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On Liberty — Page 9

Japanese → Korean Preface Level 9/10

ミルの生涯におけるこのロマンティックなエピソードについては、哲学的な精神と、こうした奇妙ではあるが珍しくもない関係の価値について、各自がどのような経験を持っているかによって、それぞれが判断するだろう。

밀의 생애에서 이 낭만적인 에피소드에 대해서는, 철학적인 정신과 이런 기묘하지만 드물지 않은 관계의 가치에 대해 각자가 어떤 경험을 가지고 있느냐에 따라, 저마다 판단을 내릴 것이다.

それは一時的な熱狂であったかもしれないし、あるいはむしろ、ミルの生涯において最も優雅で最も人間的な一頁であったかもしれない。

그것은 일시적인 열광이었을 수도 있고, 아니면 오히려 밀의 생애에서 가장 우아하고 가장 인간적인 한 페이지였을 수도 있다.

ミル夫人は自分の意見をそのまま繰り返すことで夫の虚栄心をくすぐっていたのかもしれないし、あるいは本当に霊感と知的な助けに満ちたエゲリアのような存在であったのかもしれない。

밀 부인은 자신의 의견을 그대로 되풀이함으로써 남편의 허영심을 부추겼을 수도 있고, 아니면 정말로 영감과 지적인 도움으로 가득 찬 에게리아 같은 존재였을 수도 있다.

こうした場合に通常起こることは――哲学者自身は男女平等への信念ゆえにそう考えることができなかったのだが――二つの異なる種類と秩序を持つ精神の間の、極めて価値ある作用と反作用である。

이런 경우에 보통 일어나는 일은 — 철학자 자신은 남녀평등에 대한 신념 때문에 그렇게 생각할 수 없었지만 — 두 가지 서로 다른 종류와 질서를 가진 정신 사이의, 지극히 가치 있는 작용과 반작용이다.

抽象的な思索の領域に思考が占められてきた人にとって、具体的な事実の生き生きとした鮮明な提示は、喜ばしく心地よい衝撃として訪れる。

추상적인 사색의 영역에 사고가 몰두해 온 사람에게, 구체적인 사실의 생생하고 선명한 제시는 기쁘고 유쾌한 충격으로 다가온다.

女性の本能は、彼女が十分な哲学的根拠を示すことが全くできないような真理を、把握するだけでなく、具体的に示すことをも可能にすることが多い。

여성의 본능은, 그녀가 충분한 철학적 근거를 제시하는 것이 전혀 불가능한 진리를, 파악할 뿐만 아니라 구체적으로 제시하는 것까지 가능하게 하는 경우가 많다.

一方、より慎重な論理的方法と形式的な推論の緩やかなプロセスを持つ男性は、結論に飛躍する幸運な直観が、実際には自分自身の場合に意識している知的プロセスに基づいていると思い込みがちである。

반면에, 보다 신중한 논리적 방법과 형식적인 추론의 느린 과정을 가진 남성은, 결론으로 도약하는 행운의 직관이 실제로는 자신의 경우에 의식하고 있는 지적 과정에 근거한다고 믿는 경향이 있다.

こうして、この幸福な契約の両当事者はひとしく満足するのである。

이리하여, 이 행복한 계약의 양측 당사자는 똑같이 만족하게 된다.

