Meditations — Page 12
아마도 어떤 스토아 철학자도 자신이 이 현인이라고 주장하지는 않았을 것이며, 각자는 마치 그리스도인이 그리스도를 닮으려고 노력하듯이 그것을 이상으로 삼아 추구했을 것이다.
おそらくいかなるストア哲学者も自分自身がこの賢者であると主張することはなく、それぞれがちょうどキリスト教徒がキリストに似ようと努めるように、それを理想として追い求めたのである。
しかし、この主장에서의 과장이 너무나 명백했기 때문에, 후기 스토아 철학자들은 어쩔 수 없이 무관한 것들을 더욱 세분화하여 바람직한 것과 바람직하지 않은 것으로 나누게 되었다.
しかしこの主張における誇張はあまりにも明白であったため、後期のストア哲学者たちはやむなく無関なものをさらに細分化し、好ましいものと好ましくないものとに分けるようになった。
그들은 또한 완전한 지혜에 도달하지 못한 사람에게는 어떤 행동들이 적절하다고 주장했다. 이것들은 덕스럽지도 악하지도 않으며, 무관한 것들처럼 중간적인 위치를 차지한다.
彼らはまた、完全な知恵に達していない者にとっては、ある行為が適切であると主張した。これらは徳でも悪でもなく、無関なものと同様に中間的な位置を占めるものである。
스토아 철학 체계에서 특별히 언급할 만한 두 가지 점이 있다.
ストア哲学の体系において特に言及すべき二つの点がある。
하나는 우리의 힘 안에 있는 것과 그렇지 않은 것 사이의 신중한 구별이다.
一つは、我々の力の及ぶものとそうでないものとの間の慎重な区別である。
욕망과 혐오, 의견과 감정은 의지의 힘 안에 있는 반면, 건강, 부, 명예, 그 밖의 것들은 일반적으로 그렇지 않다.
欲望と嫌悪、意見と感情は意志の力の内にあるのに対し、健康、富、名誉、その他そのようなものは一般的にそうではない。
스토아 철학자는 자신의 욕망과 감정을 다스리고 의견을 올바르게 이끌며, 마치 우주가 신의 섭리에 의해 인도되고 통치되듯이 자신의 전 존재를 의지 혹은 주도 원리의 지배 아래 두도록 요구받았다.
ストア哲学者は自分の欲望と感情を制御し意見を正しく導き、ちょうど宇宙が神の摂理によって導かれ統治されるように、自己の全存在を意志あるいは主導原理の支配のもとに置くことを求められた。
이것은 그리스인이 좋아하는 절제의 덕의 특별한 적용이며, 기독교 윤리에서도 유사한 점을 찾을 수 있다.
これはギリシア人が好む節制の徳の特別な適用であり、キリスト教倫理においても類似した点を見出すことができる。
두 번째 요점은 우주의 통일성과, 거대한 전체의 일부로서 인간이 지닌 의무에 대한 강한 강조이다.
