Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave — Page 3
그곳에 한 사람이 서 있었으니, 신체적 비율과 체격은 위엄 있고 단정하며, 지성은 풍부하게 갖추어졌고, 타고난 웅변은 경이로운 수준이었으며, 영혼은 분명히 '천사보다 조금 낮게 창조된' 존재였다.
そこに一人の人物が立っていた。体格と風采は堂々として均整がとれ、知性は豊かに備わり、生まれながらの雄弁は驚異的で、魂は明らかに「天使よりもほんの少し低く創られた」存在であった。
그러나 그는 노예였으며, 도망 노예였다. 자신의 안전을 두려워하며, 미국 땅에서 어떤 위험을 무릅쓰고라도 하나님과 인류에 대한 사랑으로 자신을 도와줄 백인이 단 한 명이라도 있을지 감히 믿지 못하고 떨고 있었다.
しかし彼は奴隷であり、逃亡奴隷であった。自分の身の安全におびえながら、アメリカの地に、神と人類への愛のためにいかなる危険を冒してでも自分を助けてくれる白人がただの一人でもいるだろうかと、信じることすら恐れて震えていた。
지적, 도덕적 존재로서 높은 성취를 이룰 능력을 지녔고, 사회의 귀감이자 그 인종의 축복이 되기 위해서는 비교적 적은 양의 교육만이 필요했음에도 불구하고, 국법에 의해, 국민의 목소리에 의해, 노예 법전의 조항에 의해 그는 그저 하나의 재산, 짐을 지는 짐승, 동산에 불과했다.
知的・道徳的存在として高い成就を成し遂げる能力を持ち、社会の模範となり人種の祝福となるためにはわずかな教育しか必要としなかったにもかかわらず、国の法律によって、民衆の声によって、奴隷法典の条項によって、彼はただの財産に過ぎず、荷を運ぶ獣に過ぎず、動産に過ぎなかったのだ。
뉴베드퍼드에서 온 소중한 친구가 더글라스 씨를 설득하여 집회에서 연설하게 했다.
ニューベッドフォードから来た親愛なる友人がダグラス氏を説得し、集会で演説させた。
그는 이처럼 생소한 자리에 선 예민한 마음에 필연적으로 따르는 망설임과 당혹감을 안고 연단으로 나아왔다.
彼はこのような新しい立場に立つ繊細な心に必然的に伴う躊躇いと戸惑いを抱えながら、演壇へと進み出た。
그는 자신의 무지를 사과하고, 노예제도가 인간의 지성과 마음을 위한 형편없는 학교임을 청중에게 상기시킨 후, 노예로서의 자신의 역사 속 몇 가지 사실들을 이야기하기 시작했다.
彼は自分の無知を詫び、奴隷制度が人間の知性と心にとって劣悪な学校であることを聴衆に思い起こさせた後、奴隷としての自らの歴史における幾つかの事実を語り始めた。
그리고 연설이 진행되는 동안 많은 고귀한 생각들과 가슴을 떨리게 하는 성찰들을 표현했다.
