On the Method of Zadig: Essay #1 from "Science and Hebrew Tradition" — Page 14
오늘날에는 이 견해를 지지하는 제정신인 사람을 찾는 것이 아마 불가능할 것이다.
現代では、この意見を支持する正気の擁護者を見つけることはおそらく不可能だろう。
그리고 원을 정사각형으로 만들려는 자들, 영구운동 신봉자들, 지구평평론자들 같은 부류의 사람들 가운데서—테이블 회전술사나 강신술사는 말할 것도 없고—화석이 모두 '자연의 장난'이라는 오래된 학설을 받아들임으로써 손쉽게 황당한 명성을 얻을 수 있다는 것을 아무도 눈치채지 못했다는 사실은 오히려 놀랍다.
そして、円積問題を解こうとする者、永久機関の信奉者、地球平面論者などの類の人々の中から—テーブル回しや心霊術師は言うまでもなく—化石はすべて「自然の戯れ」であるという古い学説を取り上げることで、たやすく馬鹿げた名声への道が開かれていることに、誰も気づかなかったという事実はむしろ驚くべきことだ。
이 입장은 반박이 불가능한데, 그 반대를 증명하는 것이 전혀 불가능하기 때문이다.
この立場は難攻不落である。なぜなら、その反対を証明することはまったく不可能だからだ。
만약 어떤 사람이, 바다에서 막 잡아 올린 굴의 껍데기와 아주 미세한 부분까지 일치함에도 불구하고, 화석 굴 껍데기는 살아 있는 굴이 살았던 것이 아니라 광물성 결핵이라고 주장하기로 한다면, 그의 오류를 증명할 방법이 없다.
もし、海から取り出したばかりの牡蠣の殻と最も細かい部分に至るまで一致しているにもかかわらず、化石の牡蠣の殻は生きた牡蠣が住んでいたものではなく鉱物性の団塊であると主張する人がいたとしても、その誤りを証明する方法はない。
할 수 있는 것은 다만, 같은 논리로 따지자면 생선 가게 문 앞에 쌓인 굴 껍데기 더미도 '자연의 장난'일 수 있고, 쓰레기통 속의 양고기 뼈도 그와 같은 기원을 가질 수 있다는 것을 그에게 보여주는 것뿐이다.
できることはただ、同じ論理で考えるならば、魚屋の戸口の外に積まれた牡蠣の殻の山も「自然の戯れ」でありうるし、ごみ箱の中の羊の骨も同様の起源を持ちうることを彼に示すことだけだ。
그리고 사람들이 틀렸다는 것을 증명할 수 없고 단지 그들이 터무니없다는 것만 보여줄 수 있을 때, 가장 좋은 방법은 그냥 내버려 두는 것이다.
そして、人々が間違っていることを証明できず、ただ彼らが馬鹿げているということしか示せないときは、そっとしておくのが最善の方法だ。
Vocabulary
- 現代
- gendai — 현재의 시대, 현대
- で
- de — 장소·수단·이유를 나타내는 조사
- は
- wa — 문장의 주제를 나타내는 조사
- この
- kono — 이, 이것의 (가까운 것을 가리킴)
- 意見
- iken — 어떤 사안에 대한 생각이나 견해
- を
- wo — 목적어를 나타내는 격조사
- 支持
- shiji — 어떤 입장이나 사람을 지지함
- する
- suru — 행동이나 동작을 나타내는 기본 동사 '하다'
- 正気
- shōki — 정상적인 정신 상태, 제정신
- の
- no — 소유·관계를 나타내는 조사
- 擁護者
- yōgosha — 어떤 입장을 지지하고 옹호하는 사람
- 見つける
- mitsukeru — 무언가를 찾아내다, 발견하다
- こと
- koto — 사실이나 행위를 명사화하는 형식명사
- おそらく
- osoraku — 아마도, 십중팔구 그럴 것이라는 추측 부사
- 不可能
- fukanō — 실현할 수 없음, 불가능함
- だろう
- darō — 추측이나 예상을 나타내는 표현 '~일 것이다'
- そして
- soshite — 그리고, 앞 내용에 이어지는 접속사
- 円積問題
- enshaku mondai — 원과 같은 넓이의 정사각형을 작도하는 수학 문제
- 解こう
- tokō — 풀려고 하다 (解く의 의지형)
- と
- to — 인용·동반·비교 등을 나타내는 조사
- 者
- sha / mono — 어떤 일을 하는 사람, ~자