第二の点は、宇宙の統一性と、偉大な全体の一部としての人間の義務に対する強い強調である。
Vocabulary
- おそらく
- osoraku — 아마도, 확실하지 않지만 그럴 것이라는 추측을 나타냄
- いかなる
- ikanaru — 어떠한, 어떤 종류의 것이라도
- ストア
- sutoa — 스토아 (고대 그리스·로마 철학 학파의 명칭)
- 哲学者
- tetsugakusha — 철학을 연구하고 사색하는 학자
- も
- mo — ~도, ~또한 (포함·강조를 나타내는 조사)
- 自分
- jibun — 자기 자신, 본인 자신을 가리키는 말
- 自身
- jishin — 스스로, 바로 그 자신을 강조하는 표현
- が
- ga — 주어를 나타내는 일본어 주격 조사
- この
- kono — 이, 바로 이것을 가리키는 지시 관형사
- 賢者
- kenja — 지혜롭고 덕이 높은 현명한 사람
- で
- de — ~이다·~에서 등을 나타내는 다용도 조사
- ある
- aru — 있다, 존재하다 (사물·사실의 존재를 나타냄)
- と
- to — ~와, ~라고 (인용·병렬을 나타내는 조사)
- 主張
- shuchō — 자신의 의견이나 입장을 강하게 내세움
- する
- suru — 하다, 행동이나 동작을 수행함을 나타냄
- こと
- koto — 것, 일, 사실 (추상적 사항을 명사화)
- は
- wa — ~은/는, 주제를 나타내는 일본어 주제 조사
- なく
- naku — ~없이, ~하지 않고 (부정의 연결 형태)
- それぞれ
- sorezore — 각각, 저마다 개별적으로
- ちょうど
- chōdo — 꼭, 마치, 정확히 그러한 상태
- キリスト
- Kirisuto — 기독교의 창시자 예수 그리스도
- 教徒
- kyōto — 특정 종교를 믿고 따르는 신도
- に
- ni — ~에, ~에게 (방향·대상을 나타내는 조사)
- 似
- ni (似る: niru) — 닮다, 유사하다 (닮음을 나타내는 동사)
- よう
- yō — ~처럼, ~하도록 (비유·목적을 나타냄)
- 努める
- tsutomeru — 노력하다, 힘쓰다, 최선을 다하다
- それ
- sore — 그것, 앞서 언급된 사물을 가리킴
- を
- wo — ~을/를, 목적어를 나타내는 목적격 조사
- 理想
- risō — 이상, 가장 완전하다고 여기는 목표 상태
- し
- shi — 하고, 해서 (동사 연결형, 열거·이유)
- て
- te — ~하여, ~해서 (동작의 연결을 나타냄)
- 追い求め
- oimotome — 끝까지 뒤쫓아 구하다, 추구하다
- た
- ta — ~했다, 과거 또는 완료를 나타내는 조동사
- の
- no — ~의, 명사 수식 또는 명사화 조사
- しかし
- shikashi — 그러나, 하지만 (역접 접속사)
- おける
- okeru — ~에서의, ~에 있어서의 (장소·상황 한정)
- 誇張
- kochō — 사실보다 과장하여 표현하거나 부풀림
- あまりに
- amarini — 너무나, 지나치게 정도가 심함
- 明白
- meihaku — 명백함, 분명하고 확실하여 의심의 여지 없음
- あっ
- a (ある의 활용형) — 있어서, 이어서 (ある의 연결 활용형)
- ため
- tame — ~때문에, ~을 위해 (원인·목적을 나타냄)
- 後期
- kōki — 후기, 어떤 시대나 기간의 나중 단계
- たち
- tachi — ~들, 복수를 나타내는 접미사
- やむなく
- yomunaku — 어쩔 수 없이, 불가피하게
- 無関
- mukan — 무관함, 관계없거나 무관심한 상태
- な
- na — ~한 (형용동사 수식형), 또는 부드러운 금지
- もの
- mono — 것, 사물, 물건 (사람·사물을 총칭)
- さらに
- sarani — 더욱, 게다가, 한층 더
- 細分化
- saibunka — 더 작은 단위로 세밀하게 나누고 분류함
- 好ましい
