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On Liberty — Page 5

Japanese → Korean Preface Level 9/10

彼は1873年に亡くなり、晩年は義理の娘の心地よい交わりの中で穏やかに過ごした。

그는 1873년에 세상을 떠났으며, 만년을 의붓딸의 다정한 돌봄과 진지한 지적 교감 속에서 평화롭게 보냈다.

その優しい世話と真摯な知的共感から、彼はかつて自分の精神的な生を照らしていた光の、遠いかすかな反映を受け取ったのかもしれない。

그 다정한 보살핌과 진지한 지적 공감으로부터, 그는 한때 자신의 정신적 삶을 밝혔던 빛의 아득한 반영을 받았는지도 모른다.

ジョン・スチュアート・ミルが『自由論』を書いた状況は、テイラー夫人が彼の生涯に及ぼした影響と深く結びついている。

존 스튜어트 밀이 『자유론』을 쓴 상황은 테일러 부인이 그의 생애에 미친 영향과 깊이 연결되어 있다.

献辞はよく知られている。

헌사는 널리 알려져 있다.

それはいかなる哲学者が書いたものの中でも最も並外れた、ある女性への賛辞を含んでいる。

그것은 어떤 철학자가 쓴 것 중에서도 가장 놀라운, 한 여성에 대한 찬사를 담고 있다.

「もし私が、彼女の墓に埋もれている偉大な思想と崇高な感情の半分でも世界に伝えることができるなら、私は彼女のほぼ比類なき知恵に促され助けられることなく書けるどんなものよりも、より大きな恩恵をもたらす媒介となるだろう。」

「만약 내가 그녀의 무덤에 묻힌 위대한 사상과 고귀한 감정의 절반이라도 세상에 전할 수 있다면, 나는 그녀의 거의 비할 데 없는 지혜의 촉구와 도움 없이 내가 쓸 수 있는 어떤 것보다도 더 큰 혜택을 가져다주는 매개자가 될 것이다.」

このような文章に対して、世間的な皮肉が懐疑的な笑みを浮かべるのは簡単なことだ。

이러한 문장에 대해 세속적인 냉소가 회의적인 미소를 짓는 것은 쉬운 일이다.

感情の誇張があるかもしれない。それは、父ジェームズ・ミルのような感受性の乏しい人物の「乾いた光」に従って育てられた人間の、必然的で避けがたい反動である。

감정의 과장이 있을 수 있다. 그것은 아버지 제임스 밀과 같이 감수성이 부족한 인물의 '메마른 빛'에 따라 길러진 사람의, 필연적이고 불가피한 반동이다.

しかし引用した一節は、ジョン・スチュアート・ミルが妻の知的影響に対する揺るぎない信念を表明している唯一の箇所ではない。

그러나 인용한 구절은 존 스튜어트 밀이 아내의 지적 영향에 대한 확고한 믿음을 표명하고 있는 유일한 부분이 아니다.

『自由論』の論考は特に彼女の権威と励ましのもとに書かれたが、彼の精神に対して彼女が及ぼした力に関する、より以前の言及も数多く存在する。

『자유론』 논고는 특히 그녀의 권위와 격려 아래 쓰였지만, 그녀가 그의 정신에 미친 힘에 관한 훨씬 이전의 언급도 많이 존재한다.

