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Leviathan — Page 8

Chinese → Korean Preface Level 9/10

通过技艺,创造了那伟大的利维坦,称为国家或邦国(拉丁语称CIVITAS),它不过是一个人造之人;

기술에 의해 국가 또는 방국이라 불리는 위대한 리바이어던이 창조되었으니, 그것은 하나의 인공적 인간에 불과하다.

尽管它比自然人拥有更高大的身躯和更强大的力量,它本是为保护和捍卫自然人而设立的;

비록 그것은 자연인보다 더 큰 체구와 힘을 지니고 있으며, 자연인을 보호하고 방어하기 위해 만들어진 것이다.

在其中,主权是一个人造的灵魂,赋予整个躯体以生命和运动;

그 안에서 주권은 인공적 영혼으로서, 전체 몸에 생명과 운동을 부여한다.

司法和执行的官员及其他官吏是人造的关节;

사법과 집행을 담당하는 관리들과 그 밖의 관원들은 인공적 관절이다.

赏罚(借此,每个关节和肢体被固定于主权的宝座,受驱使履行其职责)是神经,与自然躯体中的神经作用相同;

상벌은 주권의 자리에 묶여 모든 관절과 지체를 움직여 각자의 의무를 수행하게 하니, 이는 자연적 신체 안의 신경과 같은 역할을 한다.

所有个别成员的财富是力量;人民的安全(Salus Populi)是它的事业;

모든 개별 구성원들의 재부는 힘이며, 인민의 안전은 그것의 사업이다.

顾问们,通过他们将一切必要的事项建议于国家,是记忆;

국가가 알아야 할 모든 필요한 사항을 건의하는 고문들은 기억이다.

公平与法律是人造的理性和意志;和谐是健康;煽动是疾病;内战是死亡。

공정함과 법률은 인공적 이성과 의지이며, 화합은 건강이고, 선동은 질병이며, 내전은 죽음이다.

最后,这个政治躯体的各部分最初借以缔造、组合和联合的契约与盟约,类似于上帝在创世时所宣示的"要有"或"我们要造人"。

마지막으로, 이 정치적 몸의 각 부분이 처음에 만들어지고 결합되고 연합된 계약과 맹약은, 하나님이 창조 때에 선언하신 '있으라' 혹은 '우리가 사람을 만들자'는 말씀과 유사하다.

为了描述这个人造之人的本质,我将首先考察其质料与创造者,二者皆为人。

이 인공적 인간의 본질을 기술하기 위해, 나는 먼저 그 재료와 창조자를 고찰할 것이며, 둘 다 인간이다.

其次,它是如何以及通过何种盟约缔造的;主权者的权利和正当权力或权威是什么;以及是什么使它得以维持和消解。

둘째로, 그것이 어떻게, 그리고 어떤 맹약에 의해 만들어지는지, 주권자의 권리와 정당한 권력 또는 권위는 무엇인지, 그리고 무엇이 그것을 유지하고 해체하는지를 살펴볼 것이다.

第三,什么是基督教国家。

셋째로, 기독교 국가란 무엇인가를 다룰 것이다.

