Second Treatise of Government — Page 4
오래전에 세상을 떠나 더 이상 반박할 수 없는 한 신사에 대해 이토록 솔직하게 말하지 않았을 것입니다. 그러나 근래에 강단에서 그의 교리를 공개적으로 인정하고 이를 시대의 통용 신학으로 삼았기 때문에 그렇게 할 수밖에 없었습니다.
亡くなって久しく、もはや反論することのできない紳士についてこれほど率直に語ることはしなかったでしょう。しかし近年、説教壇が公然と彼の教義を認め、それを時代の通用する神学としたため、そうせざるを得なかったのです。
스스로 교사를 자처하며 다른 이들을 위험하게 잘못 인도한 그 사람들은, 자신들이 그토록 맹목적으로 따랐던 그들의 족장이 과연 어떤 권위를 지닌 인물인지 공개적으로 드러나야 합니다.
自ら教師を名乗り、他の人々を危険なほど誤った方向に導いてきた者たちは、自分たちがこれほど盲目的に従ってきた族長がいかなる権威の持ち主であるかを、公に示される必要があります。
그리하여 그들이 이토록 불충분한 근거 위에서 내세우며 유지할 수 없는 주장을 철회하거나, 아니면 복음으로 설교했던 그 원칙들을 정당화해야 할 것입니다. 비록 그 원칙의 저자가 한 명의 영국 궁정인에 불과했더라도 말입니다.
そうすることで、これほど不十分な根拠の上に主張し、維持することのできない論を撤回するか、さもなければ福音として説いてきたその原則を正当化しなければなりません。たとえその原則の著者がひとりのイングランド廷臣に過ぎなかったとしても。
나는 로버트 경에 반대하는 글을 쓰거나, 그의 오류와 모순, 그리고 그가 그토록 자랑하며 전적으로 의거한다고 주장하는 성경적 근거의 결여를 밝히는 수고를 하지 않았을 것입니다.
私はロバート卿に反論する文を書いたり、彼の誤りや矛盾、そして彼がこれほど誇り完全に依拠すると主張する聖書的根拠の欠如を明らかにする労を取らなかったでしょう。
우리 가운데 그의 책을 칭송하고 그의 교리를 받아들임으로써, 죽은 논적에 맞서 글을 쓴다는 비난으로부터 나를 구해주는 사람들이 없었더라면 말입니다.
もし私たちの中に、彼の著書を称え、その教義を受け入れることで、死んだ論敵に対して書くという非難から私を救ってくれる人々がいなければ、そうはしなかったでしょう。
그들은 이 점에 있어서 너무나 열렬했기 때문에, 내가 그에게 어떤 잘못을 저질렀다면 그들이 나를 용서하리라고는 기대할 수 없습니다.
彼らはこの点において非常に熱心であったため、もし私が彼に何らかの不当な扱いをしたとすれば、彼らが私を許してくれるとは期待できません。
나는 바랍니다. 그들이 진리와 공공에 대해 잘못을 행한 곳에서, 그것을 바로잡고 다음의 성찰에 그 정당한 무게를 부여할 준비가 되어 있기를 바랍니다.
