Meditations — Page 14
両者には同じ自制の理想がある。
두 가지 모두에 같은 자제의 이상이 있다.
『キリストにならいて』によれば、人の務めとは「自分自身に打ち勝ち、日々以前の自分より強くなること」であるという。
『그리스도를 본받아』에 따르면, 사람의 임무는 '자기 자신을 이기고, 날마다 이전의 자신보다 강해지는 것'이라고 한다.
「情欲に抗うことの中にこそ、真の心の平和がある。」
'정욕에 맞서는 것 안에야말로 진정한 마음의 평화가 있다.'
「斧を根元に当てよ。そうすれば情欲が浄められ、平和な心を持つことができる。」
'도끼를 뿌리에 대라. 그리하면 정욕이 정화되어 평온한 마음을 가질 수 있다.'
この目的のために、絶え間ない自己省察が必要である。
이 목적을 위해 끊임없는 자기 성찰이 필요하다.
「常に自分を省みることができないならば、少なくとも時には、一日に一度、朝か夕べにそうしなさい。」
'항상 자신을 돌아볼 수 없다면, 적어도 때로는, 하루에 한 번, 아침이나 저녁에 그렇게 하라.'
「朝には決意を立て、夕べには言葉・行い・思いにおいて今日自分がどのようであったかを振り返れ。」
'아침에는 결의를 세우고, 저녁에는 말과 행동과 생각에 있어서 오늘 자신이 어떠하였는지를 되돌아보라.'
しかしローマ人の気質が慎み深い自己信頼であるのに対し、キリスト者はより受動的な心の在り方、すなわち謙虚さと柔和さ、そして神の臨在と個人的な友情への依存を目指す。
그러나 로마인의 기질이 겸손한 자기 신뢰인 데 반해, 그리스도인은 보다 수동적인 마음의 자세, 즉 겸허함과 온유함, 그리고 신의 임재와 개인적인 우정에 대한 의존을 지향한다.
ローマ人は自分の欠点を厳しく検証するが、キリスト者を「自分自身の目に卑しい者」とさせる自己蔑視はない。
로마인은 자신의 결점을 엄격하게 검토하지만, 그리스도인을 '자기 자신의 눈에 비천한 자'로 만드는 자기 경멸은 없다.
キリスト者はローマ人と同様に「目に見えるものへの愛から心を引き離すよう努めよ」と命じるが、キリスト者が心に置いているのは義務の多忙な生活というよりも、あらゆる世俗的なものへの軽蔑と「低次の喜びをすべて断ち切ること」である。
그리스도인은 로마인과 마찬가지로 '보이는 것들에 대한 사랑에서 마음을 거두어들이도록 힘쓰라'고 명하지만, 그리스도인이 마음에 두고 있는 것은 의무의 바쁜 삶이라기보다는 모든 세속적인 것에 대한 경멸과 '저급한 쾌락을 모두 끊어내는 것'이다.
両者とも人の称賛や非難をその真の無価値さにおいて評価する。キリスト者はこう言う、「汝の平和を人の口の中に置くな」と。
두 가지 모두 사람의 칭찬이나 비난을 그 진정한 무가치함에 따라 평가한다. 그리스도인은 이렇게 말한다, '너의 평화를 사람들의 입 안에 두지 말라'고.
しかしキリスト者が訴えるのは神の審判であり、ローマ人が訴えるのは自己の魂である。
그러나 그리스도인이 호소하는 것은 신의 심판이고, 로마인이 호소하는 것은 자기 자신의 영혼이다.
