On the Method of Zadig: Essay #1 from "Science and Hebrew Tradition" — Page 9

人間の理性という誇りに膨れ上がった彼は、魔術師の学問における確立された規範を無視していた。

Swollen with the pride of human reason, he had ignored the established canons of magian lore;

そして、結局のところ単なる世俗的な常識に過ぎないものを頼りに、彼は、あらゆる平凡なものへの崇高な対立をもってしても魔術師の知恵が到達したことのない、自然に対するより深い洞察へと人々を導くと称した。

and, trusting to what after all was mere carnal common sense, he professed to lead men to a deeper insight into nature than magian wisdom, with all its lofty antagonism to everything common, had ever reached.

実際のところ、ザディグの議論の根底にあったものは何であったか。それは、私たちの日常生活のあらゆる行為の基盤となっている、結果からその結果をもたらすだけの能力を持つ原因の先在を推論できるという、粗野で平凡な前提に過ぎなかった。

What, in fact, lay at the foundation of all Zadig's argument but the coarse commonplace assumption, upon which every act of our daily lives is based, that we may conclude from an effect to the pre-existence of a cause competent to produce that effect?

足跡は犬や馬が残すものとまったく同じだった。だからこそ、それらはそのような動物たちを原因とする結果であった。

The tracks were exactly like those which dogs and horses leave; therefore they were the effects of such animals as causes.

犬の足跡の前足の痕の両脇についた印は、長く垂れた耳によって生じるはずのものとまったく同じだった。それゆえ、犬の長い耳がこれらの印の原因であった――以下同様である。

The marks at the sides of the fore-prints of the dog track were exactly such as would be produced by long trailing ears; therefore the dog's long ears were the causes of these marks--and so on.

これほど救いようなく俗っぽく、崇高なほど想像を絶する前提から壮大にして理解不能な結論を体系的に展開するという、魔術師の心を喜ばせる荘厳な営みとかけ離れたものはない。

Nothing can be more hopelessly vulgar, more unlike the majestic development of a system of grandly unintelligible conclusions from sublimely inconceivable premisses such as delights the magian heart.

実際、ザディグの方法はあらゆる人類の方法に他ならなかった。

In fact, Zadig's method was nothing but the method of all mankind.

ザディグのものよりもはるかに細部の正確さにおいて驚くべき遡及的予言は、遊牧民の日常生活を観察してきた人々にはなじみ深いものである。

Retrospective prophecies, far more astonishing for their minute accuracy than those of Zadig, are familiar to those who have watched the daily life of nomadic people.