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Leviathan — Page 1

Chinese → Korean CHAPTER II. OF IMAGINATION Level 9/10

一个静止的东西,除非有外力推动,否则将永远静止,这是无人置疑的真理。

정지해 있는 것은 다른 무언가가 움직이지 않는 한 영원히 정지해 있을 것이라는 사실은 누구도 의심하지 않는 진리이다.

但是,一个运动中的东西,除非有外力使它停止,否则将永远运动下去,尽管道理相同(即任何事物都无法自行改变自身),这一点却不那么容易被人接受。

하지만 운동하고 있는 것은 다른 무언가가 멈추게 하지 않는 한 영원히 운동할 것이라는 점은, 이유가 같음에도 불구하고(즉, 어떤 것도 스스로를 변화시킬 수 없다는 것), 쉽게 받아들여지지 않는다.

因为人们不仅以自身为标准衡量他人,也以自身为标准衡量一切事物。

왜냐하면 사람들은 다른 사람들뿐만 아니라 모든 것을 자기 자신을 기준으로 판단하기 때문이다.

他们发现自己在运动之后会感到疼痛和疲惫,便以为万物也会厌倦运动,自然而然地寻求休息。

그들은 운동 후에 고통과 피로를 느끼는 자신을 발견하고는, 모든 것도 운동에 지쳐 스스로 휴식을 찾는다고 생각한다.

他们很少考虑,自己内心所感到的那种对休息的渴望,是否本身就是另一种运动。

그들은 자신 안에서 느끼는 휴식에 대한 욕구가 또 다른 운동에 불과한 것은 아닌지 거의 생각하지 않는다.

由此,经院学者们便说,重物因渴望休息而向下坠落,并寻求在最适合自身本性的地方保存自己。

이로부터 스콜라 학자들은 무거운 물체가 휴식을 원하고 자신의 본성에 가장 적합한 장소에서 자신을 보존하려는 욕구 때문에 아래로 떨어진다고 말하게 되었다.

这是荒谬地将欲望和对自身保存有益之物的认知(这甚至超过了人类所具备的能力)赋予了无生命的事物。

이는 욕구와 자신의 보존에 무엇이 좋은지에 대한 인식(이는 인간이 가진 것 이상이다)을 무생물에 터무니없이 부여하는 것이다.