そして演説が進む中で、多くの崇高な思想と胸を震わせる省察を言葉にした。
Vocabulary
- そこ
- soko — 그 장소, 거기를 가리키는 지시대명사
- に
- ni — 장소·시간·방향 등을 나타내는 조사
- 一人
- hitori — 한 명의 사람, 혼자를 의미하는 표현
- の
- no — 소유·수식 관계를 나타내는 조사
- 人物
- jinbutsu — 어떤 특정한 사람 또는 인물을 가리킴
- が
- ga — 주어를 나타내는 주격 조사
- 立っ
- tatt(e) — 서 있다는 동사 '立つ'의 활용형
- て
- te — 동작의 연결·진행을 나타내는 접속 조사
- い
- i — 'いる'의 줄임, 존재·진행을 나타내는 보조동사
- た
- ta — 과거 또는 완료를 나타내는 조동사
- 体格
- taikaku — 사람의 몸의 크기와 형태, 체형
- と
- to — '~와/과'를 의미하는 병렬·인용 조사
- 風采
- fūsai — 외모나 몸가짐에서 풍기는 인상과 분위기
- は
- wa — 주제를 나타내는 주제 조사
- 堂々
- dōdō — 위풍당당하고 거침없이 당당한 모습
- し
- shi — 형용사·동사를 연결하는 접속 표현
- 均整
- kinsei — 신체 각 부분이 잘 균형 잡힌 상태
- とれ
- tore — '取れる'의 활용, 균형이 잡히다는 의미
- 知性
- chisei — 지식을 이해하고 판단하는 지적 능력
- 豊か
- yutaka — 풍부하고 넉넉한 상태를 나타내는 형용사
- 備わり
- sonawari — 자질이나 능력이 갖추어져 있음
- 生まれながら
- umarenagara — 태어날 때부터 선천적으로 갖추고 있음
- 雄弁
- yūben — 설득력 있고 힘차게 말하는 능력, 웅변
- 驚異的
- kyōiteki — 놀라움을 자아낼 만큼 뛰어나고 경이로운
- で
- de — 수단·장소·원인 등을 나타내는 조사
- 魂
- tamashii — 사람의 정신적 본질, 영혼 또는 넋
- 明らか
- akiraka — 분명하고 뚜렷하게 드러나 있는 상태
- 天使
- tenshi — 신의 사자로 여겨지는 천상의 존재, 천사
- より
- yori — 비교의 기준을 나타내는 조사 '~보다'
- も
- mo — '~도'를 의미하는 첨가·강조의 조사
- ほんの
- hon'no — 아주 조금, 극히 소량임을 강조하는 표현
- 少し
- sukoshi — 양이나 정도가 조금, 약간임을 나타냄
- 低く
- hikuku — 높이나 정도가 낮은 상태의 부사적 형태
- 創ら
- tsukura — '創る(만들다)'의 수동형 어간 활용형
- れ
- re — 수동 또는 가능을 나타내는 조동사 활용
- 存在
- sonzai — 어떤 것이 실제로 있음, 존재 또는 실체
- あっ
- att(e) — 'ある(있다)'의 연결형, 존재를 나타냄
- しかし
- shikashi — 앞 내용과 반대되는 내용을 연결하는 접속사
- 彼
- kare — 남성 3인칭 대명사, '그' 또는 '그 사람'
- 奴隷
- dorei — 타인의 소유물로 자유를 박탈당한 사람
- あり
- ari — 'ある'의 활용, 어떤 상태임을 나타냄
- 逃亡
- tōbō — 위험이나 구속에서 도망쳐 달아남
- 自分
- jibun — 자기 자신을 가리키는 1인칭 대명사
- 身
- mi — 자기 자신의 몸 또는 신변을 가리킴
- 安全
- anzen — 위험이 없고 해를 입지 않는 상태
- おびえ
- obie — 두려움이나 위협에 몸을 떠는 상태
- ながら
- nagara — 두 동작이 동시에 이루어짐을 나타내는 어미
- アメリカ
- Amerika — 북아메리카에 위치한 나라, 미국
- 地
- chi / tochi — 땅, 특정 지역 또는 토지를 의미함
- 神
- kami — 초월적 존재, 신 또는 하느님을 가리킴
- 人類
- jinrui — 모든 인간을 통틀어 가리키는 말, 인류
- へ
- e — 방향을 나타내는 조사 '~에게/~으로'
- 愛
- ai — 깊은 애정과 배려의 감정, 사랑
- ため
- tame — 목적이나 이유를 나타내는 표현 '~위해'
