Meditations — Page 9

Vocabulary

태고

taego — 太古、大昔

적부터

jeokbuteo — 〜の頃から、〜の時から

동양과

dongyanggwa — 東洋と（他のものと並べる助詞）

서양의

seoyang-ui — 西洋の

만남의

mannam-ui — 出会いの、交流の

장소였다.

jangso-yeotda — 場所だった

그에게

geuege — 彼に、彼にとって

피가

piga — 血が

섞여

seokkyo — 混じって、混ざって

있을

isseul — ある（可能性などを示す連体形）

가능성에

ganeungseong-e — 可能性に

중요성을

jungyoseong-eul — 重要性を

부여할

buyeohal — 付与する、与える（連体形）

수는

suneun — 〜することは（「〜수 없다」で「できない」）

없지만

eopjiman — ないが、できないが

철학자가

cheolhakjaga — 哲学者が

아니었으므로）,

anieoteumeuro — ではなかったので）

통해

tonghae — 〜を通じて、経由して

극동과

geukdong-gwa — 極東と

접촉했을

jeopchokhaesseul — 接触したであろう（推量の連体形）

가능성은

ganeungseong-eun — 可能性は

충분히

chungbunhi — 十分に、十分すぎるほど

있다.

itda — ある、存在する

그는

geuneun — 彼は

밑에서

miteseo — 〜の下で、〜に師事して

배웠지만,

baewotjiman — 学んだが

다른

dareun — 他の、異なる

철학

cheolhak — 哲学

체계도

chegyedo — 体系も

소홀히

soholhi — おろそかに、ないがしろに

하지

haji — 〜しない（否定の連用形）

않았다.

anatda — 〜しなかった（否定過去形）

오랜

oraen — 長い（時間的に長い）

연구

yeongu — 研究

끝에

kkeute — 〜の末に、〜の後に

'채색

chaesaek — 彩色された、色とりどりの

즉

jeuk — すなわち、つまり

불리는

bullineun — 呼ばれる（連体形）

자신의

jasin-ui — 自分自身の

학파를

hakpa-reul — 学派を

열었다.

yeoreotda — 開いた、設立した

이

i — この（指示詞）

이름이

ireumi — 名前が

학파라는

hakpa-raneun — 学派という（連体引用形）

명칭의

myeongching-ui — 名称の

유래가

yulaega — 由来が、起源が

되었다.

doeeotda — 〜になった

다음으로

daeumeuro — 次に、〜に次いで

학파는

hakpa-neun — 学派は

（기원전

(giweonjeon — （紀元前

가장

gajang — 最も、一番

많은

maneun — 多くの、たくさんの

빚을

biseul — 借り（恩義）を

지고

jigo — 負って、担って

철학을

cheolhageul — 哲学を

하나의

hana-ui — 一つの

체계로

chegyero — 体系として、体系に

조직화한

jojikwahan — 組織化した（連体形）

인물이다.

inmurida — 人物だ、人物である

그에

geue — 彼について、それに関して

대해서는

daehaeseoneun — 〜について（は）

이렇게

ireoke — このように、こう

말해졌다.

malhaejeotda — 言われた、語られた

없었다면,

eopseotdamyeon — いなかったならば

없었을

eopseosseul — なかっただろう（推量形）

것이다.」

geosida — 〜だったことだろう」

사색을

sasgaegeul — 思索を、思考を

목적을

mokjegeul — 目的を

위한

wihan — 〜のための

수단으로

sudaneuro — 手段として

보았으며,

boasseumyeo — 見なしており、とらえており

그

geu — その、彼

목적은

mokjegeun — 目的は

말했듯이

malhaetdeusi — 言ったように

'일관되게

ilgwandoege — 一貫して、矛盾なく

사는

saneun — 生きる（連体形）

것',

geot — こと（名詞化）

혹은

hogeun — あるいは、または

나중에

najunge — 後で、後になって

설명된

seolmyeongdoen — 説明された（連体形）

것처럼,

geotcheoreom — 〜のように

'자연에

jayeone — 自然に従って

따라

ttara — 〜に従って、〜に沿って

이처럼

icheoreom — このように、かくのごとく

삶을

salmeul — 生を、人生を

자연에

jayeone — 自然に

맞추는

matchuneun — 合わせる（連体形）

것이

geosi — 〜することが

학파의

hakpa-ui — 学派の

덕

deok — 徳、美徳

개념이었다.

gaenyeom-ieotda — 概念だった

격언은

gyeogeo-neun — 格言は、教訓は

덕이란

deog-iran — 徳とは

자연적

jayeonjeok — 自然な、自然的な

충동에

chungdong-e — 衝動に

그대로

geudaero — そのまま、ありのままに

따르는

ttareuneun — 従う（連体形）

것이라고

geosirago — 〜であると（引用）

해석될

haeseoktoel — 解釈されうる（連体形）

수도

sudo — 〜することも（可能性）

그러나

geureona — しかし、だが

그것은

geugeoseun — それは

의미와는

uimiwaneun — 意味とは

거리가

georiga — 距離が、かけ離れが

먼

meon — 遠い、かけ離れた

것이었다.

geosieotda — 〜であった、〜ということだった