Vocabulary
- 두
- du — 数字の2、または「二つの」を意味する。
- 가지
- gaji — 種類・項目を数える単位名詞。
- 모두에
- modue — すべてに、両方に。「모두」+助詞「에」。
- 같은
- gateun — 同じ、等しいという意味の形容詞。
- 자제의
- jajee ui — 自制の、自己抑制に関する。
- 이상이
- isangi — 以上が。ある基準を超えること。
- 있다
- itda — ある、いる。存在を表す基本動詞。
- 본받아
- bonbada — 手本にして、見習って。
- 에 따르면
- e ttareumyeon — 〜によれば、〜に従えば。
- 사람의
- saramui — 人の。「사람」は人を意味する基本語。
- 임무는
- immuneun — 任務は。果たすべき使命・役割。
- 자기
- jagi — 自分、自己。再帰的な意味の代名詞。
- 자신을
- jasineul — 自分自身を。「자신」+目的格助詞。
- 이기고
- igigo — 打ち勝って、克服して。
- 날마다
- nalmada — 毎日、日々。「날」(日)+「마다」(〜ごとに)。
- 이전의
- ijeonui — 以前の、かつての。
- 자신보다
- jasinboda — 自分自身より。比較の助詞「보다」を伴う。
- 강해지는
- ganghaejieneun — 強くなる、強くなっていく。
- 것
- geot — こと、もの。抽象的な事物を指す依存名詞。
- 이라고
- irago — 〜だと(言う)。引用を表す助詞。
- 한다
- handa — する、言う。基本的な動詞の現在形。
- 정욕에
- jeongyoge — 情欲に、欲望に。「정욕」は肉欲・欲情。
- 맞서는
- maetseoneun — 立ち向かう、対抗する。
- 안에야말로
- ane yamallo — 〜の中にこそ。強調を表す「야말로」付き。
- 진정한
- jinjeonhan — 真の、本当の。
- 마음의
- maeumui — 心の。「마음」は心・気持ち。
- 평화가
- pyeonghwaga — 平和が。「평화」は平和・安らぎ。
- 도끼를
- dokkireul — 斧を。「도끼」は斧。
- 뿌리에
- ppurie — 根に。「뿌리」は根・根本。
- 대라
- daera — 当てよ、あてがえ。命令形。
- 그리하면
- geurihамyeon — そうすれば、そのようにすれば。
- 정화되어
- jeonghwadoeeo — 浄化されて、清められて。
- 평온한
- pyeongonan — 穏やかな、平穏な。
- 마음을
- maeumul — 心を。目的格助詞「을」が付く。
- 가질 수
- gajil su — 持つことができる。可能を表す表現。
- 이 목적을
- i mokjegeul — この目的を。「목적」は目的・目標。
- 위해
- wihae — 〜のために。目的を表す表現。
- 끊임없는
- kkeunimeomneun — 絶え間ない、途切れない。
- 성찰이
- seongchali — 内省が、自己反省が。
- 필요하다
- piryohada — 必要だ、必要である。
- 항상
- hangsang — 常に、いつも。
- 돌아볼
- dorabol — 振り返る(こと)。省みる。
- 없다면
- eopdamyeon — もし〜がなければ、できなければ。
- 적어도
- jeogeodo — 少なくとも、せめて。
- 때로는
- ttaeroneun — 時には、ある時は。
- 하루에
- harue — 一日に、一日当たり。
- 한 번
- han beon — 一度、一回。
- 아침이나
- achimina — 朝または(〜か)。「이나」は選択を表す。
- 저녁에
- jeonyeoge — 夕方に、夜に。
- 그렇게
- geureoke — そのように、そうやって。
- 하라
- hara — しなさい。命令形の語尾。
- 아침에는
- achimeneun — 朝には。「아침」+「에는」。
- 결의를
- gyeoruireul — 決意を。「결의」は固い意志・決意。
- 세우고
- seugo — 立てて、定めて。計画などを立てる。
- 저녁에는
- jeonyeogeneun — 夕方には。「저녁」+「에는」。
- 말과
- malgwa — 言葉と。「말」は言葉・話。
- 행동과
- haengdonggwa — 行動と。「행동」は行動・ふるまい。
- 생각에
- saenggake — 考えに、思いに。
- 있어서
- isseoseo — 〜において、〜に関して。
- 오늘
- oneul — 今日。現在の日を指す基本語。
- 자신이
- jasini — 自分自身が。主格助詞「이」付き。
- 어떠하였는지를
- eotteohayeotneunjireul — どのようであったかを。自己評価の問い。
- 되돌아보라
- doedoraбора — 振り返って見よ。命令形の表現。
- 그러나
- geureona — しかし、だが。逆接の接続詞。
- 기질이
- gijiri — 気質が。生まれつきの性格・傾向。
- 겸손한
- gyeomsonhan — 謙虚な、謙遜な。
- 신뢰인
- sinnoein — 信頼である。「신뢰」は信頼・信用。
- 데