- いかなる
- ikanaru — 어떠한, 어떤 종류의든지를 의미하는 표현
- 危険
- kiken — 해를 입을 수 있는 위태로운 상황, 위험
- を
- wo — 목적어를 나타내는 목적격 조사
- 冒し
- okashi — 위험을 무릅쓰다, '冒す'의 활용형
- 助け
- tasuke — 도움을 주다, '助ける'의 명사·활용형
- くれる
- kureru — 상대방이 나에게 무언가를 해주는 표현
- 白人
- hakujin — 피부가 흰 백인 인종을 가리키는 말
- ただ
- tada — 단지, 오직, 그것뿐임을 강조하는 부사
- いる
- iru — 생물이 존재함 또는 진행 중임을 나타냄
- だろう
- darō — 추측이나 불확실함을 나타내는 표현 '~겠지'
- か
- ka — 의문을 나타내는 종조사, 물음표 역할
- 信じる
- shinjiru — 사실이라고 받아들이다, 믿다
- こと
- koto — 동사를 명사화하거나 사실을 가리키는 표현
- すら
- sura — '~조차도'를 의미하는 강조의 조사
- 恐れ
- osore — 두려움이나 공포의 감정, 또는 두려워함
- 震え
- furue — 공포나 추위로 몸을 떠는 것, 떨림
- 知的
- chiteki — 지성이나 지식에 관련된, 지적인
- 道徳的
- dōtokuteki — 도덕과 윤리에 관련된, 도덕적인
- 高い
- takai — 수준이나 높이가 높은 상태를 나타냄
- 成就
- jōju — 목표나 소원이 이루어짐, 성취
- 成し遂げる
- nashiTogeru — 어려운 일을 끝까지 해내다, 완수하다
- 能力
- nōryoku — 어떤 일을 해낼 수 있는 힘과 기술
- 持ち
- mochi — '持つ(가지다)'의 연용형, 소유하고 있음
- 社会
- shakai — 사람들이 모여 이루는 공동체, 사회
- 模範
- mohan — 다른 사람이 따를 만한 훌륭한 본보기
- なり
- nari — '~이 되다'를 나타내는 동사 활용형
- 人種
- jinshu — 피부색·신체 특징으로 구분한 인간 집단
- 祝福
- shukufuku — 행복과 번영을 빌어주는 것, 축복
- なる
- naru — '~이 되다'를 의미하는 기본 동사
- わずか
- wazuka — 양이나 정도가 매우 적은 상태, 불과
- な
- na — な형용사의 어미 또는 명사 수식 조사
- 教育
- kyōiku — 지식과 덕성을 가르치고 기르는 것
- しか
- shika — '~밖에'를 의미하며 부정문과 함께 쓰임
- 必要
- hitsuyō — 꼭 있어야 하는 것, 필요함
- なかっ
- nakatt(a) — 'ない'의 과거형, 없었음을 나타냄
- かかわら
- kakawara — 'にもかかわらず'의 일부, ~에도 불구하고
- ず
- zu — 부정을 나타내는 고어적 표현 '~하지 않고'
- 国
- kuni — 영토와 정부를 가진 나라, 국가
- 法律
- hōritsu — 국가가 제정하여 지켜야 하는 규범, 법률
- よっ
- yott(e) — 'によって'의 줄임, ~에 의해서를 나타냄
- 民衆
- minshū — 일반 대중, 보통 사람들의 집합체
- 声
- koe — 사람이나 동물이 내는 소리, 목소리
- 法典
- hōten — 법률을 체계적으로 모아 정리한 법전
- 条項
- jōkō — 법률이나 계약의 개별 내용 항목, 조항
- 財産
- zaisan — 경제적 가치가 있는 소유물, 재산
- 過ぎ
- sugi — '~에 불과하다'거나 지나침을 나타내는 표현
- 荷
- ni — 운반하는 짐이나 화물을 가리키는 말
- 運ぶ
- hakobu — 물건을 한 곳에서 다른 곳으로 나르다
- 獣
- kemono — 이성 없이 본능으로 사는 짐승, 동물
- 動産
- dōsan — 이동 가능한 재산, 부동산 외의 재산
- だ
- da — '~이다'를 의미하는 단정의 조동사
- から
- kara — 출발점·원인을 나타내는 조사 '~에서/~부터'
- 来
- ki — '来る(오다)'의 연용형, 어디에서 온 것을 나타냄
- 親愛
