On the Method of Zadig: Essay #1 from "Science and Hebrew Tradition" — Page 8

Vocabulary

이

i — この、この（指示詞）

모든

modeun — すべての、あらゆる

경우에서

gyeong-u-eseo — 場合において

변하는

byeonhaneun — 変化する、変わる（現在連体形）

것은

geoseun — ～することは（名詞節を作る助詞）

시간과의

sigangwaui — 時間との（関係を示す）

관계뿐이며

gwangyeppunimyeo — 関係だけであり

직접

jikjeop — 直接、じかに

알

al — 知る（動詞「알다」の連体形）

수

su — ～できる（可能を表す依存名詞）

있는

inneun — ある、いる（現在連体形）

한계를

hanggyereul — 限界を（目的格）

넘어선

neomeoson — 超えた、越えた（連体形）

점술의

jeomsurui — 占術の、占いの

과정

gwajeong — 過程、プロセス

자체는

jachaeneun — それ自体は

변하지

byeonhaji — 変わら（ない）（否定形の前半）

않는다

anneunda — ～しない（否定の終止形）

결론과

gyeollongwa — 結論と（接続助詞）

공인된

gongnidoen — 公認された、正式に認められた

영감으로

yeonggameuro — 霊感によって、インスピレーションで

얻어진

eodeoiin — 得られた、獲得された（連体形）

결론

gyeollon — 結論

사이의

saiul — 間の、あいだの

유사성을

yusaseongseul — 類似性を（目的格）

본능적으로

bonneungjeogeuro — 本能的に

인식한

insikhana — 認識した（連体形）

것이

geosi — ～したことが（名詞節主格）

마법사들로

mabeopsadeurro — 魔法使いたちに（方向・資格を示す助詞）

하여금

hayeogeum — ～させる（使役を示す助詞「로 하여금」）

그

geu — その、彼（指示詞・三人称）

철학자를

cheolhakjareul — 哲学者を（目的格）

불태우고

bultaeugo — 焼き、燃やして（接続形）

싶다는

sipttaneun — ～したいという（引用連体形）

욕구를

yokgureul — 欲求を（目的格）

품게

pumge — 抱くように（目的副詞形）

만들었음은

mandeureoddeumeun — 作ったことは、させたことは

의심할

uisimhal — 疑う（連体形、未来・可能）

여지가

yeojiga — 余地が

없다

eopda — ない、存在しない

왕의

wangui — 王の

말이나

maliina — 馬や（選択・例示の助詞）

왕비의

wangbiui — 王妃の

개를

gaereul — 犬を（目的格）

보거나

bogeona — 見たり（選択・並列）

들은

deureun — 聞いた（連体形）

적이

jeogi — 経験・ことが（依存名詞「적」の主格）

없다고

eopdago — ないと（引用の接続）

인정했다

injeonghaetda — 認めた、認定した

그럼에도

geureomedo — それにもかかわらず

불구하고

bulguhago — かかわらず（「にもかかわらず」の慣用句）

그는

geuneun — 彼は（主題助詞）

그러한

geeureohan — そのような、そういった

묘사에

myosaee — 描写に（場所・対象の助詞）

부합하는

buhabhaneun — 合致する、一致する（連体形）

동물이

dongmuri — 動物が（主格）

실제로

siljero — 実際に、本当に

존재하며

jonjaehamyeo — 存在しており（接続形）

평원을

pyeongwoneul — 平原を（目的格）

뛰어다니고

ttwieodanigo — 走り回って（接続形）

있다고

itdago — いると（引用の接続）

가장

gajang — 最も、一番

단호한

danhohan — 断固とした、毅然とした

방식으로

bangsigeuro — 方式で、方法で

주장하는

jujanghaneun — 主張する（連体形）

대담함을

daedamhameul — 大胆さを（目的格）

보였다

boyeotda — 見せた、示した

만약

manyak — もし、仮に

그의

geuui — 彼の（所有格）

방법이

bangbeopi — 方法が（主格）

전

jeon — 前（時間的に以前）

사건의

sageon-ui — 事件の、出来事の

추론에

churone — 推論に（対象の助詞）

유효하다면

yuhyohadamyeon — 有効であるならば

왜

wae — なぜ、どうして

전이나

jeoina — 前でも、以前でも

사건에는

sageone-neun — 事件には（主題・対象）

유효하지

yuhyohaji — 有効でない（否定形の前半）

않겠는가

anketneunka — ないだろうか（反語的疑問）

나아가

naaga — さらに、進んで

년

nyeon — 年（年数を表す単位）

전까지

jeonkkaji — 前まで（時間の限界）

거슬러

geoseulleo — 遡って（「거슬러 올라가다」で遡る）

올라가

ollaga — 上がって、遡って

물고기의

mulgogi-ui — 魚の

전승이나

jeonseungina — 伝承や（選択・例示）

우주론의

ujuronui — 宇宙論の

신성한

sinseonghan — 神聖な、聖なる

토대에

todaee — 基盤に、土台に

불경한

bulgyeonghan — 不敬な、冒涜的な

자들이

jadeuri — 者たちが（人を指す依存名詞の主格）

개입하는

gaeibhaneun — 介入する（連体形）

것을

geoseul — ～することを（名詞節目的格）

정당화할

jeongdanghwahal — 正当化する（連体形・未来）

만큼

mankeum — ほど、くらい（程度を示す）

미칠

michil — 及ぶ、達する（連体形・未来）

수도

sudo — こともある（可能＋も）

있지

itji — あるではないか（確認・強調）

그러나

geureona — しかし、けれども

이것이

igeosi — これが（主格）

최악의

choakui — 最悪の

사태는

sataeineun — 事態は（主題助詞）

아니었다

anieotda — ではなかった（否定過去）

마법사들

mabeopsadeul — 魔法使いたち

중

jung — 中（の）、うちの

더

deo — より、もっと

사려

saryo — 思慮、分別

깊은

gipeun — 深い（連体形）

자들로

jadeulro — 者たちに（資格・方向の助詞）

즉석에서

jeukseokeseo — その場で、即座に

불태워야

bultaewoya — 焼かなければ（義務形）

한다는

handaneun — ～すべきという（引用連体形）

판단을

pandaneul — 判断を（目的格）

내리게

naelige — 下すように（目的副詞形）

만든

mandeun — 作った、させた（連体形）

또

tto — また、さらに

다른

dareun — 別の、異なる

고려사항이

goryeosahang-i — 考慮事項が（主格）

있었다

isseotda — あった、存在した（過去形）

변명은

byeonmyeong-eun — 弁明は、言い訳は

죄보다

jwiboda — 罪より（比較）

나빴다

nappatda — 悪かった（過去形）

그것은

geugeos-eun — それは（主題助詞）

점술

jeomsul — 占術、占い

방식이

bangsigi — 方式が（主格）

마법

mabeop — 魔法

전반에

jeonbane — 全般に、全体にわたって

위험으로

wiheomeuro — 危険で（手段・状態の助詞）

가득

gadeuk — いっぱい、満ちている

차

cha — 満ちて（動詞「차다」の接続形）

있음을

iseumeul — あることを（名詞節目的格）

보여주었기

boyeojueotgi — 示したから（理由の接続形）

때문이다

ttaemunida — ～のためだ、～が理由だ