私は願います。彼らが真理と公共に対して誤りを犯したところで、それを正し、次の考察にその正当な重みを与える準備ができていることを願います。
Vocabulary
- 亡くなって
- nakunatte — 죽어서, 사망하여 (동사 '亡くなる'의 접속형)
- 久しく
- hisashiku — 오랫동안, 오래도록 (시간이 많이 지나)
- もはや
- mohaya — 이제는, 더 이상 (부정어와 함께 씀)
- 反論
- hanron — 반론, 상대방 주장에 맞서 반박하는 것
- する
- suru — 하다 (기본 동사, 행위를 나타냄)
- こと
- koto — 것, 일 (동사를 명사화하는 형식명사)
- の
- no — 의, ~의 것 (소유·명사화 조사)
- できない
- dekinai — 할 수 없다 (가능 동사의 부정형)
- 紳士
- shinshi — 신사, 예의 바르고 품위 있는 남성
- について
- ni tsuite — ~에 대해, ~에 관하여 (주제 표시 조사)
- これほど
- korehodo — 이 정도로, 이토록 (정도를 강조하는 표현)
- 率直
- socchoku — 솔직함, 거리낌 없이 직접적으로 말하는 태도
- に
- ni — 에, 에게 (방향·대상·시간 등을 나타내는 조사)
- 語る
- kataru — 이야기하다, 말하다 (진지하게 서술하다)
- は
- wa — 은/는 (주제·대조를 나타내는 조사)
- し
- shi — 하고, ~하며 (동사 연결 또는 강조 어미)
- なかった
- nakatta — ~하지 않았다 (과거 부정형)
- でしょう
- deshō — ~이겠지요, ~일 것입니다 (추측·공손한 표현)
- しかし
- shikashi — 그러나, 하지만 (역접 접속사)
- 近年
- kinnen — 근년, 최근 몇 년 사이
- 説教壇
- sekkyōdan — 설교단, 교회에서 설교하는 단상
- が
- ga — 이/가 (주어 표시 조사)
- 公然
- kōzen — 공공연히, 공개적으로 드러내놓고
- と
- to — 와/과, ~라고 (인용·나열·동반 조사)
- 彼
- kare — 그, 그 남자 (3인칭 남성 대명사)
- 教義
- kyōgi — 교의, 종교·학파의 공식적인 가르침과 신조
- を
- wo — 을/를 (목적어 표시 조사)
- 認め
- mitome — 인정하여, 받아들여 (동사 '認める' 연용형)
- それ
- sore — 그것 (앞서 언급된 것을 가리키는 지시대명사)
- 時代
- jidai — 시대, 특정 역사적 시기나 시간적 흐름
- 通用
- tsūyō — 통용, 널리 쓰이거나 인정받음
- 神学
- shingaku — 신학, 하나님과 종교에 관한 학문
- た
- ta — ~했다 (과거 시제 어미)
- ため
- tame — 때문에, ~을 위해 (이유·목적을 나타냄)
- そう
- sō — 그렇게, 그러하게 (상태·방법을 나타냄)
- せざる
- sezaru — 하지 않는 (문어체 부정 연체형)
- 得
- e(zu) — ~하지 않을 수 없다 (부정+불가피 표현에 쓰임)
- です
- desu — ~입니다 (정중한 긍정 서술 어미)
- 自ら
- mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접
- 教師
- kyōshi — 교사, 가르치는 사람, 선생님
- 名乗り
- nanori — 자칭하여, 이름을 내걸고 (동사 '名乗る' 연용형)
- 他
- hoka — 다른, 그 외의 (별개의 사람이나 것)
- 人々
- hitobito — 사람들, 여러 사람 (복수형)
- 危険
- kiken — 위험, 해를 끼칠 수 있는 상태나 상황
- な
- na — ~한 (형용동사 연체형 어미 또는 금지 종조사)
- ほど
- hodo — ~만큼, ~정도 (정도·비교를 나타내는 조사)
- 誤った
- ayamatta — 잘못된, 틀린 (동사 '誤る'의 과거 연체형)
- 方向
- hōkō — 방향, 향해 나아가는 쪽이나 방위
- 導い
- michibi(i) — 이끌어, 안내하여 (동사 '導く' 연용형)
- て
