On the Method of Zadig: Essay #1 from "Science and Hebrew Tradition" — Page 2
我们关心一盏灯，是因为它能照亮道路，而不在于它是油灯还是蜡烛，是动物脂还是蜂蜡。
우리가 등불에서 중요하게 여기는 것은 그것이 길을 밝혀 주느냐 하는 것이지, 그것이 램프인지 양초인지, 수지인지 밀랍인지가 아닙니다.
我们对扎迪格真正感兴趣的，只是他作为名义上的"父亲"所承载的那些思想观念。
우리가 자디그에게 진정으로 관심을 갖는 것은 오직 그가 명목상의 아버지로 여겨지는 그 개념들에 있습니다.
他的传记作者以极为清晰、生动的笔触阐述了这些观念，即便批判性研究证明莫阿卜达尔王及故事中的其他内容均属虚构，我们也几乎无需为此感到惋惜。
그의 전기 작가는 이 개념들을 매우 명확하고 생생하게 서술하였기에, 비판적 연구가 모압다르 왕과 이야기의 나머지 부분이 역사적 사실이 아님을 밝혀낸다 해도 우리는 거의 안타까워할 필요가 없습니다.
即便扎迪格本人被归结为太阳神话般虚无缥缈的存在，也无关紧要。
설령 자디그 자신이 태양 신화와 같은 희미한 존재로 격하된다 해도 마찬가지입니다.
伏尔泰告诉我们，扎迪格因家庭的种种不幸而对生活感到心灰意冷，从巴比伦的喧嚣中隐退，在幼发拉底河畔一处僻静之所独居，以研究自然来排遣寂寞。
볼테르는 우리에게 이렇게 전합니다. 자디그는 여러 가정적 불행으로 삶에 환멸을 느낀 나머지, 바빌론의 소란을 떠나 유프라테스 강변의 한적한 곳으로 물러나 자연을 연구하며 고독을 달랬다고 합니다.
生命世界中无穷无尽的奇观对这位孤独的学者有着特殊的吸引力。
생명 세계의 수많은 경이로움은 이 고독한 학자에게 특별한 매력으로 다가왔습니다.
他对周围动植物不间断、耐心细致的观察，磨砺了他天生就很敏锐的观察力与推理能力。
그는 주변의 동식물을 끊임없이 인내심 있게 관찰하면서 본래부터 뛰어난 관찰력과 추리력을 한층 더 연마하였습니다.
终于，他练就了一种洞察力，能够发现那些在未受训练的眼睛看来完全相同的事物之间无数细微的差异。
마침내 그는 훈련받지 않은 눈에는 완전히 똑같아 보이는 사물들 사이에서 수없이 많은 미세한 차이를 감지할 수 있는 예리한 통찰력을 갖추게 되었습니다.
人们原本可以预期，心智能力的扩展以及自然知识的积累，只会增进一个人自身的福祉并造福他的同胞。
사람들은 당연히 이러한 정신적 능력의 확장과 자연 지식의 축적이 오직 한 사람의 복지를 증진하고 이웃을 이롭게 하는 데 기여할 것이라고 기대했을 것입니다.
然而，扎迪格注定要亲身体会这种期望的虚妄。
그러나 자디그는 그러한 기대가 얼마나 허망한 것인지를 몸소 경험할 운명이었습니다.
