Leviathan — Page 3
因此,在所有情况下,感觉不过是原始的幻象,如我所说,是由外部事物对我们的眼睛、耳朵以及其他为此目的而设的器官施加压力,即运动所引起的。
따라서 모든 경우에 있어서 감각이란 외부 사물이 우리의 눈, 귀, 그리고 이를 위해 만들어진 다른 기관들에 압력, 즉 운동을 가함으로써 생겨나는 원초적 환상에 불과하다고 내가 말한 바 있다.
但是,整个基督教世界各大学的哲学学派,以亚里士多德的某些文本为基础,教导着另一种学说。
그러나 기독교 세계의 모든 대학교에 있는 철학 학파들은 아리스토텔레스의 특정 문헌에 근거하여 또 다른 학설을 가르치고 있다.
他们就视觉的原因说:被看见的事物向四面八方发出一种"可见形象",用英语说就是可见的显现、幻影、外观,或"被看见的存在";将这种形象接收入眼睛,便是看见。
그들은 시각의 원인에 대해 말하기를, 보이는 사물은 사방으로 가시적 형상, 즉 영어로 가시적 현시, 출현, 외관, 또는 보여지는 존재를 내보내며, 이것이 눈에 받아들여지는 것이 바로 봄이라고 한다.
关于听觉的原因,他们说:被听见的事物发出一种"可听形象",即可听的外观或"可听地被看见的存在";这种形象进入耳朵,便产生了听觉。
청각의 원인에 대해서는, 들리는 사물이 가청적 형상, 즉 가청적 외관 또는 가청적으로 보여지는 존재를 내보내며, 이것이 귀에 들어옴으로써 청각이 생겨난다고 한다.
甚至关于理解的原因,他们也说:被理解的事物发出"可理解的形象",即"可理解地被看见的存在";这种形象进入理智,使我们得以理解。
심지어 이해의 원인에 대해서도 그들은, 이해되는 사물이 가지적 형상, 즉 가지적으로 보여지는 존재를 내보내며, 이것이 이해력 안으로 들어옴으로써 우리가 이해하게 된다고 말한다.
我说这些并非反对大学的存在;而是因为我此后要谈到它们在国家中的职责,所以我必须借各种机会让你们看到其中哪些东西需要改进,其中之一便是无意义言辞的泛滥。
나는 이것을 대학의 존재를 반대하는 뜻으로 말하는 것이 아니다. 다만 나는 이후에 국가 안에서 대학의 역할에 대해 논해야 하므로, 기회가 있을 때마다 그 안에서 무엇이 개선되어야 하는지를 보여주어야 하며, 그 중 하나가 바로 무의미한 언사의 남발이다.
Vocabulary
- 따라서
- ttara-seo — 因此,所以,表示结果或推论的连接词
- 모든
- mo-deun — 所有的,全部的,修饰名词
- 경우에
- gyeong-u-e — 在……情况下,场合,场景
- 있어서
- i-sseo-seo — 在……方面,关于,表示范围或前提
- 감각이란
- gam-gak-i-ran — 所谓感觉,感官感知,主题提示形式
- 외부
- oe-bu — 外部,外界,与内部相对
- 사물이
- sa-mul-i — 事物(主格),客观存在的物体
- 우리의
- u-ri-eui — 我们的,第一人称复数所有格
- 눈
- nun — 眼睛,视觉器官
- 귀
- gwi — 耳朵,听觉器官
- 그리고
- geu-ri-go — 还有,并且,连接词
- 이를
- i-reul — 为此,这个(宾格),指代前文
- 위해
- wi-hae — 为了,表示目的
- 만들어진
- man-deu-reo-jin — 被制造的,被创造出来的
- 다른
- da-reun — 其他的,不同的
- 기관들에
- gi-gwan-deul-e — 各器官,机关,组织(复数+处所格)
- 압력
- am-nyeok — 压力,施加的物理力
- 즉
- jeuk — 即,也就是,换句话说
- 운동을
- un-dong-eul — 运动(宾格),物体的移动或作用
- 가함으로써
- ga-ham-eu-ro-sseo — 通过施加,以施加……的方式
- 생겨나는
- saeng-gyeo-na-neun — 产生的,发生的,出现的
- 원초적
- won-cho-jeok — 原初的,最根本的,原始的
- 환상에
- hwan-sang-e — 幻象,幻觉(处所格)
- 불과하다고
- bul-gwa-ha-da-go — 不过是,仅仅是,引用形式
- 내가
- nae-ga — 我(主格),第一人称单数主语
- 말한
- mal-han — 说过的,曾经说到的
- 바
- ba — 所说的内容,所述之事,名词化助词
- 있다
- it-da — 有,存在,表示存在或状态
- 그러나
- geu-reo-na — 然而,但是,表示转折
- 기독교
- gi-dok-gyo — 基督教,西方主要宗教
- 세계의
- se-gye-eui — 世界的,全球范围的
- 대학교에
- dae-hak-gyo-e — 在大学,高等学府(处所格)
- 있는
- it-neun — 存在的,有的,修饰后续名词
- 철학
- cheol-hak — 哲学,研究知识与存在的学问
- 학파들은
- hak-pa-deul-eun — 各学派(主题格),学术流派
- 특정
- teuk-jeong — 特定的,特殊指定的
- 문헌에
- mun-heon-e — 在文献中,典籍,著作
- 근거하여
- geun-geo-ha-yeo — 以……为根据,基于
- 또
- tto — 又,还,另外
- 학설을
- hak-seol-eul — 学说(宾格),理论主张
- 가르치고
- ga-reu-chi-go — 教授,讲授,并列连接形式
- 그들은
- geu-deul-eun — 他们(主题格),第三人称复数
- 시각의
- si-gak-eui — 视觉的,关于视觉
- 원인에
- won-in-e — 关于原因,起因(处所格)