- de — 〜のに対して。対比を表す依存名詞。
- 반해
- banhae — 〜に反して、〜と対照的に。
- 보다
- boda — 〜より。比較を表す助詞。
- 수동적인
- sudongjeoin — 受動的な、消極的な。
- 자세
- jase — 姿勢、態度。物事への取り組み方。
- 즉
- jeuk — すなわち、つまり。言い換えの接続詞。
- 겸허함과
- gyeomheohamgwa — 謙虚さと。深い謙遜の心。
- 온유함
- onyuham — 温和さ、柔和さ。穏やかな性質。
- 그리고
- geurigo — そして、また。並列の接続詞。
- 신의
- sinui — 神の。「신」は神・神様。
- 임재와
- imjaewa — 臨在と。神が現れている存在感。
- 개인적인
- gaeinjeoin — 個人的な、個人に関わる。
- 우정에
- ujeонге — 友情に。「우정」は友情・友愛。
- 대한
- daehan — 〜に対する、〜についての。
- 의존을
- uijoneul — 依存を。頼ること・依拠すること。
- 지향한다
- jihyanghanda — 志向する、目指す。
- 자신의
- jasinui — 自分自身の。所有格助詞「의」付き。
- 결점을
- gyeoljeomeul — 欠点を。短所・欠陥のこと。
- 엄격하게
- eomgyeokhage — 厳格に、厳しく。
- 검토하지만
- geomtohajiman — 検討するが、吟味するが。
- 눈에
- nune — 目に。「눈」は目・視点。
- 비천한
- bicheonhan — 卑しい、卑賤な。地位が低い様子。
- 자
- ja — 者、人。ある人物を指す依存名詞。
- 로
- ro — 〜として、〜に。変化・役割を示す助詞。
- 만드는
- mandeuneun — 作る、〜にする。現在連体形。
- 경멸은
- gyeongmyeoreun — 軽蔑は。侮蔑・見下すこと。
- 없다
- eopda — ない、存在しない。
- 마찬가지로
- machang ajiro — 同様に、同じように。
- 보이는
- boineun — 見える、見えている。現在連体形。
- 것들에
- geotdeure — 物事に、ものたちに。複数の事物。
- 사랑에서
- sarangeseo — 愛から。「사랑」は愛・愛情。
- 거두어들이도록
- geodueodeullidorok — 引き戻すように、取り戻すよう。
- 힘쓰라
- himsseuera — 努めよ、力を尽くせ。命令形。
- 고
- go — 〜と(引用)。発言・内容を引用する助詞。
- 명하지만
- myeonghajiman — 命じるが、命令するが。
- 마음에
- maeume — 心に。「마음」は心・気持ち。
- 두고
- dugo — 置いて、心に留めて。
- 있는
- inneun — いる・ある(連体形)。
- 것은
- geoseun — 〜ことは。依存名詞「것」+主題助詞。
- 의무의
- uimuui — 義務の。果たすべき務め。
- 바쁜
- bappeun — 忙しい。
- 삶이라기보다는
- salmiragibodaneun — 生活というよりは、人生というより。
- 모든
- modeun — すべての、あらゆる。
- 세속적인
- sesokjeogin — 世俗的な、俗世間の。
- 경멸과
- gyeongmyeolgwa — 軽蔑と。「경멸」は軽蔑・蔑視。
- 저급한
- jeogeuphan — 低俗な、下品な。質の低い様子。
- 쾌락을
- kwaerakeul — 快楽を。楽しみ・享楽のこと。
- 모두
- modu — すべて、全部。
- 끊어내는
- kkeuneonaeneun — 断ち切る、切り離す。
- 이다
- ida — 〜である。指定詞(コピュラ)。
- 칭찬이나
- chingchanina — 称賛または(〜か)。「칭찬」は褒め言葉。
- 비난을
- binaneul — 非難を。批判・責める言葉。
- 그
- geu — その、彼。指示詞・代名詞。
- 무가치함에
- mugachichaMe — 無価値さに。価値のなさに基づいて。
- 따라
- ttara — 〜に従って、〜に応じて。
- 평가한다
- pyeonggahanda — 評価する、判断する。
- 이렇게
- ireoke — このように、こんなふうに。
- 말한다
- malhanda — 言う、話す。
- 너의
- neoui — あなたの、君の。
- 평화를
- pyeonghwareul — 平和を。「평화」は平和・安らぎ。
- 사람들의
- saramdeureui — 人々の。「사람들」は人々。
- 입
- ip — 口。人の口・発言を指す。
- 안에
- ane — 中に、内に。
- 두지
- duji — 置かない(否定形)。「두다」の否定連用形。
- 말라
- malla — 〜するな。禁止命令を表す語尾。
- 호소하는
- hosohanеun — 訴える、訴えかける。
- 심판이고
- simpanigo — 審判であり。「심판」は審判・裁き。
- 영혼이다
- yeonghoнida — 魂である。「영혼」は魂・霊魂。
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