Vocabulary

그는
geu-neun — 彼は(三人称男性の主語)
1873년에
cheon pal-baek chil-sip-sam nyeon-e — 1873年に(年代を示す表現)
세상을
se-sang-eul — 世を(「세상」は世界・世間の意)
떠났으며
tteo-na-sseu-myeo — 去り、また(死去し、かつという接続)
만년을
man-nyeon-eul — 晩年を(人生の終わりの時期)
의붓딸의
ui-but-ttal-ui — 義理の娘の(継娘の、という意味)
다정한
da-jeong-han — 優しい、温かい(愛情深い様子)
돌봄과
dol-bom-gwa — 世話と(介護・気遣いとの意)
진지한
jin-ji-han — 真剣な、誠実な(まじめな様子)
지적
ji-jeok — 知的な(知性・intellect に関わる)
교감
gyo-gam — 共感、精神的な交流(心の通い合い)
속에서
sok-e-seo — の中で(~の中において)
평화롭게
pyeong-hwa-rop-ge — 穏やかに、平和に(安らかな様子)
보냈다
bo-naet-da — 過ごした(時間を送った、過去形)
geu — その(指示詞、近称外の事物を指す)
보살핌과
bo-sal-pim-gwa — いたわりと(世話・ケアとの意)
공감으로부터
gong-gam-eu-ro-bu-teo — 共感から(empathy から、という起点)
한때
han-ttae — かつて、ある時期(過去の一時期)
자신의
ja-sin-ui — 自分自身の(自己の、という所有格)
정신적
jeong-sin-jeok — 精神的な(心・知性に関わる)
삶을
sal-m-eul — 人生を、生を(life・生活の対格)
밝혔던
bal-kyeot-deon — 照らしていた(明るくしていた、過去回想)
빛의
bit-ui — 光の(빛=光、の所有格)
아득한
a-deuk-han — 遥かな、かすかな(遠くぼんやりした)
반영을
ban-yeong-eul — 反映を(影響・反射の意、対格)
받았는지도
ba-dat-neun-ji-do — 受けたのかもしれない(可能性の推量)
모른다
mo-reun-da — わからない(~かもしれないの推量末尾)
『자유론』을
ja-yu-ron-eul — 『自由論』を(著作名、対格)
sseun — 書いた(執筆した、過去連体形)
상황은
sang-hwang-eun — 状況は(事情・背景は)
부인이
bu-in-i — 夫人が(既婚女性への敬称、主格)
그의
geu-ui — 彼の(三人称男性の所有格)
생애에
saeng-ae-e — 生涯に(人生・一生に)
미친
mi-chin — 及ぼした(影響を与えた、連体形)
영향과
yeong-hyang-gwa — 影響と(影響とともに)
깊이
gi-pi — 深く(深さの副詞的用法)
연결되어
yeon-gyeol-doe-eo — 結びついて(つながって、接続形)
있다
it-da — いる、ある(存在・状態を表す)
헌사는
heon-sa-neun — 献辞は(序文の捧げ言葉は)
널리
neol-li — 広く(広範囲に、副詞)
알려져
al-lyeo-jyeo — 知られていて(広く知られ、接続形)
그것은
geu-geo-seun — それは(指示代名詞の主題格)
어떤
eo-tteon — ある、どんな(不定・疑問の修飾詞)
철학자가
cheol-hak-ja-ga — 哲学者が(主格、철학자=哲学者)
geot — もの、こと(形式名詞)
중에서도
jung-e-seo-do — の中でも(の中においても)
가장
ga-jang — 最も(最高度を表す副詞)
놀라운
nol-la-un — 驚くべき(驚嘆すべき、連体形)
han — 一つの、ある(冠形詞)
여성에
yeo-seong-e — 女性に(여성=女性、に向けて)
대한
dae-han — に対する(関連・対象を示す連体形)
찬사를
chan-sa-reul — 賛辞を(称賛の言葉を、対格)
담고
dam-go — 込めて(収めて、接続形)
만약
man-yak — もし(仮定を導く接続詞)
내가
nae-ga — 私が(一人称主格)
그녀의
geu-nyeo-ui — 彼女の(三人称女性の所有格)
무덤에
mu-deom-e — 墓に(무덤=墓、に場所格)
묻힌
mu-tin — 埋められた(埋葬された、連体形)
위대한
wi-dae-han — 偉大な(great、立派な様子)
사상과
sa-sang-gwa — 思想と(思想・思想とともに)
고귀한
go-gwi-han — 高貴な(noble、崇高な様子)
감정의
gam-jeong-ui — 感情の(emotion の所有格)
절반이라도
jeol-ban-i-ra-do — 半分でも(せめて半分でもの意)
세상에
se-sang-e — 世に(世間に、場所格)
전할
jeon-hal — 伝えることができる(未来連体形)
su — こと、能力(可能を表す形式名詞)
있다면
it-da-myeon — あるならば(仮定の接続語尾)
나는
na-neun — 私は(一人称主題格)
거의
geo-ui — ほとんど、ほぼ(副詞)
비할
bi-hal — 比べられる(比較できる、未来連体形)
