The Adventures of Ferdinand Count Fathom — Complete — Page 14

Vocabulary

그

geu — 彼、その（三人称代名詞または指示詞）

줄거리는

julgeolineun — あらすじは（話の筋書きを指す）

별개로

byeolgaero — 別として、切り離して考えると

하더라도

hadeorado — 〜したとしても（仮定の譲歩を表す語尾）

19세기

sipgu segi — 19世紀（1800年代の時代区分）

탐정

tamjeong — 探偵（犯罪や謎を調査する人）

소설

soseol — 小説（フィクションの文学作品）

작가들

jakgadeul — 作家たち（複数の小説家を指す）

중에는

jungeun — 〜の中には（集合の一部を示す）

개선할

gaeseonhal — 改善できる（改善するという動詞の連体形）

수

su — 〜することができる（可能を表す依存名詞）

있었던

isseotdeon — あった、できた（過去の状態を示す連体形）

사람도

saramdo — 人も（〜という人も存在するという意味）

적지

jeokji — 少なくない（否定形で多いことを示す）

않지만

anjiman — 〜ではないが（逆接の否定表現）

백작의

baekjagui — 伯爵の（爵位を示す所有格形）

모험』은

moheomeun — 冒険』は（危険を伴う経験、作品タイトル）

다른

dareun — 他の、別の（異なることを示す連体形）

어떤

eotteon — どんな、ある（不特定または疑問を表す）

소설과

soseolgwa — 小説と（比較対象を接続する助詞付き）

비교해도

bigyohaedo — 比較しても（比べる行為の譲歩形）

작품

jakpum — 作品（芸術や文学の創作物）

자체로서의

jacheroseoeui — それ自体としての（単独の価値を示す）

흥미가

heungmiga — 興味が（関心・面白さを表す名詞の主格）

떨어진다

tteoreojinda — 劣る、落ちる（質や興味が低下する）

그러나

geureona — しかし（逆接の接続詞）

연구자에게

yeongujaeege — 研究者にとって（専門的に調査する人への格）

있어서는

isseoseoneun — 〜にとっては（立場や観点を示す表現）

작가의

jakgaui — 作家の（著者に関する所有格）

낭만적이고

nangmanjeogigo — ロマンティックで（ロマン主義的な性質を持つ）

멜로드라마적인

mellodeuramajeogin — メロドラマ的な（感情的・劇的な傾向の）

경향과

gyeonghyanggwa — 傾向と（ある方向への偏りを示す名詞）

구성

guseong — 構成（作品の組み立て・構造）

기법의

gibeobui — 技法の（技術的な手法に関する所有格）

발전을

baljeoneur — 発展を（進歩・成長を示す名詞の目的格）

보여주는

boyeojuneun — 示す、見せる（提示する動詞の連体形）

작품으로서

jakpeumeuro seo — 作品として（ある役割・性質を持つものとして）

매우

maeu — 非常に、とても（程度を強調する副詞）

흥미롭다

heungmiropda — 興味深い（関心を引く、面白い）

모험

moheom — 冒険（危険や困難を伴う体験）

박사께

baksake — 博士へ（尊敬を込めた宛名の敬称）

친애하는

chinaeha neun — 親愛なる（手紙の書き出しで使う表現）

벗이여

beosiyeo — 友よ（親しい友人への呼びかけ）

우리는

urineun — 私たちは（一人称複数の主格）

예전부터

yejeonbuteo — 以前から、昔から（過去の起点を示す）

후원자의

huweonjaeui — 後援者の（支援者・パトロンの所有格）

자존심을

jajonsimeul — 自尊心を（プライドを示す名詞の目的格）

만족시키면서도

manjoksikeumyeonseodo — 満足させながらも（同時進行の譲歩表現）

저자가

jeojaga — 著者が（本を書いた人の主格）

세간의

seganui — 世間の（社会一般の人々に関する）

조롱이나

jorongina — 嘲笑や（馬鹿にすることを列挙する助詞付き）

비난에

binane — 非難に（批判・責めることへの与格）

노출되지

nochuldoeji — さらされない（露出・公開される否定形）

않을

aneul — 〜しない（否定の連体形、後続名詞を修飾）

헌사를

heonsareul — 献辞を（作品冒頭の謝辞・捧げ書きの目的格）

쓰는

sseuneun — 書く（現在進行を示す動詞の連体形）

것의

geosui — 〜することの（名詞化した行為の所有格）

어려움에

eoryeoume — 困難に（難しさを示す名詞の与格）

대해

daehae — 〜について（話題・対象を示す表現）

자주

jaju — よく、しばしば（頻度を表す副詞）

이야기해왔다

iyagihaewatda — 話し続けてきた（継続的な過去の行為）

그리고

geurigo — そして（順接の接続詞）

과제는

gwajeneun — 課題は（取り組むべき問題の主格）

전혀

jeonhyeo — 全く（否定を強調する副詞）

실행

silhaeng — 実行（計画や行動を実際に行うこと）

불가능하다는

bulganeungehadaneun — 不可能だという（できないと述べる引用形）

