Second Treatise of Government — Page 3
만약 이 문서들이 그 증거를 담고 있다면, 나는 그 안에서 증거를 찾을 수 있다고 자부하는 바, 분실된 문서들이 크게 아쉽지 않을 것이며, 독자들도 그것들 없이 충분히 만족할 수 있을 것이다.
もしこれらの文書にその証拠が含まれているなら、私はその中に証拠を見つけられると自負しており、失われた文書がなくても大して惜しくはなく、読者もそれなしで十分に満足できるだろう。
왜냐하면 나는 다시 수고를 반복하거나, 로버트 경을 그의 놀라운 체계의 여러 부분에 걸쳐 있는 온갖 우회와 모호함을 따라 추적하면서 내 답변의 빠진 부분을 채울 시간도, 의향도 없을 것이라 생각하기 때문이다.
なぜなら、私は再び労苦を繰り返したり、ロバート卿をその驚くべき体系のさまざまな部分にわたる迂回路や曖昧さをたどりながら追跡して、私の答えの欠けた部分を埋める時間も意欲もないと思うからである。
국왕과 국민은 그 이후 그의 가설을 완전히 논파하였기에, 앞으로는 누구도 우리의 공공 안전에 반하여 나서거나 다시 노예제의 옹호자가 될 만한 뻔뻔함을 가지지 않을 것이라 생각한다.
国王と国民はその後、彼の仮説を完全に論駁したので、今後は誰も我々の共通の安全に反して立ち向かい、再び奴隷制の擁護者となるような厚かましさを持つことはないだろうと思う。
또한 대중적인 문체와 잘 다듬어진 문장으로 꾸며진 모순들에 속아 넘어갈 만큼 어리석은 사람도 없을 것이다.
また、大衆的な文体と巧みに整えられた文章で飾られた矛盾に騙されるほど愚かな人もいないだろう。
왜냐하면 누군가가 여기서 다루지 않은 부분들에서 직접 수고를 들여 로버트 경의 담론에서 모호한 표현들의 수식을 걷어내고, 그의 말을 직접적이고 명확하며 이해 가능한 명제들로 환원하려 노력한 후, 그것들을 서로 비교한다면, 그토록 많은 매끄러운 헛소리가 듣기 좋은 영어로 한데 엮인 적은 결코 없었다는 사실에 곧 만족하게 될 것이기 때문이다.
なぜなら、誰かがここで触れられていない部分において自ら労苦をかけて、ロバート卿の論説から曖昧な表現の修辞を取り除き、彼の言葉を直接的で明確かつ理解可能な命題へと還元しようと努め、そのうえでそれらを互いに比較するならば、これほど多くの滑らかな戯言が耳に心地よい英語でまとめられたことは決してなかったと、すぐに納得するだろうからである。
만약 그의 저작 전체를 검토하는 것이 가치 없다고 생각한다면, 그가 찬탈에 대해 다루는 부분에서 실험을 해보도록 하라.
もし彼の著作全体を検討することが価値ないと思うなら、彼が簒奪について論じている部分で試してみるがよい。
그리고 그가 어떤 기술을 동원하더라도 로버트 경을 이해 가능하게, 그리고 그 자신과 혹은 상식과 일관성 있게 만들 수 있는지 시도해보도록 하라.