Vocabulary

기술에
gisure — 通过技术,凭借技艺
의해
uihae — 通过……,由……(表示手段或原因)
국가
gukga — 国家,政治共同体
또는
ttoneun — 或者,还是(表示选择)
불리는
bullineun — 被称为……的,叫做……的
위대한
widaehan — 伟大的,宏伟的
창조되었으니
changjodoeeosseuni — 被创造出来,因为被创造(表因果)
그것은
geugeos-eun — 那个是,它是(主题助词)
하나의
hanauи — 一个的,一种的
인공적
ingongjeok — 人工的,人造的
인간에
ingane — 对于人类,人类方面
불과하다
bulgwahada — 不过是,仅仅是,只是
비록
birok — 虽然,尽管(表示让步)
자연인보다
jayeon-inboda — 比自然人,比普通人更
deo — 更加,更多(比较副词)
keun — 大的,巨大的
체구와
cheguwa — 体型和,体格以及
힘을
him-eul — 力量,力气(宾格)
지니고
jinigo — 拥有,具备(连接形式)
있으며
issеumyeo — 存在并且,有而且(连接形式)
자연인을
jayeon-in-eul — 自然人(宾格),普通人
보호하고
bohohago — 保护并且(连接形式)
방어하기
bang-eohagi — 防御,防卫(名词化形式)
위해
wihae — 为了……,为……目的
만들어진
mandeureoijn — 被制造的,被创造的
것이다
geos-ida — 是……的东西,就是……
geu — 那个,其(指示代词)
안에서
aneseo — 在……内部,在……里面
주권은
jugwon-eun — 主权(主题助词),最高权力
영혼으로서
yeonghon-eurосео — 作为灵魂,以灵魂的身份
전체
jeonche — 全体,整体,全部
몸에
mom-e — 给身体,对于躯体
생명과
saengmyeonggwa — 生命和,生命与
운동을
undong-eul — 运动,活动(宾格)
부여한다
buyeohanda — 赋予,给予,授予
사법과
sabeopgwa — 司法和,司法与
집행을
jiphaeng-eul — 执行,执法(宾格)
담당하는
damдanghaneun — 负责……的,担任……的
관리들과
gwanlidеulgwa — 官员们和,管理者们与
밖의
bakk-ui — 外面的,外部的
관원들은
gwanwon-deul-eun — 官员们(主题),外部官员们
관절이다
gwanjeol-ida — 是关节,相当于关节
상벌은
sangbeol-eun — 赏罚,奖惩(主题助词)
주권의
jugwon-ui — 主权的,最高权力的
자리에
jarie — 在位置上,在席位上
묶여
mukkyeo — 被绑定,被束缚于
모든
modeun — 所有的,全部的
관절과
gwanjeolgwa — 关节和,关节与
지체를
jichereul — 肢体,身体各部(宾格)
움직여
umjigiyeo — 使……运动,推动(连接形式)
각자의
gakjaui — 各自的,每个人的
의무를
uimureul — 义务,职责(宾格)
수행하게
suhaenghage — 使履行,使执行(目的形式)
하니
hani — 做到……,因此(连接形式)
이는
ineun — 这是,此乃(指示+主题)
자연적
jayeonjeok — 自然的,天然的
신체
sinche — 身体,肉体
신경과
singyeonggwa — 神经和,神经与
같은
gateun — 相同的,类似的,如……一样
역할을
yeokhal-eul — 作用,角色(宾格)
한다
handa — 做,担任(基本形式)
개별
gaebyeol — 个别的,各个的
구성원들의
guseongwon-deul-ui — 成员们的,组成人员们的
재부는
jaebu-neun — 财富(主题助词),财产
힘이며
him-imyeo — 是力量,是力量并且
인민의
inmin-ui — 人民的,民众的
안전은
anjeon-eun — 安全(主题助词),安全保障
사업이다
saeop-ida — 是事业,是目标
국가가
gukga-ga — 国家(主格助词),国家是主语
알아야
araya — 必须知道,需要了解
hal — 要做的,应当(冠形形式)
필요한
piryohan — 必要的,需要的
사항을
sahang-eul — 事项,事宜(宾格)
건의하는
geon-uihaneun — 建议的,提议的
고문들은
gomun-deul-eun — 顾问们(主题),谋士们
기억이다
gieok-ida — 是记忆,相当于记忆
공정함과
gongjeonhamgwa — 公正和,公平与
법률은
beomnyul-eun — 法律(主题助词),法规
이성과
iseонggwa — 理性和,理智与
의지이며
uiji-imyeo — 是意志,是意志并且
화합은
hwahab-eun — 和谐(主题),团结一致
건강이고
geongang-igo — 是健康,是健康并且
선동은
seondong-eun — 煽动(主题助词),鼓动
질병이며
jilbyeong-imyeo — 是疾病,是病症并且
내전은
naejeon-eun — 内战(主题助词),国内战争
죽음이다
jugeum-ida — 是死亡,代表死亡
마지막으로
majimageuro — 最后,最终(副词)
i — 这个,此(指示代词)
정치적
jeongchijeok — 政治的,政治上的
몸의
mom-ui — 身体的,躯体的
gak — 各个,每个(冠形词)
부분이
bubun-i — 部分(主格),各部分
처음에
cheoeum-e — 起初,最初,开始时
결합되고
gyeolhapdoego — 被结合并且,被联结
연합된
yeonhabdoen — 被联合的,联盟的
계약과
gyeyakgwa — 契约和,合同与
맹약은
maengyak-eun — 盟约(主题),誓约
하나님이
hananim-i — 上帝(主格),神(基督教用语)
창조
changjo — 创造,创世
때에
ttae-e — 在……时候,在……之时
선언하신
seonyeonhasin — 宣告的,宣布的(敬语形式)
혹은
hogeun — 或者,抑或(连接词)
우리가
uriga — 我们(主格),我们是主语
사람을
saram-eul — 人(宾格),人类
만들자
mandeulja — 我们来创造,让我们制造
neun — 主题助词,也用作引用标记
말씀과
malsseum-gwa — 话语和,圣言与(尊敬语)
유사하다
yusahada — 相似,类似,相近
인간의
ingan-ui — 人类的,人的
본질을
bonjil-eul — 本质,本性(宾格)
기술하기
gisulhagi — 描述,阐述(名词化形式)
나는
naneun — 我(主题助词),我是主语
먼저
meonjeo — 首先,先……
재료와
jaeryowa — 材料和,原料与
창조자를
changjoja-reul — 创造者(宾格),造物主
고찰할
gochalhal — 考察的,研究的(冠形形式)
것이며
geos-imyeo — 是……的东西,并且是
dul — 两个,二者
da — 都,全部(副词)
인간이다
ingan-ida — 是人类,都是人
둘째로
duljjero — 第二,其次(序数副词)
그것이
geugeos-i — 那个(主格),它是主语
어떻게
eotteoke — 怎样,如何(方式副词)
어떤
eotteon — 什么样的,哪种的
만들어지는지
mandeureoijineуnji — 是如何被制造的(间接疑问)
주권자의
jugwonja-ui — 主权者的,统治者的
권리와
gwolliwa — 权利和,权利与
정당한
jeongdanghan — 正当的,合理的,合法的
권력
gwollyeok — 权力,势力
권위는
gwonwi-neun — 权威(主题助词),威权
무엇인지
mueos-inji — 是什么(间接疑问),为何物
무엇이
mueos-i — 什么(主格),何物是主语
유지하고
yujihago — 维持并且,保持(连接形式)
해체하는지를
haechehaneunji-reul — 解体的是什么(宾格间接疑问)
살펴볼
salpyeobol — 将考察的,要审视的(冠形)
셋째로
setjjero — 第三,再次(序数副词)
기독교
gidokgyo — 基督教,基督信仰
국가란
gukgaran — 所谓国家是(引用+主题助词)
무엇인가를
mueos-ingareul — 是什么(宾格疑问),何为
다룰
darul — 将处理的,要论述的(冠形)
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