- konomashii — 바람직하다, 마음에 들고 좋게 여겨짐
- 好ましくない
- konomashikunai — 바람직하지 않다, 좋지 않고 권장되지 않음
- 分ける
- wakeru — 나누다, 구분하다, 분리하다
- なっ
- na (なる의 활용형) — 되어, 변화를 나타내는 なる의 연결형
- 彼ら
- karera — 그들, 앞서 언급된 복수의 남성 또는 집단
- また
- mata — 또한, 다시, 게다가 (추가·반복)
- 完全
- kanzen — 완전함, 부족함이 전혀 없는 상태
- 知恵
- chie — 지혜, 사물을 올바르게 판단하는 능력
- 達し
- tasshi — 도달하여, 목표에 이르러 (達する의 연결형)
- い
- i — 있어 (いる의 연결형), 존재를 나타냄
- 者
- mono / sha — 사람, 자 (특정 자격이나 상태의 인물)
- とっ
- to (とる의 활용형) — 취하여, ~에 있어서 (조사 とって의 활용)
- 行為
- kōi — 행위, 의도를 가지고 취하는 구체적 행동
- 適切
- tekisetsu — 적절함, 상황에 꼭 맞고 알맞음
- これ
- kore — 이것, 가까이 있는 사물을 가리킴
- ら
- ra — ~들, 복수 또는 그 무리를 나타내는 접미사
- 徳
- toku — 덕, 도덕적으로 훌륭한 성품이나 행실
- 悪
- aku — 악, 나쁨, 도덕적으로 잘못된 것
- 同様
- dōyō — 마찬가지, 같은 방식이나 상태
- 中間
- chūkan — 중간, 두 극단 사이의 가운데 위치
- 的
- teki — ~적, ~의 성질을 띠는 (접미사)
- 位置
- ichi — 위치, 어떤 공간이나 개념에서의 자리
- 占める
- shimeru — 차지하다, 특정 위치나 비율을 점유함
- 哲学
- tetsugaku — 철학, 세계와 존재의 근본을 탐구하는 학문
- 体系
- taikei — 체계, 일관된 원리로 조직된 전체 구조
- おい
- oi (おいて의 활용형) — ~에 있어, ~에서 (장소·상황의 조사 활용형)
- 特に
- toku ni — 특히, 다른 것보다 두드러지게
- 言及
- genkyū — 언급, 어떤 사항을 특별히 말하거나 거론함
- す
- su — 하다 (する의 문어적 단축 활용형)
- べき
- beki — ~해야 할, 당연히 그렇게 해야 함
- 二つ
- futatsu — 둘, 두 개 (수를 나타내는 고유 수사)
- 点
- ten — 점, 사항, 측면 (논의의 항목이나 요소)
- 一つ
- hitotsu — 하나, 한 개 (고유 수사)
- 我々
- wareware — 우리, 우리들 (복수 1인칭 대명사)
- 力
- chikara — 힘, 능력, 어떤 일을 해낼 수 있는 역량
- 及ぶ
- oyobu — 미치다, 이르다, 영향이나 범위가 닿다
- そう
- sō — 그렇게, 그러한 상태임을 나타냄
- 間
- aida / kan — 사이, 간격, 두 대상 사이의 공간·시간
- 慎重
- shinchō — 신중함, 조심스럽고 사려 깊은 태도
- 区別
- kubetsu — 구별, 서로 다른 것을 나누어 분간함
- 欲望
- yokubō — 욕망, 무언가를 강하게 원하는 마음
- 嫌悪
- ken'o — 혐오, 몹시 싫어하고 미워하는 감정
- 意見
- iken — 의견, 어떤 사안에 대한 생각이나 견해
- 感情
- kanjō — 감정, 기쁨·슬픔 등 마음속에 느끼는 정서
- 意志
- ishi — 의지, 무언가를 이루려는 굳은 마음
- 内
- nai / uchi — 내, 안, 내부 (범위나 안쪽을 나타냄)
- 対し
- taishi — ~에 대하여, ~을 상대로 (対する의 연결형)
- 健康
- kenkō — 건강, 몸과 마음이 정상적으로 튼튼한 상태
- 富
- tomi — 부, 재산, 물질적으로 풍요로운 상태
- 名誉
- meiyo — 명예, 사회적으로 인정받는 좋은 평판
- その他