そして、あらゆる技巧を尽くしてもロバート卿を理解可能にし、かつ彼自身あるいは常識と一貫したものにできるかどうか、試みてみるがよい。
Vocabulary
- もし
- moshi — 만약, 가정을 나타내는 조건 표현
- これら
- korera — 이것들, 복수의 사물을 가리키는 지시어
- の
- no — ~의, 소유 또는 연결을 나타내는 조사
- 文書
- bunsho — 문서, 글로 작성된 공식적인 기록물
- に
- ni — ~에, 장소·시간·대상을 나타내는 조사
- その
- sono — 그, 앞에서 언급한 것을 가리키는 지시어
- 証拠
- shōko — 증거, 사실을 뒷받침하는 근거나 자료
- が
- ga — 주격 조사, 주어를 나타냄
- 含まれて
- fukumarete — 포함되어, 어떤 것 안에 들어 있는 상태
- いる
- iru — 있다, 존재하거나 상태가 지속됨을 나타냄
- なら
- nara — ~라면, 조건을 나타내는 접속 표현
- 私
- watashi — 나, 1인칭 단수 대명사
- は
- wa — 주제를 나타내는 조사, ~은/는
- 中
- naka — 안, 내부 또는 가운데를 나타내는 명사
- を
- wo — 목적격 조사, 동작의 대상을 나타냄
- 見つけ
- mitsuke — 찾아, 발견하다의 연용형
- られる
- rareru — ~할 수 있다, 가능·수동을 나타내는 조동사
- と
- to — ~라고, 인용이나 병렬을 나타내는 조사
- 自負
- jifu — 자부, 자신의 능력에 자신감을 가짐
- し
- shi — 하고, 동사 연결형으로 열거나 이유를 나타냄
- て
- te — ~하여, 동작의 연결을 나타내는 접속 조사
- おり
- ori — 있어, いる의 겸양 표현으로 상태 지속을 나타냄
- 失わ
- ushinawa — 잃어, 무언가를 잃다의 미연형
- れた
- reta — ~된, 수동형 과거 표현
- なく
- naku — 없어, ない의 연용형으로 부정을 연결
- も
- mo — ~도, 첨가나 강조를 나타내는 조사
- 大して
- taishite — 그다지, 별로(부정 표현과 함께 쓰임)
- 惜しく
- oshiku — 아깝게, 아쉽거나 惜しい의 연용형
- 読者
- dokusha — 독자, 글을 읽는 사람
- それ
- sore — 그것, 앞에 언급된 사물을 가리키는 대명사
- なし
- nashi — 없음, 존재하지 않음을 나타내는 표현
- で
- de — ~로/~에서, 수단·장소를 나타내는 조사
- 十分
- jūbun — 충분히, 모자람 없이 넉넉한 상태
- 満足
- manzoku — 만족, 욕구나 기대가 충족된 상태
- できる
- dekiru — 할 수 있다, 가능함을 나타내는 동사
- だろう
- darō — ~일 것이다, 추측이나 예상을 나타내는 표현
- なぜ
- naze — 왜, 이유를 묻는 의문 부사
- 再び
- futatabi — 다시, 한 번 더 반복함을 나타내는 부사
- 労苦
- rōku — 노고, 힘들게 수고하고 고생하는 일
- 繰り返し
- kurikaeshi — 반복, 같은 것을 되풀이하는 행위
- たり
- tari — ~하거나, 동작을 열거할 때 쓰는 조사
- 卿
- kyō — 경, 귀족이나 고위 인물에게 붙이는 경칭
- 驚く
- odoroku — 놀라다, 예상치 못한 것에 충격을 받다
- べき
- beki — ~해야 할, 의무나 당연함을 나타내는 표현
- 体系
- taikei — 체계, 조직적으로 정리된 구조나 시스템
- さまざま
- samazama — 다양한, 여러 종류가 있는 모양
- な
- na — ~한, な형용사를 명사에 연결하는 어미
- 部分
- bubun — 부분, 전체 중의 일부
- わたる
- wataru — 걸치다, 범위가 미치거나 이어지다
- 迂回路
- ukairo — 우회로, 돌아서 가는 길이나 경로
- や
- ya — ~나/~와, 사물을 병렬로 나열하는 조사
- 曖昧
- aimai — 애매함, 불분명하고 모호한 상태
- さ
- sa — ~함, 형용사를 명사화하는 접미사
- たどり
- tadori — 더듬어 가며, 길을 따라 힘겹게 나아감
- ながら
- nagara — ~하면서, 두 동작의 동시 진행을 나타냄
- 追跡
