Meditations — Page 14
두 사상 모두에 자기 절제라는 동일한 이상이 있다.
両者には同じ自己抑制の理想がある。
『그리스도를 본받아』는 말한다. 자기 자신을 극복하고, 날마다 자기 자신보다 더 강해지는 것이 사람의 과업이어야 한다고.
『キリストにならいて』はこう言う。自分自身を克服し、日々自分自身よりも強くなることが人の務めであるべきだと。
'정념을 억누르는 것에 마음의 진정한 평화가 있다.'
「情念を抑えることに、心の真の平和がある。」
'우리의 정념이 정화될 수 있도록, 도끼를 뿌리에 대자. 그리하면 평온한 마음을 가질 수 있을 것이다.'
「我々の情念が清められるよう、根元に斧を当てよう。そうすれば穏やかな心を持つことができる。」
이 목적을 위해서는 끊임없는 자기 성찰이 있어야 한다.
この目的のためには、絶え間ない自己省察が必要である。
'만약 네가 언제나 자신을 가다듬을 수 없다면, 때때로라도 하라. 적어도 하루에 한 번, 아침이나 저녁에.
「もし常に自分を整えることができないなら、時にはそうせよ。少なくとも一日一回、朝か夕べに。
아침에는 결심하고, 저녁에는 이 날 말과 행동과 생각에 있어서 자신이 어떠하였는지를 돌아보라.'
朝には決意し、夕べにはこの日、言葉と行いと思いにおいて自分がいかなる者であったかを振り返れ。」
그러나 로마인의 기질이 소박한 자기 신뢰인 데 반해, 그리스도인은 더 수동적인 태도, 즉 겸손과 온유, 그리고 신의 현존과 인격적 우정에 대한 의존을 추구한다.
しかしローマ人の気質が控えめな自己信頼であるのに対し、キリスト者はより受動的な態度、すなわち謙遜と柔和、そして神の現存と人格的な友情への依存を目指す。
로마인은 자신의 결점을 엄격하게 살피지만, 그리스도인을 '자신의 눈에 비천하게' 만드는 자기 경멸은 없다.
ローマ人は自分の欠点を厳しく省みるが、キリスト者を「自分の目に卑しく」させる自己軽蔑はない。
그리스도인도 로마인처럼 '눈에 보이는 것들에 대한 사랑으로부터 마음을 거두어들이는 것을 힘쓰라'고 권한다.
キリスト者もローマ人と同様に、「目に見えるものへの愛から心を引き離すことに努めよ」と勧める。
그러나 그가 마음에 두는 것은 의무의 분주한 삶이라기보다, 모든 세속적인 것에 대한 경멸과 '모든 저급한 쾌락을 잘라냄'이다.
しかし彼が念頭に置くのは、義務の忙しい生活というよりも、あらゆる世俗的なものへの軽蔑と「すべての低級な快楽を断ち切ること」である。
두 사상 모두 사람들의 칭찬이나 비난을 그 실질적인 무가치함으로 평가한다.
両者とも人々の称賛や非難を、その実質的な無価値さで評価する。
그리스도인은 말한다. '네 평화가 사람들의 입에 있지 않게 하라.'
キリスト者はこう言う。「汝の平和を人々の口に置くな。」
그러나 그리스도인이 호소하는 것은 신의 심판이요, 로마인이 호소하는 것은 자신의 영혼이다.
しかしキリスト者が訴えるのは神の裁きであり、ローマ人が訴えるのは自らの魂である。
Vocabulary
- 両者
- ryōsha — 두 사람 또는 두 가지 모두를 가리키는 말
- に
- ni — 방향, 시간, 대상 등을 나타내는 조사
- は
- wa — 문장의 주제를 나타내는 조사
- 同じ
- onaji — 두 대상이 서로 차이가 없이 같음
- 自己
- jiko — 자기 자신을 가리키는 말
- 抑制
- yokusei — 감정이나 충동을 억누르고 통제함
- の
- no — 소유나 수식 관계를 나타내는 조사
- 理想
- risō — 가장 바람직하다고 여기는 목표나 상태
- が
- ga — 주어를 나타내는 격조사
- ある
- aru — 사물이나 상태가 존재함을 나타냄
- キリスト
- Kirisuto — 기독교의 창시자 예수 그리스도
- ならいて
- naraite — 본받아, 따라 배워서 (고어적 표현)
- こう
- kō — 이렇게, 이와 같이라는 뜻의 부사
- 言う
- iu — 말하다, 어떤 내용을 입으로 표현하다
- 自分
- jibun — 자기 자신을 가리키는 1인칭 표현
- 自身
- jishin — 바로 그 자신임을 강조하는 표현
- を
- wo — 동작의 목적어를 나타내는 격조사
- 克服
- kokufuku — 어려움이나 약점을 이겨내고 극복함
- し
- shi — 동사를 연결하는 접속 형태의 어미
- 日々
- hibi — 날마다, 매일매일을 뜻하는 말
- より
- yori — 비교 기준을 나타내는 조사, ~보다
- も
- mo — ~도, 역시를 나타내는 보조 조사
- 強く
- tsuyoku — 힘이나 의지가 강하게, 강한 상태로
- なる
- naru — 어떤 상태나 모습이 되다
- こと
- koto — 동작이나 상태를 명사화하는 형식명사