Vocabulary

생애에서
saeng-ae-e-seo — 生涯において、人生の中で
i — この、指示詞で近くのものを指す
낭만적인
nangman-jeok-in — ロマンチックな、浪漫的な
에피소드에
episodeu-e — エピソードに、出来事・挿話に
대해서는
daehae-seo-neun — 〜については、〜に関しては
철학적인
cheolhak-jeok-in — 哲学的な、思想・論理に関わる
정신과
jeongsin-gwa — 精神と、心・知性と(並列助詞)
이런
ireon — このような、こういった種類の
기묘하지만
gimyo-hajiman — 奇妙ではあるが、不思議だけれども
드물지
deumul-ji — 珍しくない、まれではない(否定形で使用)
않은
an-eun — 〜ではない、否定の連体形
관계의
gwangye-ui — 関係の、つながりの(所有格)
가치에
gachi-e — 価値に、意義・重要性に対して
대해
daehae — 〜について、〜に関して
각자가
gakja-ga — それぞれが、各人が
어떤
eotteon — どのような、どんな種類の
경험을
gyeongheom-eul — 経験を、体験を(目的格)
가지고
gajigo — 持って、所有して(連用形)
있느냐에
inneunya-e — 持っているかどうかに、有無によって
따라
ttara — 〜によって、〜に従って
저마다
jeomada — それぞれ、各々、人によって異なり
판단을
pandan-eul — 判断を、評価・決定を(目的格)
내릴
naeril — 下す(連体形)、判断などを行う
것이다
geot-ida — 〜であろう、〜するだろう(推量・断定)
그것은
geugeot-eun — それは、そのことは(主題提示)
일시적인
ilsi-jeok-in — 一時的な、短期間だけの
열광이었을
yeolgwang-i-eoss-eul — 熱狂であったかもしれない(推量過去)
수도
sudo — 〜こともある、可能性を示す助詞
있고
itgo — あって、存在して(並列連用形)
아니면
animyeon — あるいは、それとも、もしくは
오히려
ohiryeo — むしろ、かえって、逆に
가장
gajang — 最も、一番、最高に
우아하고
uaha-go — 優雅で、上品で(並列連用形)
인간적인
ingan-jeok-in — 人間的な、人間らしい
han — 一つの、ある(冠形詞)
있다
itda — ある、いる、存在する
부인은
buin-eun — 夫人は、妻は(主題提示)
자신의
jasin-ui — 自身の、自分の(所有格)
의견을
uigyeon-eul — 意見を、見解を(目的格)
그대로
geudaero — そのまま、変えずに
되풀이함으로써
doepuri-ham-euro-sseo — 繰り返すことによって、反復することで
남편의
nampyeon-ui — 夫の、配偶者(男性)の
허영심을
heoyeongsim-eul — 虚栄心を、自尊欲を(目的格)
부추겼을
buchugyeoss-eul — 煽ったかもしれない(推量過去形)
정말로
jeongmal-lo — 本当に、実際に、まことに
영감과
yeonggam-gwa — インスピレーションと、霊感と(並列)
지적인
jijeok-in — 知的な、知性に関わる
도움으로
doum-euro — 助けとして、援助として
가득
gadeuk — いっぱいに、満ちて、充満して
chan — 満ちた、いっぱいの(連体形)
같은
gateun — 〜のような、〜に似た
존재였을
jonjae-yeoss-eul — 存在であったかもしれない(推量過去)
경우에
gyeongu-e — 場合に、ケースにおいて
보통
botong — 普通、通常、一般的に
일어나는
ireonaneun — 起こる、生じる(現在連体形)
일은
il-eun — ことは、事柄は(主題提示)
철학자
cheolhakja — 哲学者、哲学を専門とする人
자신은
jasin-eun — 自身は、本人は(主題提示)
남녀평등에
namnyeo-pyeongdeung-e — 男女平等に、ジェンダー平等に対して
대한
daehan — 〜に対する、〜についての(連体形)
신념
sinnyeom — 信念、確固たる思想・信条
때문에
ttaemune — 〜のために、〜が原因で
그렇게
geureoke — そのように、そう
생각할
saenggakhal — 考える(連体形)、思う
su — 〜することができる、可能性・能力を示す
없었지만
eopseotjiman — できなかったが、なかったけれども
du — 二つの、2(数詞)
가지
gaji — 種類、〜種の(種類を数える単位語)
서로
seoro — お互いに、相互に
다른
dareun — 異なる、違う(連体形)
종류와
jongnyu-wa — 種類と、タイプと(並列助詞)
질서를
jilseo-reul — 秩序を、順序を(目的格)
가진
gajin — 持った、持っている(連体形)