- 永久機関
- eikyū kikan — 외부 에너지 없이 영원히 작동한다는 가상의 장치
- 信奉者
- shinpōsha — 특정 사상이나 믿음을 열렬히 따르는 사람
- 地球平面論者
- chikyū heimen ronsha — 지구가 평평하다고 주장하는 사람
- など
- nado — ~등, 여러 예시 중 일부를 나열하는 조사
- 類
- rui — 같은 종류나 부류, ~류
- 人々
- hitobito — 여러 사람들
- 中
- naka / chū — 안, 가운데, 범위 내부
- から
- kara — 출발점·원인을 나타내는 조사 '~에서, ~으로부터'
- テーブル
- tēburu — 탁자, 테이블 (외래어)
- 回し
- mawashi — 돌리기, 회전시키는 행위
- や
- ya — ~와/과, 여러 항목을 나열하는 조사
- 心霊術師
- shinreijutsushi — 영혼이나 초자연적 힘을 다룬다는 술사
- 言う
- iu — 말하다, 이야기하다
- まで
- made — ~까지, 범위의 끝을 나타내는 조사
- も
- mo — ~도, 또한을 나타내는 조사
- なく
- naku — 없이, 아니고 (ない의 연용형)
- 化石
- kaseki — 오래전 생물이 돌로 굳어진 것, 화석
- すべて
- subete — 모두, 전부
- 自然
- shizen — 인간의 손이 닿지 않은 자연, 자연계
- 戯れ
- tawamure — 장난, 유희, 자연의 변덕
- ある
- aru — 있다, 존재하다 (무생물 주어)
- という
- to iu — ~라고 하는, ~라는 (인용·명칭 표현)
- 古い
- furui — 오래된, 낡은
- 学説
- gakusetsu — 학문적으로 주장되는 이론이나 설
- 取り上げる
- toriageru — 화제로 삼다, 다루다, 집어 들다
- たやすく
- tayasuku — 쉽게, 어렵지 않게
- 馬鹿げた
- bakageta — 어리석은, 터무니없는
- 名声
- meisei — 세상에 널리 알려진 명예나 평판
- へ
- e — 방향을 나타내는 조사 '~으로, ~에게'
- 道
- michi — 길, 방법, 경로
- が
- ga — 주어를 나타내는 격조사
- 開か
- hiraка (開く의 미연형) — 열리다의 활용형 (開く)
- れ
- re — 수동·가능을 나타내는 조동사 활용형
- て
- te — 동작의 연결을 나타내는 접속 조사
- いる
- iru — ~하고 있다, 현재 진행·상태를 나타냄
- に
- ni — 장소·시간·목적을 나타내는 격조사
- 誰
- dare — 누구, 어떤 사람인지 묻는 의문사
- 気づか
- kizuka — 알아채다의 부정 활용형 (気づく)
- なかっ
- nakatt- — 없었다의 과거 활용형 (ない)
- た
- ta — 과거·완료를 나타내는 조동사
- 事実
- jijitsu — 실제로 있었거나 있는 일, 사실
- むしろ
- mushiro — 오히려, 차라리
- 驚く
- odoroku — 놀라다, 충격을 받다
- べき
- beki — ~해야 한다, 당연함을 나타내는 표현
- だ
- da — ~이다, 단정을 나타내는 조동사
- 立場
- tachiba — 어떤 문제에서 취하는 관점이나 입장
- 難攻不落
- nankō furak — 공격하기 어렵고 함락되지 않음, 난공불락
- なぜなら
- nazenara — 왜냐하면, 이유를 설명할 때 쓰는 접속사
- その
- sono — 그, 그것의 (중간 거리 지시어)
- 反対
- hantai — 반대, 반대 의견이나 입장
- 証明
- shōmei — 사실임을 논리적으로 밝혀 증명함
- まったく
- mattaku — 전혀, 완전히 (부정 강조 또는 완전 동의)
- だから
- dakara — 그러므로, 그래서 (원인·결과 접속사)
- もし
- moshi — 만약, 가정을 나타내는 부사
- 海
- umi — 바다
- 取り出し
