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Plays of Sophocles: Oedipus the King; Oedipus at Colonus; Antigone — Page 3

Chinese → Japanese Full Text Level 8/10

哦,俄狄浦斯,我的君王与主宰,

ああ、オイディプス王よ、我が君主よ、

你看,两个极端的年龄都围聚在

ご覧ください、老いも若きも皆が

你宫殿的祭坛旁——羽翼未丰的雏鸟,

あなたの宮殿の祭壇を取り囲んでいます——羽も生え揃わぬ若者たちと、

以及被岁月压弯了腰的老人;还有祭司,就像我,

年老いて腰の曲がった老人たちが。私のようなゼウスの神官も、

是宙斯的祭司,还有这些我们青年中的精英。

そしてここにいる我らが青年の精華もおります。

与此同时,普通百姓手持花枝,

一方、民衆は花冠をつけた枝を持ち、

聚满了两处市集,或者聚集在

二つの広場に集まり、あるいは

帕拉斯的两座神殿前,或者在

パラスの二つの神殿の前に集い、あるいは

伊斯墨诺斯以火焰给出神谕的地方。

イスメノスが火によって神託を与える場所に集まっています。

因为,正如你自己所见,我们的国家之船,

なぜなら、王よご自身もご覧の通り、我らが国家の船は、

遭受猛烈冲击,再也无法抬起头来,

激しく打ちのめされ、もはや頭をもたげることもできず、

沉没在汹涌的血浪之下。

血の荒波の中に沈みこんでいます。

枯萎的灾祸降临在穗上的庄稼,

穂に実る作物は枯れ病に侵され、

枯萎的灾祸降临在草场上的牛羊,

牧草地の家畜の群れも枯れ病に侵され、

枯萎的灾祸降临在临盆的妇女身上;与此同时,

出産中の女たちも枯れ病に苦しみ、そのうえ、

瘟疫之神手持熊熊燃烧的火炬,

疫病の神が燃え盛る松明を手に、

突然袭击我们的城邦,将其清空,

我らの都市に襲いかかり、これを空にしました。

卡德摩斯的家园已被掏空,而冥府

カドモスの家は空となり、冥界の暗き国は

普鲁托的阴暗领域,已被叹息与泪水填满。

プルートーの国は嘆きと涙で満たされています。

因此,哦,国王,我们坐在你的壁炉旁,

ゆえに、王よ、私たちはあなたの炉辺に座しております。

我和这些孩子们;并非认为你是

私とこの子らが。あなたを新たな神と見なすのではなく、

新的神明,而是人类中最杰出的人;

人の中で最も優れた方と仰ぐゆえです。

在生活的寻常变故中最为杰出,

日常の艱難においても最も優れ、

在神灵的降临中也最为杰出。

神々の訪れにおいても最も優れた方と。

你不正是那个来到卡德摩斯城邦,

あなたこそ、かつてカドモスの都に来られ、

将我们从缴纳给那凶猛的女歌手的赋税中解放出来的人吗?

あの恐ろしい歌う魔物に払っていた貢ぎ物から我らを解放してくださった方ではありませんか。

你既没有得到我们的提示,也没有受到他人的指导;

