Meditations — Page 11

तर्कशास्त्र में, स्टोइक पद्धति सत्य की कसौटी, अर्थात् _Criterion_ के बारे में अपने सिद्धांत के लिए उल्लेखनीय है।

In Logic, the Stoic system is noteworthy for their theory as to the test of truth, the Criterion.

उन्होंने नवजात आत्मा की तुलना लिखने के लिए तैयार कागज की एक शीट से की।

They compared the new-born soul to a sheet of paper ready for writing.

इस पर इंद्रियाँ अपनी छापें (φαντασίαι) अंकित करती हैं, और इनमें से अनेक के अनुभव से आत्मा अनजाने में सामान्य धारणाएँ (κοιναὶ ἔννοιαι) या पूर्वानुमान (προλήψεις) ग्रहण करती है।

Upon this the senses write their impressions, and by experience of a number of these the soul unconsciously conceives general notions or anticipations.

जब कोई छाप इतनी प्रबल होती थी कि उसका विरोध न किया जा सके, तो उसे (καταληπτικὴ φαντασία) कहा जाता था — अर्थात् वह जो दृढ़ता से पकड़ लेती है, या जैसा उन्होंने समझाया, वह जो सत्य से उत्पन्न होती है।

When the impression was such as to be irresistible it was called one that holds fast, or as they explained it, one proceeding from truth.

निगमन या इसी प्रकार के अन्य तरीकों से कृत्रिम रूप से उत्पन्न विचारों और अनुमानों को इसी 'दृढ़ग्राही प्रत्यक्ष' द्वारा परखा जाता था।

Ideas and inferences artificially produced by deduction or the like were tested by this 'holding perception.'

नैतिक प्रयोग के बारे में मैं पहले ही बात कर चुका हूँ।

Of the Ethical application I have already spoken.

सर्वोच्च भला सद्गुणपूर्ण जीवन था।

The highest good was the virtuous life.

केवल सद्गुण ही सुख है, और दुर्गुण ही दुःख है।

Virtue alone is happiness, and vice is unhappiness.

इस सिद्धांत को चरम सीमा तक ले जाते हुए, स्टोइक ने कहा कि सद्गुण और दुर्गुण के बीच कोई श्रेणी नहीं हो सकती, यद्यपि निश्चित रूप से प्रत्येक की अपनी विशेष अभिव्यक्तियाँ होती हैं।

Carrying this theory to its extreme, the Stoic said that there could be no gradations between virtue and vice, though of course each has its special manifestations.

इसके अलावा, सद्गुण के अतिरिक्त कुछ भी भला नहीं है, और दुर्गुण के अतिरिक्त कुछ भी बुरा नहीं है।

Moreover, nothing is good but virtue, and nothing but vice is bad.

वे बाहरी चीज़ें जिन्हें सामान्यतः अच्छा या बुरा कहा जाता है, जैसे स्वास्थ्य और बीमारी, धन और दारिद्र्य, सुख और दुःख — उसके लिए ये सब उदासीन (ἀδιάφορα) हैं।

Those outside things which are commonly called good or bad, such as health and sickness, wealth and poverty, pleasure and pain, are to him indifferent.

ये सभी चीज़ें केवल वह क्षेत्र हैं जिसमें सद्गुण कार्य कर सकता है।

All these things are merely the sphere in which virtue may act.

आदर्श बुद्धिमान व्यक्ति सभी बातों में स्वयं के लिए पर्याप्त (αὐταρκής) होता है, और इन सत्यों को जानते हुए वह यातना-चक्र पर खिंचे जाने पर भी सुखी रहेगा।

The ideal Wise Man is sufficient unto himself in all things; and knowing these truths, he will be happy even when stretched upon the rack.