- tsuiseki — 추적, 목표물을 뒤쫓아 따라가는 행위
- 答え
- kotae — 답, 질문이나 문제에 대한 응답
- 欠け
- kake — 빠져 있어, 부족하거나 결여된 상태
- た
- ta — 과거·완료를 나타내는 조동사
- 埋める
- umeru — 채우다, 빈 곳이나 부족한 부분을 메우다
- 時間
- jikan — 시간, 어떤 일에 걸리는 시간적 여유
- 意欲
- iyoku — 의욕, 무언가를 하려는 강한 의지
- ない
- nai — 없다/않다, 부정을 나타내는 형용사
- 思う
- omou — 생각하다, 마음속으로 여기거나 판단하다
- から
- kara — ~때문에/~부터, 이유나 출발점을 나타냄
- ある
- aru — 있다, 사물의 존재를 나타내는 동사
- 国王
- kokuō — 국왕, 나라를 다스리는 왕
- 国民
- kokumin — 국민, 한 나라에 속하는 모든 사람
- その後
- sonogo — 그 후, 어떤 일이 있은 뒤의 시간
- 彼
- kare — 그, 남성 3인칭 대명사
- 仮説
- kasetsu — 가설, 증명되지 않은 임시적 이론
- 完全
- kanzen — 완전히, 모자람 없이 전부 갖춰진 상태
- 論駁
- ronbaku — 논박, 상대방의 주장을 반박하고 반증함
- 今後
- kongo — 앞으로, 지금 이후의 미래 시점
- 誰
- dare — 누구, 사람을 묻는 의문 대명사
- 我々
- wareware — 우리, 1인칭 복수 대명사
- 共通
- kyōtsū — 공통, 둘 이상이 함께 지니는 성질
- 安全
- anzen — 안전, 위험이나 위협이 없는 상태
- 反し
- hanshi — 반하여, 어떤 것에 거스르거나 위배됨
- 立ち向かい
- tachimukiai — 맞서, 어려움이나 적에게 정면으로 대항함
- 奴隷制
- doresei — 노예제, 사람을 재산처럼 부리는 제도
- 擁護者
- yōgosha — 옹호자, 어떤 주장이나 사람을 지지하는 사람
- なる
- naru — 되다, 어떤 상태로 변화하거나 바뀌다
- よう
- yō — ~처럼/~하도록, 비유나 목적을 나타내는 표현
- 厚かましさ
- atsukamashisa — 뻔뻔함, 부끄러움 없이 뻔뻔하게 구는 성질
- 持つ
- motsu — 갖다, 무언가를 소유하거나 지니다
- こと
- koto — 것/일, 행위나 사실을 명사화하는 표현
- また
- mata — 또한, 추가적인 사항을 연결하는 접속사
- 大衆的
- taishūteki — 대중적인, 일반 대중에게 널리 통하는 성질
- 文体
- buntai — 문체, 글쓰기에서 나타나는 고유한 방식
- 巧み
- takumi — 교묘함, 기술이나 방법이 능숙하고 솜씨 있음
- 整え
- totonoe — 갖추어, 정리하거나 질서 있게 만들다
- られ
- rare — ~되어/~당하여, 수동·가능을 나타내는 조동사
- 文章
- bunshō — 문장, 생각을 표현한 글의 단위
- 飾ら
- kazara — 꾸미지, 겉을 장식하거나 치장하다의 부정형
- 矛盾
- mujun — 모순, 앞뒤가 맞지 않고 서로 충돌함
- 騙される
- damasareru — 속다, 거짓말이나 술수에 넘어가다
- ほど
- hodo — ~할 만큼, 정도나 범위를 나타내는 조사
- 愚か
- oroka — 어리석음, 판단력이 없고 미련한 상태
- 人
- hito — 사람, 인간을 가리키는 일반 명사
- い
- i — 있다의 어간, いる의 연용형
- 誰か
- dareka — 누군가, 불특정한 어떤 사람
- ここ
- koko — 여기, 말하는 사람 가까이의 장소
- 触れ
- fure — 다루어, 어떤 주제나 물건에 접촉하다
- おい
- oi — 이봐, 상대를 부르는 비격식 감탄사
- 自ら
- mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접 행하는 모습
- かけ
- kake — 걸어, 동작을 시작하거나 걸치는 연용형
- 論説
- ronsetsu — 논설, 주장이나 의견을 논리적으로 기술한 글
- 表現
- hyōgen — 표현, 생각이나 감정을 나타내는 행위
- 修辞
- shūji — 수사, 언어를 아름답게 다듬는 표현 기법