Vocabulary
- 우리가
- uri-ga — 我们（作为主语的形式）
- 등불에서
- deungbul-eseo — 从灯火，从灯光处
- 중요하게
- jungyohage — 重要地，以重要的方式
- 여기는
- yeogineun — 认为是，视为（的）
- 것은
- geoseun — …的事情（主题助词形式）
- 그것이
- geugeosi — 那个（作为主语的形式）
- 길을
- gireul — 道路（宾格形式）
- 밝혀
- balkhyeo — 照亮，揭明（连用形）
- 주느냐
- juneunya — 给予吗，是否给予（疑问式）
- 하는
- haneun — 做的，所谓的（修饰形）
- 것이지
- geosiji — 是…的事情（说明语气）
- 램프인지
- raempeunjji — 是否是灯（램프=lamp）
- 양초인지
- yangchoinji — 是否是蜡烛
- 수지인지
- sujiinji — 是否是树脂
- 밀랍인지가
- millabinji-ga — 是否是蜂蜡（主题助词）
- 아닙니다
- animnida — 不是（正式否定表达）
- 진정으로
- jinjeongeurо — 真正地，真诚地
- 관심을
- gwansimeul — 关心，兴趣（宾格形式）
- 갖는
- ganneun — 拥有，具有（修饰形）
- 오직
- ojik — 只有，唯独
- 그가
- geuga — 他（作为主语的形式）
- 명목상의
- myeongmoksang-ui — 名义上的，名目上的
- 아버지로
- abeojiро — 作为父亲（方向/身份助词）
- 여겨지는
- yeogyeojineun — 被认为是，被视为（被动修饰形）
- 그
- geu — 那个，那些（指示词）
- 개념들에
- gaenyeomdeure — 在概念们中（位置助词）
- 있습니다
- itsseumnida — 有，在（正式肯定表达）
- 그의
- geuui — 他的（属格形式）
- 전기
- jeongi — 传记，记录一生的文章
- 작가는
- jakganeun — 作家，作者（主题助词）
- 이
- i — 这个，这些（近称指示词）
- 개념들을
- gaenyeomdeurеul — 概念们（宾格形式）
- 매우
- maeu — 非常，十分
- 명확하고
- myeonghwakhago — 明确，清晰地（并列连接）
- 생생하게
- saengssaenghage — 生动地，鲜明地
- 서술하였기에
- seosulhayeotkkie — 因为叙述了，描述了（原因连接）
- 비판적
- bipanjeoк — 批判性的，批评性的
- 연구가
- yeonguga — 研究者，研究（主语形式）
- 왕과
- wanggwa — 国王和（并列助词）
- 이야기의
- iyagiui — 故事的（属格形式）
- 나머지
- nameoji — 剩余的，其余的部分
- 부분이
- bubuni — 部分（主语助词形式）
- 역사적
- yeoksajeoк — 历史性的，历史上的
- 사실이
- sasiri — 事实（主语助词形式）
- 아님을
- animеul — 不是（宾格名词化形式）
- 밝혀낸다
- balkhyeonaenda — 揭示出来，查明（现在时）
- 해도
- haedo — 即使做了，就算如此
- 우리는
- urineun — 我们（主题助词形式）
- 거의
- geoui — 几乎，差不多
- 안타까워할
- antakkawohal — 感到遗憾，惋惜（将来修饰形）
- 필요가
- piryoga — 必要，需要（主语助词）
- 없습니다
- eopseumnida — 没有，不存在（正式否定）
- 설령
- seollyeong — 即使，纵使（让步连词）
- 자신이
- jasini — 本人，自身（主语助词）
- 태양
- taeyang — 太阳
- 신화와
- sinhwawa — 神话和（并列助词）
- 같은
- gateun — 相同的，像…一样的
- 희미한
- huimihan — 模糊的，朦胧的
- 존재로
- jonjaerо — 作为存在，化为某种存在
- 격하된다
- gyeokhadoenda — 被降格，被贬低为（被动式）
- 마찬가지입니다
- machankajiimnida — 同样如此，也是一样
- 우리에게
- uriege — 向我们，对我们（与格形式）
- 이렇게
- ireoke — 这样地，如此
- 전합니다
- jeonhamnida — 传达，告知（正式敬语）
- 여러
- yeoreo — 各种，多种
- 가정적
- gajeongjeoк — 家庭上的，家庭方面的
- 불행으로
- bulhaengeurо — 因不幸，由于不幸（原因助词）
- 삶에
- salme — 在生活中，对人生（位置助词）
- 환멸을
- hwanmyeoreul — 幻灭感，失望（宾格形式）
- 느낀
- neukin — 感受到的（过去修饰形）
- 소란을
- soraneul — 喧嚣，骚乱（宾格形式）
- 떠나
- tteona — 离开，脱离（连用形）
- 강변의
- gangbyeonui — 河边的，江畔的
- 한적한
- hanjeokan — 清静的，僻静的
- 곳으로
- goseurо — 向某处，到某地（方向助词）
- 물러나
- mullеona — 退隐，退到（连用形）
- 자연을
- jayeoneul — 自然（宾格形式）
- 연구하며
- yeonguhаmyeo — 研究的同时，一边研究