- shin'ai — 친근하고 사랑스럽게 여기는 감정, 친애
- 友人
- yūjin — 서로 친하게 지내는 사람, 친구
- 氏
- shi — 사람 이름 뒤에 붙는 존칭, '씨'
- 説得
- settoku — 상대방이 납득하도록 이유를 들어 설명함
- 集会
- shūkai — 여러 사람이 특정 목적으로 모이는 모임
- 演説
- enzetsu — 많은 청중 앞에서 의견을 말하는 연설
- さ
- sa — 사역 수동 등을 만드는 조동사 어간
- せ
- se — 사역을 나타내는 조동사 '~시키다'의 활용
- この
- kono — 가까이 있는 것을 가리키는 지시형용사 '이'
- よう
- yō — 모양·방법·추측을 나타내는 표현 '~같은'
- 新しい
- atarashii — 이전에 없던 새로운 상태를 나타내는 형용사
- 立場
- tachiba — 어떤 상황에서 자신이 처한 위치나 입장
- 立つ
- tatsu — 서다, 어떤 위치나 입장에 서게 되다
- 繊細
- sensai — 감각이나 감정이 섬세하고 예민한 상태
- 心
- kokoro — 감정·사고·의지의 중심인 마음, 정신
- 必然的
- hitsuzen'teki — 반드시 그렇게 될 수밖에 없는, 필연적
- 伴う
- tomonau — 함께 따르다, 수반되다는 의미의 동사
- 躊躇い
- tamerai — 결정하지 못하고 망설이는 상태, 주저함
- 戸惑い
- tomadoi — 어떻게 해야 할지 몰라 당황하는 상태
- 抱え
- kakae — 문제나 감정을 안고 있다는 뜻의 활용형
- 演壇
- endan — 연설자가 올라서서 말하는 연단, 강단
- 進み
- susumi — '進む(나아가다)'의 연용형, 앞으로 나아감
- 出
- de — '出る(나오다)'의 활용, 밖으로 나오는 것
- 無知
- muchi — 알아야 할 것을 모르는 상태, 무지함
- 詫び
- wabi — 잘못에 대해 용서를 구하는 것, 사과
- 制度
- seido — 사회를 운영하기 위한 규칙과 체계, 제도
- 人間
- ningen — 사람, 인간을 가리키는 일반적인 표현
- とっ
- tott(e) — '~에게 있어서'를 나타내는 표현의 활용형
- 劣悪
- retsuaku — 질이 매우 낮고 나쁜 상태, 열악함
- 学校
- gakkō — 지식과 기술을 가르치는 교육 기관, 학교
- ある
- aru — 사물이 존재함을 나타내는 기본 동사
- 聴衆
- chōshū — 강연이나 연설을 듣기 위해 모인 사람들
- 思い起こさ
- omoiokosa — '思い起こす(떠올리다)'의 활용형
- 後
- nochi / ato — 어떤 일이 있은 다음의 시간, 이후
- 自ら
- mizukara — 자기 스스로, 직접 자신이 하는 것
- 歴史
- rekishi — 과거에 있었던 사건들의 기록, 역사
- おける
- okeru — '~에 있어서'를 의미하는 격식 표현
- 幾つか
- ikutsuka — 몇 가지, 여러 개 중 얼마간을 나타냄
- 事実
- jijitsu — 실제로 일어난 일, 진실된 사실
- 語り
- katari — '語る(이야기하다)'의 연용형, 말하고 서술함
- 始め
- hajime — '始める(시작하다)'의 연용형, 시작함
- そして
- soshite — 앞 내용에 이어 다음을 연결하는 접속사
- 進む
- susumu — 앞으로 나아가다, 발전·전진하는 동사
- 中
- naka / chū — 안쪽, 또는 진행 중인 상태를 나타냄
- 多く
- ōku — 수나 양이 많음을 나타내는 표현
- 崇高
- sūkō — 도덕적·정신적으로 매우 고결하고 숭고함
- 思想
- shisō — 체계적으로 정리된 생각이나 이념, 사상
- 胸
- mune — 가슴, 또는 감정이 담긴 마음속을 가리킴
- 震わせる
- furuwaseru — 떨게 만들다, 감동으로 전율시키다
- 省察
- sōsatsu — 자기 자신이나 사태를 깊이 돌아보고 반성함
- 言葉
- kotoba — 생각이나 감정을 표현하는 언어, 말
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