것으로

geoseuro — 〜ということで（結論や判断を導く表現）

대체로

daechero — 大体、おおむね（全般的にという副詞）

의견이

uigyeoni — 意見が（考えや見解を示す名詞の主格）

일치했다고

ilchichaetdago — 一致したと（合意に達したという引用形）

생각한다

saenggakhanda — 思う（考えや意見を述べる動詞）

실제로

siljero — 実際に（現実において、本当にという副詞）

이것은

igeos eun — これは（近くのものを指す指示代名詞の主格）

우리가

uriga — 私たちが（一人称複数の主格）

항상

hangsang — いつも、常に（時間的な継続を示す副詞）

같은

gateun — 同じ（一致・類似を示す連体形）

생각을

saenggageul — 考えを（意見や思いを示す名詞の目的格）

가져온

gajyeon — 持ってきた（継続して保持してきた過去形）

몇

myeot — いくつかの（少数を示す数量詞）

안

an — 〜ない（否定を表す副詞）

되는

doeneun — なる、該当する（連体形として名詞を修飾）

주제

juje — テーマ、主題（議論や作品の中心的話題）

중

jung — 〜の中（集合の内部を示す依存名詞）

하나였다

hanayeotda — 一つだった（ひとつであるという過去形）

왜냐하면

waenyahamyeon — なぜなら（理由を導く接続詞）

서로에

seoroe — 互いに（相互関係を示す副詞的表現）

대한

daehan — 〜に対する（関係・対象を示す連体形）

경의와

gyeongeuiwa — 敬意と（尊重の気持ちを列挙する助詞付き）

배려를

baeryeoreul — 配慮を（相手を思いやることの目的格）

가지면서도

gajimyeonseodo — 持ちながらも（同時進行の譲歩表現）

의견을

uigyeoneul — 意見を（考えや見解を示す名詞の目的格）

것은

geoseun — 〜ことは（名詞化した事柄の主格）

분명한

bunmyeonghan — 明らかな（はっきりしているという連体形）

사실이며

sasirimyeo — 事実であり（真実であることを述べる接続形）

그것은

geugeoseun — それは（前述の事柄を指す代名詞の主格）

판단력

pandannyeok — 判断力（物事を正しく判断する能力）

있는

inneun — ある、いる（存在や性質を示す連体形）

사람조차

saramjocha — 人でさえ（意外性を強調する助詞付き）

왜곡하고

waegokago — 歪曲して（真実を曲げるという動詞の連用形）

이해를

ihaereul — 理解を（物事を理解することの目的格）

혼란시키는

hollansikinneun — 混乱させる（乱す動詞の連体形）

다양한

dayanghan — 多様な（種類が多くさまざまな）

정념의

jeongnyeomui — 情念の（強い感情・情熱の所有格）

지배에

jibae e — 支配に（コントロールや影響下を示す与格）

의한

uihan — 〜による（原因・手段を示す連体形）

것이었기

geosieotgi — 〜であったため（理由を示す過去の名詞形）

때문이다

ttaemunida — 〜のためだ（原因・理由を示す終止形）

헌사에서도

heonsaeseodo — 献辞においても（献辞という場においても）

시에서도

sieseodo — 詩においても（詩という文学形式においても）

중간이란

jungganinan — 中間とは（両極の間を指す名詞の主題形）

없다

eopda — ない、存在しない（不在を示す形容詞）

덕목을

deongmogeul — 徳目を（美徳・道徳的項目の目的格）

열거할

yeolgeohol — 列挙する（一つずつ挙げる動詞の連体形）

때

ttae — とき（時間・場面を示す依存名詞）

인간적인

inganjeogin — 人間的な（人間としての性質を持つ）

덕목

deongmok — 徳目（道徳的に価値ある性質・美徳）

하나라도

hanarado — 一つでも（最低限一つという強調表現）

빠지면

ppajimyeon — 抜けると、欠けると（欠如した場合の条件形）

헌사

heonsa — 献辞（作品冒頭に捧げる感謝の言葉）

전체가

jeonchega — 全体が（すべてを指す名詞の主格）

모욕으로

moyogeuro — 侮辱として（侮りや軽蔑と解釈される意味）

해석되고

haeseokdoego — 解釈されて（意味が読み取られる受動形）

저자는

jeojaneun — 著者は（本を書いた人を指す主格）

자신의

jasinui — 自分の（本人自身に関する所有格）

칭찬이

chingchani — 称賛が（褒めることを示す名詞の主格）

거의

geoui — ほとんど（大部分を示すが完全ではない副詞）

아무런

amureon — 何の（否定文で使う、全くないという意味）

소용도

soyongdo — 役にも（効果や用途があることを否定する）

없이

eopsi — なしに（存在しない状態で行われることを示す）

낭비되었다는

nangbidoeeotdaneun — 無駄になったという（浪費された引用の連体形）

굴욕을

guryogeul — 屈辱を（恥や侮辱の経験を示す目的格）

맛보게

matboge — 味わうように（経験させるという使役的表現）

되기

doegi — なること（ある状態になるという名詞形）