- sonohoka — 그 밖에, 이외의 나머지 것들
- その
- sono — 그, 앞서 언급된 사물을 가리키는 지시 관형사
- 一般的
- ippanteki — 일반적, 보편적으로 해당하거나 통용됨
- 制御
- seigyo — 제어, 통제하여 원하는 대로 조절함
- 正しく
- tadashiku — 올바르게, 정확하고 바른 방식으로
- 導き
- michibiki — 인도함, 올바른 방향으로 이끌어 줌
- 宇宙
- uchū — 우주, 무한히 펼쳐진 공간과 모든 존재
- 神
- kami — 신, 초자연적 능력을 가진 신성한 존재
- 摂理
- setsuri — 섭리, 신 또는 자연이 만물을 다스리는 원리
- よっ
- yo (よって의 활용형) — ~에 의해, ~로 인해 (원인·수단의 조사형)
- 導か
- michibika (導く의 활용형) — 이끌려 (導く의 수동 활용 어간)
- れ
- re — ~되어, 수동 조동사 れる의 연결형
- 統治
- tōchi — 통치, 국가나 집단을 지배하고 다스림
- さ
- sa — 수동·사역 조동사 연결형, 또는 명사화 접미사
- れる
- reru — ~되다, 수동 또는 가능을 나타내는 조동사
- 自己
- jiko — 자기, 자신 자체를 가리키는 표현
- 全
- zen / subete — 전, 전체, 모든 것을 포괄함
- 存在
- sonzai — 존재, 실제로 있음 또는 있는 것
- いは
- iwa (或いは의 일부) — 또는, 혹은 (선택을 나타내는 접속 표현)
- 主導
- shudō — 주도, 중심이 되어 앞장서서 이끌어 나감
- 原理
- genri — 원리, 사물이나 현상의 근본이 되는 법칙
- 支配
- shihai — 지배, 권력으로 통솔하고 통제함
- もと
- moto — 아래, 밑 (어떤 조건·지배 하에 놓임)
- 置く
- oku — 두다, 놓다, 어떤 상태나 장소에 배치함
- 求め
- motome — 구함, 바람, 원하는 것을 얻으려 함
- られ
- rare — ~되어 (수동·가능 조동사 られる의 연결형)
- ギリシア
- Girishia — 그리스, 유럽 남동부의 고대 문명 발상 국가
- 人
- hito / jin — 사람, 인간 (개인 또는 특정 국적·집단)
- 好む
- konomu — 좋아하다, 즐겨 선택하고 선호하다
- 節制
- sessei — 절제, 욕망이나 감정을 알맞게 억제함
- 特別
- tokubetsu — 특별함, 보통과 다르게 두드러지게 구별됨
- 適用
- tekiyō — 적용, 규칙이나 원리를 실제에 맞게 사용함
- あり
- ari — 있고, 존재하여 (ある의 연결 활용형)
- 教
- kyō / oshie — 교, 가르침, 종교적 또는 철학적 교리
- 倫理
- rinri — 윤리, 인간이 지켜야 할 도덕적 원칙
- 類似
- ruiji — 유사함, 서로 비슷한 성질이나 모양
- 見出す
- midasu — 찾아내다, 발견하다, 발견하여 드러냄
- できる
- dekiru — 할 수 있다, 가능하다
- 第二
- daini — 제2, 두 번째 (순서를 나타내는 표현)
- 統一性
- tōitsusei — 통일성, 전체가 하나로 일관되게 통합된 성질
- 偉大
- idai — 위대함, 뛰어나고 훌륭하여 존경받을 만함
- 全体
- zentai — 전체, 모든 부분을 포함한 하나의 총체
- 一部
- ichibu — 일부, 전체 중의 일부분
- 人間
- ningen — 인간, 사람, 인류 전체를 가리키는 말
- 義務
- gimu — 의무, 반드시 해야 할 책임이나 도리
- 対する
- taisuru — ~에 대하다, 상대하다, 관계를 맺다
- 強い
- tsuyoi — 강하다, 힘이 세거나 정도가 심하다
- 強調
- kyōchō — 강조, 특별히 두드러지게 부각하여 나타냄
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