogin — 可聴的な、聞こえる

'가청적으로

gacheongjeog-euro — 可聴的に、聞こえるように

보여지는

boyeojineun — 見られる、現れる

귀에

gwi-e — 耳に

들어옴으로써

deul-eoumeurosseo — 入ってくることによって

'들음'

deureum — 聴くこと、聴覚行為

이

i — この、が（主格）

생긴다고

saenggindago — 生じると、起こると

나아가

naaga — さらに、加えて

이해의

ihae-ui — 理解の

대해서도

daehaeseodo — 〜についても

이해된

ihaedoen — 理解された

'지성적

jiseongjeok — 知性的な、理知的な

'지성적으로

jiseongjeog-euro — 知性的に、知的に

지성

jiseong — 知性、理性、インテレクト

안으로

an-euro — 中へ、内側に

우리가

uri-ga — 私たちが、我々が

이해하게

ihaehage — 理解するように、分かるように

된다고

doendago — なると、なるという

이것을

igeoseul — これを

말하는

malhaneun — 言う、述べる

것은

geoseun — 〜ということは、〜ことは

대학의

daehag-ui — 大学の

존재를

jonjae-reul — 存在を

부정하기

bujeonghagi — 否定すること、否定するため

때문이

ttaemun-i — 〜のためで、〜だからで

아니다

anida — 〜ではない

이후에

ihu-e — 以後に、その後に

국가에서

gukga-eseo — 国家で、国において

역할에

yeokal-e — 役割に、役割について

논해야

nonhaеya — 論じなければ、議論すべき

하기

hagi — すること、行うこと

때문에

ttaemune — 〜のために、〜だから

기회를

gihoe-reul — 機会を、チャンスを

포착하여

pochakayeo — 捉えて、つかんで

대학에서

daehag-eseo — 大学で

개선해야

gaeseonhaeya — 改善しなければ、改善すべき

할

hal — すべき、するための

점들을

jeom-deul-eul — 点たちを、諸点を

보여둘

boyeOdul — 示しておく、見せておく

필요가

pillyoga — 必要が、必要性が

있으며

iss-eumyeo — あり、存在して

그

geu — その、あの

중에서도

jung-eseodo — 中でも、特に

무의미한

muuiмihan — 無意味な、意味のない

말이

mal-i — 言葉が、言語が

빈번하게

binbeonhage — 頻繁に、しばしば

사용되는

sayongdoeneun — 使用される、用いられる

하나이다

hanаida — 一つだ、一例だ