- 대해
- dae-hae — 关于,对于,涉及某主题
- 말하기를
- mal-ha-gi-reul — 说道,所说的内容(宾格引用)
- 보이는
- bo-i-neun — 看得见的,可见的
- 사물은
- sa-mul-eun — 事物(主题格),可见对象
- 사방으로
- sa-bang-eu-ro — 向四面八方,向各个方向
- 가시적
- ga-si-jeok — 可见的,视觉上能感知的
- 형상
- hyeong-sang — 形象,形态,外在样貌
- 영어로
- yeong-eo-ro — 用英语,以英文表达
- 현시
- hyeon-si — 显示,显现,呈现
- 출현
- chul-hyeon — 出现,显现,呈现于外
- 외관
- oe-gwan — 外观,外表,外貌
- 또는
- tto-neun — 或者,还是,表示选择
- 보여지는
- bo-yeo-ji-neun — 被看见的,被观察到的
- 존재를
- jon-jae-reul — 存在(宾格),实体,存在物
- 내보내며
- nae-bo-nae-myeo — 向外发出,放射,并列连接形式
- 이것이
- i-geot-i — 这个(主格),指代前文所述之物
- 눈에
- nun-e — 被眼睛,进入眼中(处所格)
- 받아들여지는
- bad-a-deul-yeo-ji-neun — 被接受的,被接收的
- 것이
- geot-i — ……的事情(主格),名词化助词
- 바로
- ba-ro — 正是,就是,强调副词
- 봄이라고
- bom-i-ra-go — 称之为视觉,即视觉(引用形式)
- 한다
- han-da — 说,称,表示引用或陈述
- 청각의
- cheong-gak-eui — 听觉的,关于听觉
- 대해서는
- dae-hae-seo-neun — 关于……方面(主题强调),至于
- 들리는
- deul-li-neun — 听得见的,可被听到的
- 가청적
- ga-cheong-jeok — 可听的,听觉上能感知的
- 가청적으로
- ga-cheong-jeok-eu-ro — 以可听的形式,以听觉方式
- 귀에
- gwi-e — 进入耳朵,耳中(处所格)
- 들어옴으로써
- deul-eo-om-eu-ro-sseo — 通过进入,以进入的方式
- 청각이
- cheong-gak-i — 听觉(主格),听的感官能力
- 생겨난다고
- saeng-gyeo-nan-da-go — 产生(引用形式),说是形成的
- 심지어
- sim-ji-eo — 甚至,连……也,递进副词
- 이해의
- i-hae-eui — 理解的,关于理解
- 대해서도
- dae-hae-seo-do — 关于……也,连……也涉及
- 이해되는
- i-hae-doe-neun — 被理解的,可被认知的
- 가지적
- ga-ji-jeok — 可理解的,可知性的,理智上可把握的
- 가지적으로
- ga-ji-jeok-eu-ro — 以可理解的方式,以理智形式
- 이해력
- i-hae-ryeok — 理解力,理解能力
- 안으로
- an-eu-ro — 向内,进入内部
- 우리가
- u-ri-ga — 我们(主格),第一人称复数主语
- 이해하게
- i-hae-ha-ge — 得以理解,使理解(结果形式)
- 된다고
- doe-n-da-go — 说是会……,变成(引用形式)
- 말한다
- mal-han-da — 说,陈述,表达
- 나는
- na-neun — 我(主题格),第一人称单数
- 이것을
- i-geot-eul — 这个(宾格),指代前文所述
- 대학의
- dae-hak-eui — 大学的,高等教育机构的
- 반대하는
- ban-dae-ha-neun — 反对的,表示异议的
- 뜻으로
- tteut-eu-ro — 以……之意,出于……目的
- 말하는
- mal-ha-neun — 说的,讲述的
- 아니다
- a-ni-da — 不是,否定判断
- 다만
- da-man — 只是,不过,表示限定或转折
- 이후에
- i-hu-e — 此后,以后,之后
- 국가
- guk-ga — 国家,政治共同体
- 안에서
- an-e-seo — 在……内部,在……之中
- 역할에
- yeok-hal-e — 关于作用,角色(处所格)
- 논해야
- non-hae-ya — 必须讨论,应当论述
- 하므로
- ha-meu-ro — 因为要……,由于……(原因连接)
- 기회가
- gi-hoe-ga — 机会(主格),时机
- 있을
- i-sseul — 有的,存在的(将来修饰形)
- 때마다
- ttae-ma-da — 每当,每次,表示反复
- 그
- geu — 那,该,指代前文提及的事物
- 무엇이
- mu-eot-i — 什么(主格),疑问或泛指
- 개선되어야
- gae-seon-doe-eo-ya — 必须被改善,应当改进
- 하는지를
- ha-neun-ji-reul — 是否……,……什么(间接疑问宾格)
- 보여주어야
- bo-yeo-ju-eo-ya — 必须展示,应当指出
- 하며
- ha-myeo — 并且,同时,并列连接形式
- 중
- jung — 其中,之中,……当中
- 하나가
- ha-na-ga — 其中一个(主格),之一
- 무의미한
- mu-eui-mi-han — 无意义的,毫无意义的
- 언사의
- eon-sa-eui — 言辞的,言语表达的
- 남발이다
- nam-bal-i-da — 是滥用,乱用,过度使用(判断句)
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