- te — ~하여, ~하고 (동작 연결 접속 어미)
- き
- ki — 와 (동사 '来る'의 연용형, 지속·결과)
- 者
- mono — 자, 사람 (특정 행위를 한 사람을 가리킴)
- たち
- tachi — 들 (사람을 나타내는 복수 접미사)
- 自分
- jibun — 자기 자신, 스스로 (재귀 대명사)
- 盲目的
- mōmokuteki — 맹목적으로, 비판 없이 무조건 따르는
- 従っ
- shitagat(te) — 따라서, 복종하여 (동사 '従う' 연용형)
- 族長
- zokuchō — 족장, 집단이나 부족의 우두머리
- いかなる
- ikanaru — 어떠한, 어떤 종류의 (문어체 의문·강조 표현)
- 権威
- ken'i — 권위, 공인된 지위나 영향력
- 持ち主
- mochinushi — 소유자, 무언가를 가진 사람
- で
- de — 에서, ~으로서 (장소·수단·자격 조사)
- ある
- aru — 있다, ~이다 (존재·상태를 나타내는 동사)
- か
- ka — ~인가, ~인지 (의문 종조사)
- 公
- ōyake / kō — 공공의, 공개적인 (공식적·공중에 관한)
- 示さ
- shimesa — 제시되어, 나타내어 (동사 '示す' 미연형)
- れる
- reru — ~되다 (수동·가능·자발·존경의 조동사)
- 必要
- hitsuyō — 필요, 반드시 있어야 하는 것
- あり
- ari — 있어, 있으며 (동사 'ある' 연용형)
- ます
- masu — ~합니다 (정중한 동사 어미)
- 不十分
- fujūbun — 불충분함, 충분하지 않은 상태
- 根拠
- konkyo — 근거, 주장이나 판단의 바탕이 되는 이유
- 上
- ue — 위, ~에 기반하여 (위치·근거를 나타냄)
- 主張
- shuchō — 주장, 자신의 의견을 강하게 내세움
- 維持
- iji — 유지, 현재 상태를 계속 지켜 나감
- 論
- ron — 론, 논의, 주장이나 이론
- 撤回
- tekkai — 철회, 이미 한 주장이나 발언을 취소함
- さもなければ
- samo nakereba — 그렇지 않으면, 아니면 (조건 역접 접속)
- 福音
- fukuin — 복음, 기독교의 기쁜 소식이자 가르침
- 説い
- to(i) — 설파하여, 가르쳐 (동사 '説く' 연용형)
- その
- sono — 그, 그것의 (앞서 언급된 것을 수식)
- 原則
- gensoku — 원칙, 행동이나 판단의 기본 규범
- 正当化
- seitōka — 정당화, 어떤 행위나 주장이 옳다고 증명함
- なけれ
- nakere — ~하지 않으면 (부정 가정 어미)
- ば
- ba — ~하면, ~이라면 (가정 조건 어미)
- なり
- nari — ~이어야 한다 (당위·결론 어미)
- ませ
- mase — ~하십시오 (정중 명령·권유 어미)
- ん
- n — ~않습니다 (부정 또는 완곡 어미)
- たとえ
- tatoe — 비록, 설령 (양보 조건 접속사)
- 著者
- chosha — 저자, 책이나 글을 쓴 사람
- ひとり
- hitori — 한 사람, 혼자 (단 한 명임을 나타냄)
- 廷臣
- teishin — 신하, 궁정에서 왕을 섬기는 관리
- 過ぎ
- sugi — 지나침, ~에 불과함 (과도함·단순함 표현)
- なかっ
- nakatt(a) — 없었다, ~하지 않았다 (부정 과거 어간)
- も
- mo — 도, ~도 역시 (첨가·양보 조사)
- 私
- watashi — 나, 저 (1인칭 대명사)
- 卿
- kyō — 경, 귀족이나 고위 인사에 대한 경칭
- 文
- bun / fumi — 문장, 글 (쓰여진 텍스트나 편지)
- 書い
- kai(te) — 써서, 기록하여 (동사 '書く' 연용형)
- たり
- tari — ~하거나, ~하기도 하고 (예시 나열 어미)
- 誤り
- ayamari — 오류, 잘못, 틀린 점
- や
- ya — ~와, ~이나 (나열 조사)
- 矛盾
- mujun — 모순, 앞뒤가 서로 맞지 않음
- そし
- soshi(te) — 그리고, 그리하여 (순접 접속사 어간)