- 人
- hito — 사람, 인간을 가리키는 말
- 務め
- tsutome — 마땅히 해야 할 책임이나 의무
- で
- de — 수단, 장소, 이유를 나타내는 격조사
- べき
- beki — 마땅히 ~해야 한다는 당위를 나타냄
- だ
- da — ~이다를 뜻하는 일본어 단정 표현
- と
- to — 인용이나 공동을 나타내는 격조사
- 情念
- jōnen — 강렬한 감정이나 욕정, 격정
- 抑える
- osaeru — 감정이나 욕구를 억누르고 참다
- 心
- kokoro — 마음, 정신, 내면의 감정 상태
- 真
- shin / ma — 참되고 거짓 없는, 진정한
- 平和
- heiwa — 갈등 없이 평온하고 안정된 상태
- 我々
- wareware — 우리들, 복수의 1인칭을 나타내는 말
- 清め
- kiyome — 부정함을 없애고 깨끗하게 함
- られる
- rareru — 수동 또는 가능을 나타내는 조동사
- よう
- yō — ~하도록, ~하기 위해를 나타내는 표현
- 根元
- nemoto / kongen — 사물의 근본이나 뿌리가 되는 곳
- 斧
- ono — 나무를 찍거나 자르는 데 쓰는 도끼
- 当て
- ate — 목표 지점에 맞대거나 대다
- そう
- sō — 그렇게, 그러한 방식으로
- すれ
- sure — する(하다)의 가정형, ~하면
- ば
- ba — 가정 조건을 나타내는 접속 어미
- 穏やか
- odayaka — 마음이나 상황이 잔잔하고 평온한
- な
- na — 형용동사의 연체형 어미, ~한
- 持つ
- motsu — 무언가를 소유하거나 갖고 있다
- できる
- dekiru — 어떤 일을 할 수 있다, 가능하다
- この
- kono — 이, 바로 이것을 가리키는 지시 형용사
- 目的
- mokuteki — 이루고자 하는 목표나 의도
- ため
- tame — ~을 위하여, 목적이나 이유를 나타냄
- 絶え間
- taema — 끊어지는 틈이나 간격, 쉬지 않음
- ない
- nai — 없다, 부정을 나타내는 형용사
- 省察
- shōsatsu — 자신의 생각과 행동을 깊이 반성함
- 必要
- hitsuyō — 반드시 있어야 하거나 해야 함
- もし
- moshi — 만약, 가정의 조건을 도입하는 부사
- 常に
- tsuneni — 언제나, 항상을 뜻하는 부사
- 整える
- totonoeru — 흐트러진 것을 바르게 정돈하고 갖추다
- できない
- dekinai — 할 수 없다, 불가능함을 나타내는 표현
- なら
- nara — ~이라면, 조건이나 가정을 나타냄
- 時
- toki — 어떤 일이 일어나는 때나 시점
- せよ
- seyo — 하라, 명령형 표현 (고어·격식체)
- 少なく
- sukunaku — 적게, 수나 양이 작은 상태로
- とも
- tomo — ~라도, 최소한의 조건을 나타냄
- 一日
- ichinichi / tsuitachi — 하루, 24시간의 기간
- 一回
- ikkai — 한 번, 횟수를 나타내는 표현
- 朝
- asa — 하루가 시작되는 이른 아침 시간
- か
- ka — 의문이나 선택을 나타내는 조사
- 夕べ
- yūbe — 저녁 무렵, 또는 어젯밤을 뜻함
- 決意
- ketsui — 굳은 마음으로 결심하고 다짐함
- 日
- hi / nichi — 날, 하루 또는 태양을 뜻하는 말
- 言葉
- kotoba — 사람이 사용하는 말이나 언어
- 行い
- okonai — 실제로 행하는 행동이나 행위
- 思い
- omoi — 마음속에 품은 생각이나 감정
- おい
- oi — 에 있어서(において)의 구어적 형태
- て
- te — 동작의 연결이나 이유를 나타내는 어미
- いかなる
- ikanaru — 어떠한, 어떤 종류의 (격식 표현)
- 者
- mono / sha — 어떤 특성을 가진 사람이나 존재
- あっ
- a(t) — ある(있다)의 연용 형태, 있어서
- た
- ta — 과거나 완료를 나타내는 조동사
- 振り返れ
- furikaere — 뒤를 돌아보다, 지난 일을 되돌아보다
- しかし
- shikashi — 그러나, 앞 내용과 반대되는 내용을 이음
- ローマ人
- Rōmajin — 고대 로마의 사람 또는 로마인
- 気質
- kishitsu — 타고난 성격이나 기질, 성향
- 控えめ
- hikaeme — 겸손하고 삼가며 나서지 않는 태도
- 信頼
- shinrai — 믿고 의지할 수 있다고 여기는 것
- 対し
- taishi — ~에 대하여, 대비나 관계를 나타냄
- キリスト者