Vocabulary

정지해
jeongji-hae — 处于静止状态,停止不动
있는
inneun — 存在的,处于某状态的(定语形)
것은
geoseun — 某事物(话题助词),表示主题
다른
dareun — 其他的,不同的
무언가가
mueongaga — 某种东西(作主语),不确定的事物
움직이지
umjigiji — 不移动(否定形式前半部分)
않는
anneun — 不……的(否定定语形)
han — 只要……,在……条件下
영원히
yeongwonhi — 永远地,永恒地
있을
isseul — 将会存在(将来时定语形)
것이라는
geosiraneun — 所谓……的事(引用定语形)
사실은
sasireun — 事实上,其实(强调真相)
누구도
nugudo — 任何人都(不)……
의심하지
uisimhaji — 不怀疑(否定形式前半部分)
진리이다
jillii-da — 是真理,是客观的真实道理
하지만
hajiman — 但是,然而(表转折)
운동하고
undonghago — 运动并且……(连接形)
멈추게
meomchuge — 使停下来(使动形式)
하지
haji — 做……(否定或连接形式)
운동할
undonghal — 将要运动的(将来时定语形)
점은
jeomeun — 某一点,某方面(话题助词)
이유가
iyuga — 理由,原因(作主语)
같음에도
gateumedo — 即使相同,尽管理由一样
불구하고
bulguhago — 尽管如此,不管……(让步连接)
jeuk — 即,也就是说(解释说明)
어떤
eotteon — 某种,任何一种
것도
geotdo — 任何事物也(都不)……
스스로를
seuseureoreul — 将自身(作宾语),自己本身
변화시킬
能够使之改变(将来时定语形)
su — 可能性,能力(接在动词定语形后)
없다는
eopsdaneun — 所谓没有……的(引用定语形)
쉽게
swipge — 容易地,轻易地
받아들여지지
badadeullyeojiji — 不被接受(被动否定形式)
않는다
anneunda — 不……(现在时否定终止形)
왜냐하면
waenyahamyeon — 因为,原因是(引出原因)
사람들은
saramdeureun — 人们(话题助词),泛指人类
사람들뿐만
saramdeulppunman — 不仅仅是人们(不止……而已)
아니라
anira — 不是……,而是(否定并列)
모든
modeun — 所有的,一切的
것을
geoseul — 将事物(作宾语),泛指一切
자기
jagi — 自己,自身(反身代词)
자신을
jasineul — 将自己(作宾语)
기준으로
gijuneuro — 以……为基准,以……为标准
판단하기
pandanhagi — 进行判断(动名形),做判断
때문이다
ttaemunida — 是因为……(表原因的终止形)
그들은
geudeureun — 他们(话题助词),指代前述人
운동
undong — 运动,活动(名词)
후에
hue — 之后,……以后
고통과
gototonggwa — 痛苦和……(并列助词)
피로를
piroreul — 将疲劳(作宾语),身体疲惫感
느끼는
neukkineun — 感觉到……的(现在时定语形)
발견하고는
balgyeonhagoneun — 发现之后(表顺序或转折)
운동에
undونge — 对于运动,在运动中(方向助词)
지쳐
jichyeo — 精疲力竭,因疲惫而(连接形)
스스로
seusеuro — 自发地,靠自己
휴식을
hyusigeul — 将休息(作宾语),寻求休息
찾는다고
chatneundago — 据说寻求……(引用连接形)
생각한다
saenggakhanda — 认为,这样想(现在时终止形)
자신
jasin — 自身,自己(强调反身)
안에서
aneseo — 在……内部,从内部(处所助词)
휴식에
hyusige — 对于休息(方向或对象助词)
대한
daehan — 关于……的,对于……的
욕구가
yokguga — 欲求,需求(作主语)
tto — 又,也,再(表附加或反复)
불과한
bulgwahan — 不过是,仅仅是(定语形)
아닌지
aninji — 是否不是……(疑问连接形)
거의
geoui — 几乎,将近
생각하지
saenggakhaji — 不去思考(否定形式前半部分)
이로부터
irobuteo — 由此,从这里(表来源或起点)
학자들은
hakjadeureun — 学者们(话题助词),指学术人士
무거운
mugeooun — 沉重的,重量大的
물체가
mulchega — 物体(作主语),指具体实物
원하고
wonhago — 想要并且……(连接形)
자신의
jasinui — 自身的,自己的(所有格)
본성에
bonseonge — 对于本性,在本质上(对象助词)
가장
gajang — 最,最为(最高级副词)
적합한
jeokappan — 最合适的,最适宜的(定语形)
장소에서
jangsoeiseo — 在某场所,在某地点
보존하려는
bojonharyeoneun — 想要保存的,试图维持的(意图定语形)
욕구
yokgu — 欲望,需求,内在驱动力
때문에
ttaemune — 因为,由于(表原因)
아래로
araero — 向下,朝下方(方向助词)
떨어진다고
tteoreojindago — 据说落下(引用连接形)
말하게
malhage — 导致说出,使得谈到(使动形)
되었다
doeeotda — 变成了,结果是(过去完成形)
이는
ineun — 这是,这件事(话题助词指代)
욕구와
yokguwa — 欲望和……(并列助词)
보존에
bojone — 对于保存,关于保全(对象助词)
무엇이
mueosi — 什么(作主语),指不确定事物
좋은지에
joeunjie — 关于什么是好的(间接疑问助词)
인식
insik — 认知,意识,对事物的认识能力
인간이
ingani — 人类(作主语),指人这一物种
가진
gajin — 拥有的,具备的(完成时定语形)
geot — 东西,事物(泛指名词化)
이상이다)
isangida) — 超过……,不止如此(括号内终止)
eul — 宾格助词,表示动作的对象
무생물에
musaengmure — 对于无生命的物体(对象助词)
터무니없이
teomunieopsi — 荒谬地,毫无根据地
부여하는
buyeohaneun — 赋予……的(现在时定语形)
것이다
geosida — 就是……,表示判断或强调结论
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