- toridashi — 꺼내다, 추출하다의 연용형
- ばかり
- bakari — 막, 방금; 또는 ~만, ~뿐을 나타냄
- 牡蠣
- kaki — 굴, 바다에서 나는 조개류 식품
- 殻
- kara — 껍데기, 외부를 감싸는 딱딱한 껍질
- 最も
- mottomo — 가장, 제일 (최상급 부사)
- 細かい
- komakai — 세밀한, 미세한, 작은 부분까지 자세한
- 部分
- bubun — 전체 중 일부, 부분
- 至る
- itaru — ~에 이르다, 도달하다
- 一致
- itchi — 서로 꼭 맞게 일치함
- し
- shi — 동작·상태를 나열하는 접속 활용형
- かかわらず
- kakawarazu — ~에도 불구하고, 관계없이
- 生き
- iki — 살다의 연용형 (生きる)
- 住ん
- shun (住む의 연용형) — 살다, 거주하다의 활용형 (住む)
- い
- i — 있다(いる)의 연용형, 존재·진행 상태
- もの
- mono — 것, 사물; 또는 당연함을 나타내는 형식명사
- 鉱物性
- kōbutsu-sei — 광물로 이루어진 성질이나 특성
- 団塊
- dankai — 덩어리, 광물이나 암석의 덩어리
- 主張
- shuchō — 자신의 의견이나 입장을 강하게 내세움
- 人
- hito / jin — 사람
- 誤り
- ayamari — 틀림, 잘못, 오류
- 方法
- hōhō — 일을 처리하거나 해결하는 수단과 방법
- ない
- nai — 없다, ~하지 않다 (부정)
- できる
- dekiru — 할 수 있다, 가능하다
- ただ
- tada — 단지, 그냥, 오직
- 同じ
- onaji — 같은, 동일한
- 論理
- ronri — 이치에 맞는 사고 과정, 논리
- 考える
- kangaeru — 생각하다, 고려하다
- なら
- nara — ~라면, 가정이나 조건을 나타내는 표현
- ば
- ba — ~하면, 조건·가정을 나타내는 접속 어미
- 魚屋
- sakanaya — 생선을 파는 가게 또는 생선 장수
- 戸口
- toguchi — 문 입구, 현관 앞
- 外
- soto — 밖, 외부
- 積まれ
- tsumаre — 쌓여 있다의 수동 활용형 (積む)
- 山
- yama — 산; 또는 물건이 많이 쌓인 더미
- あり
- ari — 있다의 연용형 (ある)
- うる
- uru — ~할 수 있다, 가능성을 나타내는 조동사
- ごみ箱
- gomibako — 쓰레기를 버리는 통, 쓰레기통
- 羊
- hitsuji — 양, 가축으로 기르는 포유동물
- 骨
- hone — 뼈, 동물의 골격을 이루는 딱딱한 조직
- 同様
- dōyō — 마찬가지, 같은 방식이나 상태
- 起源
- kigen — 사물이나 현상이 처음 생겨난 근원
- 持ち
- mochi — 가지다의 연용형 (持つ)
- 彼
- kare — 그, 남성 3인칭 대명사
- 示す
- shimesu — 보여주다, 나타내다, 제시하다
- だけ
- dake — ~만, ~뿐, 한정을 나타내는 조사
- 間違っ
- machigatt- — 틀리다, 잘못되다의 활용형 (間違う)
- でき
- deki — 할 수 있다의 연용형 (できる)
- ず
- zu — ~하지 않고, 부정 연결을 나타내는 어미
- 彼ら
- karera — 그들, 복수 3인칭 대명사
- 馬鹿げ
- bakage — 어리석어 보이다의 연용형 (馬鹿げる)
- しか
- shika — ~밖에 (부정과 함께 쓰여 한정 강조)
- 示せ
- shimese — 보여주다의 가능·명령 활용형 (示す)
- とき
- toki — 때, 시점, 경우
- そっと
- sotto — 살며시, 조용히, 방해하지 않고 내버려 두는 모양
- おく
- oku — 놓아두다, ~해 두다 (준비·유지의 보조 동사)
- 最善
- saizen — 가장 좋은 것, 최선
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