정신
jeongsin — 精神、心、知性
사이의
sai-ui — 間の、あいだの(所有格)
지극히
jigeukhi — 極めて、非常に、この上なく
가치
gachi — 価値、重要性、意義
있는
inneun — ある、存在する(現在連体形)
작용과
jagyong-gwa — 作用と、働きと(並列助詞)
반작용이다
banjagyong-ida — 反作用である、反応・反響である
추상적인
chusang-jeok-in — 抽象的な、具体性のない
사색의
sasaek-ui — 思索の、深く考えることの(所有格)
영역에
yeongyeok-e — 領域に、分野に
사고가
sago-ga — 思考が、思考・考えが(主語)
몰두해
molduhe — 没頭して、集中して
on — 来た、〜してきた(連体形・経過を示す)
사람에게
saram-ege — 人に、ある人に対して
구체적인
gucheje-jeok-in — 具体的な、実際の事例に基づく
사실의
sasil-ui — 事実の、現実の(所有格)
생생하고
saengsaengha-go — 生き生きして、鮮やかで(並列)
선명한
seonmyeonghan — 鮮明な、はっきりとした
제시는
jesi-neun — 提示は、示すことは(主題提示)
기쁘고
gippeugo — 嬉しくて、喜ばしくて(並列)
유쾌한
yukwaehan — 愉快な、楽しい、気持ちよい
충격으로
chunggyeok-euro — 衝撃として、ショックとして
다가온다
dagaonda — 近づいてくる、迫ってくる
여성의
yeoseong-ui — 女性の(所有格)
본능은
bonneung-eun — 本能は、生まれ持った感覚は
그녀가
geunyeo-ga — 彼女が(主語)
충분한
chungbunhan — 十分な、満足のいく
철학적
cheolhakjeok — 哲学的(連体修飾)
근거를
geungeo-reul — 根拠を、理由・論拠を(目的格)
제시하는
jesihaneun — 提示する(現在連体形)
것이
geosi — ことが、〜することが(主語)
전혀
jeonhyeo — 全く、全然(否定と共に使用)
불가능한
bulganeunghan — 不可能な、できない
진리를
jilli-reul — 真理を、真実を(目的格)
파악할
paakal — 把握する(連体形)、理解する
뿐만
ppunman — 〜だけでなく、〜のみならず
아니라
anira — 〜だけでなく、〜ではなく(並列)
구체적으로
gucheje-jeok-euro — 具体的に、実際の形で
것까지
geot-kkaji — ことまで、〜することまでも
가능하게
ganeunghage — 可能にするように、できるように
하는
haneun — する(現在連体形)
경우가
gyeongu-ga — 場合が、ケースが(主語)
많다
manta — 多い、たくさんある
반면에
banmyeon-e — 一方で、反対に、他方では
보다
boda — 〜より、比較を示す助詞
신중한
sinjoonghan — 慎重な、注意深い
논리적
nollijeok — 論理的(連体修飾)
방법과
bangbeop-gwa — 方法と、やり方と(並列)
형식적인
hyeongsik-jeok-in — 形式的な、手続きに沿った
추론의
churon-ui — 推論の、論理的推理の(所有格)
느린
neurin — 遅い(連体形)、ゆっくりした
과정을
gwajeong-eul — 過程を、プロセスを(目的格)
남성은
namseong-eun — 男性は(主題提示)
결론으로
gyeollon-euro — 結論へ、結論として
도약하는
doyakaneun — 跳躍する(現在連体形)、一気に至る
행운의
haengun-ui — 幸運の、ラッキーな(所有格)
직관이
jikgwan-i — 直観が、インtuitionが(主語)
실제로는
siljero-neun — 実際には、現実には
의식하고
uisikago — 意識して、自覚して
지적
jijeok — 知的(連体修飾)、知性に関わる
과정에
gwajeong-e — 過程に、プロセスに
근거한다고
geungeohandago — 基づくと(引用形)、よると
믿는
midneun — 信じる(現在連体形)
경향이
gyeonghyang-i — 傾向が(主語)、〜しがちであることが
이리하여
iriahyeo — こうして、このようにして
행복한
haengbokhan — 幸福な、幸せな
계약의
gyeyak-ui — 契約の、取り決めの(所有格)
양측
yangjuk — 両側、双方、両者
당사자는
dangsaja-neun — 当事者は、関係者は(主題提示)
똑같이
ttokgachi — 同じように、等しく
만족하게
manjokage — 満足するように、満ち足りた状態で
된다
doenda — なる、〜になる
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