- 取り除き
- torinozoki — 제거하여, 불필요한 것을 없애고 치우다
- 言葉
- kotoba — 말/단어, 의사소통에 사용되는 언어 단위
- 直接的
- chokusetsu-teki — 직접적인, 중간 단계 없이 바로 나타나는
- 明確
- meikaku — 명확함, 뚜렷하고 분명한 상태
- かつ
- katsu — 그리고/또한, 두 조건을 동시에 나타내는 접속사
- 理解
- rikai — 이해, 내용이나 뜻을 파악하고 아는 것
- 可能
- kanō — 가능함, 실현될 수 있는 상태
- 命題
- meidai — 명제, 참·거짓을 판단할 수 있는 문장
- へ
- e — ~으로/~에게, 방향이나 대상을 나타내는 조사
- 還元
- kangen — 환원, 복잡한 것을 기본 형태로 되돌림
- しよう
- shiyō — 하자/하려고, 의지나 권유를 나타내는 표현
- 努め
- tsutome — 노력하여, 목표를 위해 힘쓰고 애쓰다
- うえ
- ue — 위/더불어, 추가적인 사항을 나타내는 표현
- それら
- sorera — 그것들, 앞서 언급한 복수 사물을 가리킴
- 互い
- tagai — 서로, 두 대상이 상호 관계임을 나타냄
- 比較
- hikaku — 비교, 둘 이상을 견주어 차이를 살펴봄
- する
- suru — 하다, 행위를 나타내는 기본 동사
- ば
- ba — ~하면, 조건을 나타내는 접속 어미
- これ
- kore — 이것, 화자 가까이 있는 사물을 가리킴
- 多く
- ōku — 많이/많은 것, 수량이 많음을 나타냄
- 滑らか
- nameraka — 매끄러움, 거칠지 않고 부드러운 상태
- 戯言
- zaregoto — 헛소리, 의미 없거나 장난스러운 말
- 耳
- mimi — 귀, 소리를 듣는 신체 기관
- 心地よい
- kokochiyoi — 기분 좋은, 편안하고 쾌적한 느낌
- 英語
- eigo — 영어, 영국·미국 등에서 쓰이는 언어
- まとめ
- matome — 정리, 내용을 한데 모아 요약하는 것
- 決して
- kesshite — 결코, 부정 표현과 함께 써서 절대 않음을 강조
- なかっ
- nakatt(a) — 없었, なかった의 어간으로 과거 부정을 나타냄
- すぐ
- sugu — 곧바로, 시간 지체 없이 즉시
- 納得
- nattoku — 납득, 이해하고 충분히 수긍하는 것
- 著作
- chosaku — 저작, 자신이 직접 쓴 작품이나 글
- 全体
- zentai — 전체, 부분이 아닌 모든 것의 총합
- 検討
- kentō — 검토, 문제나 내용을 자세히 살펴보는 것
- 価値
- kachi — 가치, 어떤 것이 지니는 유용성이나 중요성
- 簒奪
- sandatsu — 찬탈, 권력이나 지위를 불법으로 빼앗음
- つい
- tsui — 무심코, 의도치 않게 저절로 하게 되는 모양
- 論じ
- ronji — 논하여, 어떤 주제를 논리적으로 이야기함
- 試し
- tameshi — 시험하여, 어떤 것을 해 보는 행위
- みる
- miru — 해 보다, 시험 삼아 어떤 동작을 해 봄
- よい
- yoi — 좋다, 바람직하거나 긍정적인 상태
- そして
- soshite — 그리고, 앞 내용에 추가로 이어지는 접속사
- あらゆる
- arayuru — 모든, 예외 없이 전부를 아우르는 표현
- 技巧
- gikō — 기교, 솜씨 있게 쓰이는 기술이나 수법
- 尽くし
- tsukushi — 다하여, 힘이나 방법을 모두 써서 다함
- 自身
- jishin — 자신, 자기 본인을 강조하는 표현
- あるいは
- aruiwa — 혹은, 선택의 다른 가능성을 나타내는 접속사
- 常識
- jōshiki — 상식, 일반적으로 당연히 알아야 할 지식
- 一貫
- ikkan — 일관됨, 처음부터 끝까지 태도가 변하지 않음
- もの
- mono — 것/사람, 사물이나 사실을 가리키는 형식 명사
- か
- ka — ~인지, 의문이나 선택을 나타내는 조사
- どう
- dō — 어떻게, 방법이나 상태를 묻는 의문 부사
- 試み
- kokoromi — 시도, 무언가를 해 보려는 노력이나 시험
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