- Kirisutosha — 기독교를 믿고 따르는 신자, 크리스천
- 受動的
- judōteki — 스스로 행하지 않고 외부에 따르는 태도
- 態度
- taido — 어떤 일이나 대상에 대한 마음가짐
- すなわち
- sunawachi — 즉, 다시 말해 앞의 내용을 설명함
- 謙遜
- kenson — 자신을 낮추고 겸손하게 처신함
- 柔和
- nyūwa — 온순하고 부드러우며 온화한 성품
- そして
- soshite — 그리고, 앞 내용에 덧붙이는 접속사
- 神
- kami — 종교에서 숭배하는 절대적 존재, 신
- 現存
- genzon — 현재 실제로 존재하고 있음
- 人格的
- jinkakuteki — 인격을 가진 존재로서의 특성에 관한
- 友情
- yūjō — 친구 사이의 따뜻한 우정과 정감
- へ
- e — 방향이나 대상을 나타내는 격조사
- 依存
- izon — 다른 것에 기대거나 의지하여 존재함
- 目指す
- mezasu — 목표를 정하고 그것을 향해 나아가다
- 欠点
- ketten — 부족하거나 잘못된 점, 결점
- 厳しく
- kibishiku — 엄격하게, 매우 엄하고 가혹하게
- 省みる
- kaerimiru — 자신의 행동을 돌아보며 반성하다
- 目
- me — 눈, 사물을 바라보는 시각이나 관점
- 卑しく
- iyashiku — 천하고 비열하게, 품위 없이
- させる
- saseru — 다른 사람에게 어떤 행동을 하게 시키다
- 軽蔑
- keibetsu — 남을 하찮게 여기고 깔보는 것
- 同様
- dōyō — 같은 방식이나 마찬가지임을 나타냄
- 見える
- mieru — 눈에 보이다, 어떻게 보이거나 보이다
- もの
- mono — 사물이나 것을 나타내는 형식 명사
- 愛
- ai — 깊이 아끼고 소중히 여기는 사랑
- から
- kara — ~로부터, 기점이나 이유를 나타내는 조사
- 引き離す
- hikihanasu — 서로 연결된 것을 잡아 떼어 멀리하다
- 努めよ
- tsutomeyo — 힘써 노력하라는 명령형 표현
- 勧める
- susumeru — 어떤 행동을 하도록 권하고 추천하다
- 彼
- kare — 그, 제3자인 남성을 가리키는 대명사
- 念頭
- nentō — 마음속에 늘 생각하고 있는 것
- 置く
- oku — 어떤 장소에 놓다, 또는 마음에 두다
- 義務
- gimu — 마땅히 이행해야 할 도덕적·법적 의무
- 忙しい
- isogashii — 할 일이 많아 여유가 없이 바쁜 상태
- 生活
- seikatsu — 일상적으로 살아가며 영위하는 생활
- という
- to iu — ~라고 하는, 내용을 부연 설명하는 표현
- あらゆる
- arayuru — 모든, 어떤 것도 빠짐없이 전부
- 世俗的
- sezokuteki — 세속에 속하는, 종교와 무관한 현세적
- すべて
- subete — 전부, 모든 것을 통틀어 이르는 말
- 低級
- teikyū — 수준이나 품격이 낮고 저급한
- 快楽
- kairaku — 감각적·육체적으로 느끼는 쾌감과 즐거움
- 断ち切る
- tachikiru — 관계나 습관을 완전히 끊어버리다
- 人々
- hitobito — 여러 사람들, 사람들 전체를 이르는 말
- 称賛
- shōsan — 훌륭하다고 칭찬하고 높이 평가함
- や
- ya — ~와, 여러 항목을 나열하는 조사
- 非難
- hinan — 잘못을 지적하며 꾸짖거나 비판함
- その
- sono — 그, 앞에 언급된 것을 가리키는 지시어
- 実質的
- jisshitsuteki — 겉모습이 아닌 실제 내용에 관한
- 無価値
- mukachi — 아무런 가치도 없음, 가치가 전혀 없는
- さ
- sa — 명사화 접미사, 상태나 정도를 나타냄
- 評価
- hyōka — 사물이나 행동의 가치를 판단하고 평가함
- する
- suru — 하다, 행동이나 동작을 수행하다
- 汝
- nanji — 너, 상대방을 가리키는 고어적 2인칭
- 口
- kuchi — 말하거나 먹는 신체 기관, 입
- 訴える
- uttaeru — 호소하거나 문제를 강하게 주장하다
- 裁き
- sabaki — 옳고 그름을 판단하는 심판이나 재판
- あり
- ari — 있다(ある)의 고어·문어적 연용 형태
- 自ら
- mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접
- 魂
- tamashii — 사람의 정신적 본질인 영혼이나 혼
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