- 고독을
- godogеul — 孤独（宾格形式）
- 달랬다고
- dallаetdago — 抚慰了，排解了（引用过去式）
- 합니다
- hamnida — 说，表示（正式引用表达）
- 생명
- saengmyeong — 生命
- 세계의
- segyeui — 世界的（属格形式）
- 수많은
- sumaneun — 无数的，众多的
- 경이로움은
- gyeongiroumeun — 奇妙之处，惊奇（主题助词）
- 고독한
- godokan — 孤独的，独处的
- 학자에게
- hakjaege — 对学者，向学者（与格）
- 특별한
- teukbyeolhan — 特别的，特殊的
- 매력으로
- maeryeogeuro — 作为魅力，以吸引力
- 다가왔습니다
- dagawatseumnida — 靠近来了，临近了（正式过去）
- 그는
- geuneun — 他（主题助词形式）
- 주변의
- jubyeonui — 周围的，周边的
- 동식물을
- dongsingmureul — 动植物（宾格形式）
- 끊임없이
- kkeunimoepsi — 不断地，持续不断地
- 인내심
- innaesim — 耐心，忍耐之心
- 있게
- itge — 有地，以具有…的方式
- 관찰하면서
- gwanchalhаmyeonseo — 一边观察，同时观察
- 본래부터
- bollaebuto — 从本来，本来就
- 뛰어난
- ttwieоnan — 优秀的，出色的
- 관찰력과
- gwanchаllyeokgwa — 观察力和（并列助词）
- 추리력을
- churiryeogeul — 推理能力（宾格形式）
- 한층
- hаnchеung — 更加，更上一层
- 더
- deo — 更，更加
- 연마하였습니다
- yeonmahayeotseumnida — 磨炼了，锻炼了（正式过去）
- 마침내
- machimnaе — 终于，最终
- 훈련받지
- hullyeonbатji — 未受过训练（否定连接）
- 않은
- aneun — 没有…的（否定修饰形）
- 눈에는
- nuneun — 对于眼睛，在眼中（主题助词）
- 완전히
- wanjeonhi — 完全地，彻底地
- 똑같아
- ttokgata — 完全相同，一模一样
- 보이는
- boineun — 看起来…的（修饰形）
- 사물들
- samuldeul — 事物们，各种物体
- 사이에서
- saieseo — 在…之间（位置助词）
- 수없이
- sueobsi — 无数地，不计其数
- 많은
- maneun — 众多的，很多的
- 미세한
- misehan — 微细的，细微的
- 차이를
- chaireul — 差异，区别（宾格形式）
- 감지할
- gamjihal — 能感知，可察觉（将来修饰形）
- 수
- su — 可能，能力（依存名词）
- 있는
- inneun — 有的，能够的（修饰形）
- 예리한
- yerihan — 敏锐的，尖锐的
- 통찰력을
- tongchаllyeogeul — 洞察力（宾格形式）
- 갖추게
- gatcuge — 具备，配备（目的连接形）
- 되었습니다
- doeyeotseumnida — 变成了，成为了（正式过去）
- 사람들은
- saramdeureun — 人们（主题助词形式）
- 당연히
- dangnyeonhi — 理所当然地，自然地
- 이러한
- ireоhan — 这样的，如此的
- 정신적
- jeongsinjeoк — 精神上的，心智方面的
- 능력의
- neungnyeogui — 能力的（属格形式）
- 확장과
- hwakjanggwa — 扩展和（并列助词）
- 자연
- jayeon — 自然
- 지식의
- jisigui — 知识的（属格形式）
- 축적이
- chukjeogi — 积累，积蓄（主语助词）
- 한
- han — 一个，某一（数量/限定词）
- 사람의
- saramui — 一个人的（属格形式）
- 복지를
- bokjiеul — 福祉，福利（宾格形式）
- 증진하고
- jeungjinhago — 促进，增进（并列连接）
- 이웃을
- iwuseul — 邻居，邻人（宾格形式）
- 이롭게
- iropge — 有益地，使有利（连用形）
- 데
- de — 方面，事情（依存名词）
- 기여할
- giyeohal — 能贡献，可做出贡献（将来形）
- 것이라고
- geosirago — 说是…的事情（引用助词）
- 기대했을
- gidaehaetseul — 曾期待过（过去推测修饰形）
- 것입니다
- geosиmnida — 是…的事情（正式判断表达）
- 그러나
- geureona — 但是，然而（转折连词）
- 그러한
- geureohan — 那样的，那种（指示修饰词）
- 기대가
- gidaega — 期待，期望（主语助词）
- 얼마나
- eolmana — 多么，有多少
- 허망한
- heomanghan — 虚妄的，空洞的
- 것인지를
- geosinjiеul — 是否是…（疑问宾格形式）
- 몸소
- momso — 亲身，亲自
- 경험할
- gyeonghyeomhal — 将要经历，能经历（将来形）
- 운명이었습니다
- unmyeongiеotseumnida — 是命运，是命中注定的（过去）
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