私たちから示唆を受けたわけでも、他の者に教えを乞うたわけでもなく、

不,是受神明启示(众人皆如此认为,

いいえ、神に霊感を受けて(誰もがそう信じ、

并且作证),你使我们的生命得以更新。

また証言している通り)、あなたは我らの命を甦らせてくださったのです。

Vocabulary

ああ
aa — 感叹词,表示惊叹、悲叹或感慨。
ō — 国王、君王,统治一国的最高君主。
yo — 语气助词,表示呼唤、强调或感叹。
我が
waga — 我的、吾之,第一人称所有格,较正式。
君主
kunshu — 国家的最高统治者,即君王或国王。
ご覧
goran — 「見る」的敬语形式,意为请看、请观览。
ください
kudasai — 请给予、请做,表示礼貌请求的助动词。
老い
oi — 年老、衰老,指年龄增长带来的老态。
mo — 助词,表示"也",表示并列或强调。
若き
wakaki — 年轻的,「若い」的古语连体形,修饰名词。
mina — 大家、所有人,表示全体范围。
ga — 主格助词,标示句子的主语成分。
あなた
anata — 第二人称代词,意为"您"或"你"。
no — 助词,表示所属或修饰关系,相当于"的"。
宮殿
kyūden — 宫殿,国王或君主居住和执政的建筑。
祭壇
saidan — 祭坛,举行宗教祭祀仪式的台座。
wo — 宾格助词,标示动作的直接宾语对象。
取り囲ん
torikakon — 「取り囲む」的连用形,意为包围、围绕。
de — 助词,表示方式、地点或状态等多种语法关系。
i — 「いる」的连用形,表示存在或正在进行的状态。
ます
masu — 礼貌助动词,使句子更加正式有礼。
hane — 羽毛、翅膀,鸟类或神话生物身上的羽翼。
nu — 否定助动词(古语),相当于现代语的「ない」。
若者
wakamono — 年轻人、青年,指年纪尚轻的人。
たち
tachi — 表示复数的接尾词,意为"……们"。
to — 助词,表示并列(和)或引用、条件等关系。
年老い
toshioi — 年迈、上了年纪,形容人年龄很大。
te — 连用助词,连接两个动作或表示方式、原因。
koshi — 腰部,人体躯干下部,老人常弯腰驼背。
曲がっ
magat(te) — 「曲がる」的连用形,意为弯曲、弯折。
ta — 过去时助动词,表示动作或状态已完成。
老人
rōjin — 老人、老年人,年纪很大的人。
watashi — 第一人称代词,意为"我",较正式。
よう
yō — 样子、方式,或表示推量、意图的助动词。
na — 形容动词连体助词,或表示感叹、禁止的语气。
神官
shinkан — 神官、祭司,在神殿中主持祭祀的人员。
そして
soshite — 接续词,意为"然后"或"而且",连接句子。
ここ
koko — 这里,表示说话者所在的地点。
ni — 助词,表示方向、时间、地点、对象等关系。
いる
iru — 存在动词,表示有生命的人或动物存在于某处。
我ら
warera — 我们,第一人称复数代词,较古雅的说法。
青年
seinen — 青年、年轻人,指青壮年阶段的人。
精華
seika — 精华、精英,指最优秀或最出色的部分。
おり
ori — 「おる」的连用形,意为在、存在(较文雅)。
一方
ippō — 一方面,表示对比或同时存在的另一种情况。
民衆
minshū — 民众、百姓,指普通大众或全体市民。
wa — 主题助词,提示句子的话题或主题成分。
花冠
kakan — 花环、花冠,用花草编成戴在头上的装饰。
つけ
tsuke — 「つける」的连用形,意为戴上、附上。
eda — 树枝,树木的分枝,此处指祈愿用的橄榄枝。
持ち
mochi — 「持つ」的连用形,意为持有、拿着。
二つ
futatsu — 两个,数词,表示数量为二的事物。
広場
hiroba — 广场,城市中开阔的公共聚集空间。
集まり
atsumari — 「集まる」的连用形,意为聚集、汇集。
あるいは
aruiwa — 或者、抑或,表示两种情况的选择关系。
神殿
shinden — 神殿、庙宇,供奉神灵的宗教建筑场所。
mae — 前面、之前,表示位置在某物的前方。
集い
tsudoi — 「集う」的连用形,意为聚集、聚会。
hi — 火,火焰,此处指神谕祭祀中使用的圣火。
よっ
yot(te) — 「よって」的省略形,意为凭借、通过、因为。
神託
shintaku — 神谕、神的启示,神明传达的旨意或预言。
与える
ataeru — 给予、赐予,把某物提供或传达给他人。
場所
basho — 地方、场所,某一特定的空间位置。
集まっ
atsumат(te) — 「集まる」的连用形,意为聚集于某地。
なぜなら
nazenara — 因为,表示原因说明的接续词。
ご自身
gojishin — 您自己,对对方自身的尊敬说法。
通り
tōri — 按照、正如,表示与某种情况相符合。
国家
kokka — 国家,指有组织的政治共同体或城邦。
fune — 船,此处比喻国家如船只在风浪中飘摇。
激しく
hageshiku — 「激しい」的副词形,意为剧烈地、猛烈地。
re — 被动助动词「れる」的连用形,表示被动语态。
もはや
mohaya — 已经不再、再也无法,表示否定的现状。
atama / kashira — 头,人体最上部,此处指无力抬起头来。
こと
koto — 事情、行为,名词化助词,使动词变成名词。
でき
deki — 「できる」的连用形,意为能够、可以做到。
zu — 否定助动词(古语),表示不能、没有做到。
chi — 血液,此处比喻国家陷入血腥灾难之中。
荒波
aranami — 汹涌的波浪,比喻猛烈的灾难与苦难。