- 誇り
- hokori — 자부심, 긍지 (자신을 높이 여기는 마음)
- 完全
- kanzen — 완전함, 결점이 없이 온전한 상태
- 依拠
- ikyo — 의거, 근거로 삼아 기댐
- 聖書
- seisho — 성경, 기독교의 경전
- 的
- teki — ~적, ~에 관한 (접미사, 형용동사 만듦)
- 欠如
- ketsujo — 결여, 필요한 것이 없거나 부족한 상태
- 明らか
- akiraka — 분명함, 명확하여 의심할 여지가 없음
- 労
- rō — 수고, 노력 (애씀이나 힘듦)
- 取ら
- tora — 취하여, 가져 (동사 '取る' 미연형)
- もし
- moshi — 만약, 만일 (가정 조건 접속사)
- 中
- naka / chū — 안, 가운데, ~중에서
- 著書
- chosho — 저서, 자신이 직접 쓴 책
- 称え
- tatae — 칭찬하여, 높이 평가하여 (동사 '称える' 연용형)
- 受け入れる
- ukeireru — 받아들이다, 수용하다
- 死ん
- shin(de) — 죽어서, 사망하여 (동사 '死ぬ' 연용형)
- だ
- da — ~이다 (기본 긍정 서술 어미, 반말체)
- 論敵
- ronteki — 논적, 논쟁에서 맞서는 상대방
- 対し
- taishi — ~에 대해, ~을 향하여 (동사 '対する' 연용형)
- 書く
- kaku — 쓰다, 글로 기록하다
- いう
- iu — 말하다, ~라는 (동사·인용 표현)
- 非難
- hinan — 비난, 잘못을 책망하고 나쁘게 말함
- から
- kara — ~부터, ~에서, ~때문에 (기점·이유 조사)
- 救っ
- sukut(te) — 구해, 구원하여 (동사 '救う' 연용형)
- くれる
- kureru — ~해 주다 (타인이 나를 위해 행위함)
- い
- i — 있어 (동사 'いる' 연용형 또는 어미)
- 彼ら
- karera — 그들, 그 사람들 (3인칭 복수 대명사)
- この
- kono — 이, 이것의 (가까운 것을 수식하는 지시어)
- 点
- ten — 점, 관점이나 측면
- において
- ni oite — ~에 있어서, ~에서 (문어체 장소·범위 표현)
- 非常
- hijō — 매우, 대단히 (정도가 보통을 넘음)
- 熱心
- nesshin — 열심, 무언가에 열정적으로 집중하는 태도
- あっ
- at(te) — 있어서, 있고 (동사 'ある' 연용형 촉음편)
- 何らか
- naniraka — 어떠한, 무언가의 (막연히 존재하는 것)
- 不当
- futō — 부당함, 정당하지 않고 이치에 맞지 않음
- 扱い
- atsukai — 취급, 대우, 다루는 방식
- すれ
- sure — ~하면, 하는 경우 (동사 'する' 가정형)
- 許し
- yurushi — 용서, 잘못을 너그럽게 받아들임
- 期待
- kitai — 기대, 어떤 일이 이루어지길 바람
- でき
- deki — 할 수 있어, 가능하여 (동사 'できる' 연용형)
- 願い
- negai — 바람, 소원 (간절히 원하는 것)
- 真理
- shinri — 진리, 변하지 않는 참된 이치
- 公共
- kōkyō — 공공, 사회 전체에 관련된 일이나 장소
- 犯し
- okashi — 저질러, 범하여 (동사 '犯す' 연용형)
- ところ
- tokoro — 곳, 부분, ~하던 참에 (장소·상황 명사)
- 正し
- tadashi — 올바른, 바른 (형용사 '正しい' 어간)
- 次
- tsugi — 다음, 그 다음의 순서나 차례
- 考察
- kōsatsu — 고찰, 깊이 생각하여 살펴보는 것
- 正当
- seitō — 정당함, 이치에 맞고 올바른 상태
- 重み
- omomi — 무게감, 중요성이나 비중
- 与える
- ataeru — 주다, 부여하다 (상대에게 무언가를 줌)
- 準備
- junbi — 준비, 미리 갖추거나 채비하는 것
- いる
- iru — 있다, ~하고 있다 (존재·진행 동사)
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