de — ところ(比較の基準を示す形式名詞)
없는
eom-neun — ない(存在しない、現在連体形)
지혜의
ji-hye-ui — 知恵の(wisdom の所有格)
촉구와
chok-gu-wa — 促しと(urging・勧告と)
도움
do-um — 助け(help・援助)
없이
eop-si — なしに( without、副詞形)
sseul — 書ける(書き得る、未来連体形)
것보다도
geot-bo-da-do — ものよりも(比較の基準を超えて)
deo — より、さらに(比較の副詞)
keun — 大きな(大きい、連体形)
혜택을
hye-taek-eul — 恩恵を(benefit を、対格)
가져다주는
ga-jyeo-da-ju-neun — もたらす(持ってきてくれる、現在連体形)
매개자가
mae-gae-ja-ga — 仲介者が(媒介者が、主格)
doel — なれる(なるであろう、未来連体形)
것이다
geo-si-da — のだ(断定・強調の文末表現)
이러한
i-reo-han — このような(such、指示的修飾詞)
문장에
mun-jang-e — 文に(文章に、場所格)
대해
dae-hae — について(に関して、対象格)
세속적인
se-sok-jeo-gin — 世俗的な(俗っぽい、連体形)
냉소가
naeng-so-ga — 冷笑が(cynicism が、主格)
회의적인
hoe-ui-jeo-gin — 懐疑的な(skeptical な様子)
미소를
mi-so-reul — 微笑みを(smile を、対格)
짓는
jit-neun — 浮かべる(作る・見せる、現在連体形)
것은
geo-seun — ことは(形式名詞の主題格)
쉬운
swi-un — 易しい(簡単な、連体形)
일이다
il-i-da — ことだ(事柄だ、断定文末)
과장이
gwa-jang-i — 誇張が(exaggeration が、主格)
있을
i-sseul — あるかもしれない(存在の未来推量形)
아버지
a-beo-ji — 父(父親を指す名詞)
같이
ga-chi — のように(比較・同様を表す副詞)
감수성이
gam-su-seong-i — 感受性が(sensitivity が、主格)
부족한
bu-jok-han — 不足した(欠けている、連体形)
인물의
in-mul-ui — 人物の(人物・人の所有格)
메마른
me-ma-reun — 乾いた(乾燥した・潤いのない)
bit — 光(빛=光、影響・環境の比喩)
e — に(場所・方向を示す格助詞)
따라
tta-ra — 従って(에 따라で「〜に従い」)
길러진
gil-reo-jin — 育てられた(양육された、連体形)
사람의
sa-ram-ui — 人の(人物の所有格)
필연적이고
pil-lyeon-jeok-i-go — 必然的であり(inevitable で、接続形)
불가피한
bul-ga-pi-han — 避けられない(unavoidable、連体形)
반동이다
ban-dong-i-da — 反動だ(reaction・backlash だ)
그러나
geu-reo-na — しかし(逆接の接続詞)
인용한
in-yong-han — 引用した(quote した、過去連体形)
구절은
gu-jeol-eun — 節・句は(passage は、主題格)
아내의
a-nae-ui — 妻の(아내=妻、所有格)
영향에
yeong-hyang-e — 影響に(influence に、場所格)
확고한
hwak-go-han — 確固たる(firm・確かな様子)
믿음을
mi-deum-eul — 信頼を(belief・信念を、対格)
표명하고
pyo-myeong-ha-go — 表明して(declare して、接続形)
유일한
yu-il-han — 唯一の(only・sole、連体形)
부분이
bu-bun-i — 部分が(箇所が、主格)
아니다
a-ni-da — ではない(否定の断定文末)
논고는
non-go-neun — 論考は(essay は、主題格)
특히
teuk-hi — 特に(especially、副詞)
권위와
gwon-wi-wa — 権威と(authority と)
격려
gyeong-nyeo — 励まし(encouragement・奨励)
아래
a-rae — のもとで(under・下に)
쓰였지만
sseu-yeot-ji-man — 書かれたが(執筆されたが、逆接)
그녀가
geu-nyeo-ga — 彼女が(三人称女性主格)
정신에
jeong-sin-e — 精神に(spirit・心に)
힘에
him-e — 力に(strength・エネルギーに)
관한
gwan-han — に関する(regarding、連体形)
훨씬
hwol-ssin — はるかに(much more、副詞)
이전의
i-jeon-ui — 以前の(earlier・前の、所有格)
언급도
eon-geup-do — 言及も(mention も、も格)
많이
man-hi — 多く(a lot、副詞)
존재한다
jon-jae-han-da — 存在する(exist する、文末)
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