naka — 中间、之中,表示某范围或状态的内部。
ho — 穗子,谷物顶端结实的部分,象征收成。
実る
minoru — 结果、成熟,谷物等长成果实的过程。
作物
sakumotsu — 农作物,田地里种植的庄稼或粮食。
侵さ
okasa — 「侵す」的被动未然形,意为被侵袭、侵害。
牧草地
bokusōchi — 牧场草地,供牲畜吃草放牧的土地。
家畜
kachiku — 家畜,人类饲养的牛羊等牲口动物。
群れ
mure — 群、群体,许多动物聚集在一起。
出産
shussan — 分娩、生产,女性生育孩子的过程。
onna / me — 女性、女人,此处指分娩中受苦的妇女。
苦しみ
kurushimi — 痛苦、苦难,身体或精神上的折磨感受。
その
sono — 那个,指示连体词,指代前面提到的事物。
うえ
ue — 上面、此外,表示在某情况之上还有更多。
疫病
ekibyō — 瘟疫,大规模流行的传染性疾病。
kami — 神、神灵,超自然的存在,主宰自然与命运。
燃え盛る
moesagaru — 熊熊燃烧,火势旺盛地持续燃烧。
松明
taimatsu — 火把、松明,用来照明的燃烧火炬。
te — 手,人体上肢末端,此处指神手持火把。
都市
toshi — 城市,人口密集的较大居住聚集区域。
これ
kore — 这个,指示代词,指代近处的事物。
kara — 空的、空洞,此处指使城市变得空荡荡。
shi — 「する」的连用形,此处表示使动或完成动作。
まし
mashi — 「ます」的连用形,与「た」结合表示礼貌过去。
ie / ka — 家、家族,此处指卡德摩斯的王族家系。
なり
nari — 断定助动词(古语),意为"是",表示判断。
冥界
meikai — 冥界、地下世界,死者灵魂居住的世界。
kuni — 国家、国度,此处指冥界这片黑暗领域。
嘆き
nageki — 悲叹、哀叹,因悲伤而发出的叹息声。
namida — 眼泪,因悲伤或感动而流出的液体。
満たさ
mitasa — 「満たす」的被动形,意为被充满、填满。
ゆえ
yue — 因此、由于,表示原因或理由(较文雅)。
この
kono — 这个,指示连体词,修饰紧接其后的名词。
子ら
kora — 孩子们,对孩子群体的称呼(亲切或古雅)。
新た
arata — 新的,形容动词,表示重新开始或全新状态。
見なす
minasu — 视为、看作,把某人或事物当作另一种看待。
なく
naku — 「ない」的连用形,表示否定,意为没有、不。
hito — 人,此处指最优秀、最能干的那个人。
最も
mottomo — 最、最为,表示在所有同类中程度最高。
優れ
sugure — 「優れる」连用形,意为杰出、卓越、优秀。
kata — 人(敬语),对他人的尊敬称呼方式。
仰ぐ
aogu — 仰望、仰赖,向上看或尊敬地依靠某人。
です
desu — 礼貌断定助动词,相当于"是",使句子有礼貌。
日常
nichijō — 日常、平常,每天普通生活中的事情。
艱難
kannan — 艰难、困苦,极为艰辛的困境或苦难。
おい
oi — 喂、哎,用于呼唤他人的非正式感叹词。
神々
kamigami — 众神,多位神灵的总称,诸神。
訪れ
otozure — 「訪れる」连用形,意为造访、拜访、到来。
こそ
koso — 强调助词,表示正是……、就是……之意。
かつて
katsute — 曾经、从前,指过去某一时候发生的事。
miyako — 都城、首都,政治文化中心所在的城市。
あの
ano — 那个,指示连体词,指代较远处已知的事物。
恐ろしい
osoroshii — 可怕的、恐怖的,令人感到极度恐惧的。
歌う
utau — 歌唱,此处指斯芬克斯吟唱谜语的行为。
魔物
mamono — 魔怪、怪物,具有超自然力量的邪恶生物。
払っ
harат(te) — 「払う」连用形,意为驱除、扫除、赶走。
から
kara — 助词,表示起点、原因,意为从……或因为……。
解放
kaihō — 解放,使人从束缚、压迫或苦难中获得自由。
くださっ
kudasat(te) — 「くださる」的连用形,赐予、给予的尊敬说法。
あり
ari — 「ある」的连用形,表示存在或作为辅助动词。
ませ
mase — 礼貌助动词「ます」的命令形,构成敬语请求。
n — 口语中「ない」或「の」的省略形,表示否定等。
ka — 疑问助词,放于句尾表示疑问或反问。
示唆
shisa — 暗示、提示,用间接方式提示某种信息。
受け
uke — 「受ける」连用形,意为接受、承受某事物。
わけ
wake — 理由、意思,表示某种缘由或逻辑结论。
hoka — 其他、别的,指除此之外的人或事物。
mono / sha — 人、……者,指具有某种身份或特征的人。
教え
oshie — 「教える」连用形,意为教导、传授知识。
乞う
kou — 请求、恳求,向他人求取帮助或指示。
いいえ
iie — 不、不是,表示否定回答的应答词。
霊感
reikan — 灵感、神启,来自神灵或超自然的启发感应。
dare — 谁,疑问代词,询问人物身份。
そう
sō — 那样、是那样,表示认同或指代前述情况。
信じ
shinji — 「信じる」连用形,意为相信、信任某事物。
また
mata — 又、而且,表示再次或添加新的内容。
証言
shōgen — 证词、证言,亲历者对事件的陈述或作证。
inochi — 生命,人或生物存活的根本力量与状态。
甦らせ
yomigaerase — 「甦らせる」连用形,意为使……复活、复苏。
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