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The Prince — Page 11

Korean → Japanese Preface Level 8/10

그리고 단테가 말했듯이: '지식은 잘 간직된 배움에서 오나니, 그렇지 않으면 열매를 맺지 못하리라,'

そして ダンテ が 言った よう に:「知識 は よく 保た れた 学び から 生まれる、さも なく ば 実を 結ば ない」、

나는 그들의 대화에서 얻은 것들을 기록해 두었고, '군주론'이라는 소책자를 저술하였습니다.

私 は 彼ら の 会話 から 得た もの を 書き留め、『君主論』 という 小著 を 著し まし た。

그 안에서 나는 군주국이란 무엇인지, 그 종류는 어떤 것들이 있는지, 어떻게 획득할 수 있는지, 어떻게 유지할 수 있는지, 왜 잃게 되는지를 논하며 이 주제에 대해 깊이 성찰한 내용을 최대한 담아냈습니다.

その 中 で、君主国 と は 何 か、その 種類 は 何 か、どの よう に 獲得 できる か、どの よう に 維持 できる か、なぜ 失わ れる か を 論じ、この 主題 について できる 限り 深く 考察 し まし た。

만약 제가 쓴 것들 중 어느 것이라도 당신의 마음에 든 적이 있다면, 이 작품도 당신을 실망시키지 않을 것입니다.

もし 私 が 書いた もの の 中 で 何 か が あなた の 気に入った こと が あれ ば、この 作品 も あなた を 失望 させ ない でしょ う。

그리고 군주에게, 특히 새로운 군주에게는 환영받을 만한 것이어야 합니다. 따라서 나는 이것을 줄리아노 각하께 헌정합니다.

そして 君主 に、特に 新しい 君主 に は 歓迎 さ れる べき もの で あり ます。それゆえ、私 は これ を ジュリアーノ 閣下 に 献呈 し ます。

필리포 카사베키오가 이것을 보았습니다. 그는 그 내용과 내가 그와 나눈 대화들에 대해 당신에게 말해줄 수 있을 것입니다. 그럼에도 불구하고, 나는 여전히 이것을 다듬고 보완하고 있습니다.

フィリッポ・カサヴェッキオ が これ を 読み まし た。彼 は その 内容 と 私 が 彼 と 交わし た 会話 について あなた に 話す こと が できる でしょ う。それ に も かかわら ず、私 は まだ これ を 磨き 上げ て い ます。

이 '소책자'는 오늘날 우리에게 전해진 형태에 이르기까지 많은 우여곡절을 겪었습니다.

この「小著」は、今日 私たち に 伝わっ た 形 に 至る まで、多く の 紆余曲折 を 経 まし た。

그 저술 과정에서 다양한 정신적 영향들이 작용하였고, 제목과 후원자도 바뀌었으며, 알 수 없는 이유로 최종적으로 로렌초 데 메디치에게 헌정되었습니다.

その 著述 の 過程 で さまざま な 精神的 影響 が 働き、題名 と 後援者 も 変わり、何ら かの 不明 な 理由 で 最終的 に ロレンツォ・デ・メディチ に 献呈 さ れ まし た。

마키아벨리가 카사베키오와 이 책을 후원자에게 보낼 것인지 직접 전달할 것인지를 논의하였지만, 로렌초가 이것을 받았거나 심지어 읽었다는 증거는 없습니다.

マキャヴェッリ が カサヴェッキオ と この 本 を 後援者 に 送る べき か 直接 手渡す べき か を 議論 し まし た が、ロレンツォ が これ を 受け取っ た、あるいは 読ん だ という 証拠 は あり ませ ん。

로렌초는 마키아벨리에게 어떤 직책도 주지 않았습니다.

ロレンツォ は マキャヴェッリ に 何 の 職 も 与え ませ ん でし た。

마키아벨리 생전에 표절되기도 하였지만, 『군주론』은 그에 의해 출판된 적이 없으며 그 본문은 여전히 논란의 여지가 있습니다.

マキャヴェッリ の 存命 中 に 剽窃 さ れた こと も あり まし た が、『君主論』 は 彼 によって 出版 さ れた こと は なく、その 本文 は 今 も 議論 の 余地 が あり ます。

Vocabulary

そして
soshite — 그리고, 앞 내용에 이어 다음을 연결하는 접속사
ga — 주격 조사, 문장의 주어를 나타냄
言った
itta — 말했다, 동사 '言う'의 과거형
よう
yō — ~처럼, ~같이, 비유나 방식을 나타내는 표현
ni — 방향·위치·시간 등을 나타내는 조사
知識
chishiki — 지식, 학습이나 경험을 통해 얻은 정보
wa — 주제를 나타내는 조사, 한국어 '은/는'에 해당
よく
yoku — 잘, 충분히, 빈번하게라는 의미의 부사
保たれた
tamotareta — 유지된, 보존된, 동사 '保つ'의 수동 과거형
学び
manabi — 배움, 학습, 지식을 습득하는 행위
から
kara — ~로부터, 출처나 원인을 나타내는 조사
生まれる
umareru — 태어나다, 생겨나다, 새로운 것이 발생하다
さも
samo — 그렇지 않으면, 부정적 조건을 강조하는 부사
なくば
nakuba — 없으면, ~이 없을 경우를 뜻하는 조건 표현
実を結ばない
mi wo musubanai — 열매를 맺지 않다, 성과가 나지 않다
watashi — 나, 저, 1인칭 단수 대명사
彼ら
karera — 그들, 3인칭 복수 남성 또는 혼성 대명사
no — 소유나 수식을 나타내는 조사, 한국어 '의'에 해당
会話
kaiwa — 대화, 두 사람 이상이 주고받는 말
得た
eta — 얻었다, 획득했다, 동사 '得る'의 과거형
もの
mono — 것, 물건, 추상적·구체적 사물을 가리키는 말
wo — 목적격 조사, 동작의 대상을 나타냄
書き留め
kakitome — 기록하다, 메모하다, 잊지 않도록 적어두다
to — ~라고, 인용을 나타내거나 대상을 연결하는 조사
いう
iu — 말하다, ~라고 하다, 이름·명칭을 소개할 때 사용
小著
shōcho — 소저, 작은 규모의 저작물이나 책
著した
arawashita — 저술했다, 책을 집필하여 완성했다
ました
mashita — ~했습니다, 정중한 과거 시제 어미
ta — 과거 또는 완료를 나타내는 어미
その
sono — 그, 앞에서 언급한 것을 가리키는 지시어
naka — 안, 내부, 범위 안을 나타내는 명사
de — 장소·수단·범위를 나타내는 조사
君主国
kunshukoku — 군주국, 군주가 통치하는 국가 형태
nani — 무엇, 어떤 것인지 묻는 의문 대명사
ka — 의문을 나타내는 어말 조사 또는 불확실성 표현
種類
shurui — 종류, 성질이나 특성에 따라 나눈 갈래
どの
dono — 어떤, 어느, 여러 가지 중 하나를 고를 때 사용
獲得
kakutoku — 획득, 노력하여 무언가를 손에 넣음
できる
dekiru — 할 수 있다, 가능하다는 뜻의 동사
維持
iji — 유지, 현재 상태를 계속 지속하여 보존함
なぜ
naze — 왜, 이유나 원인을 묻는 의문 부사
失われる
ushinawareru — 잃어버려지다, 사라지다, 수동형 표현
論じ
ronji — 논하다, 주제에 대해 체계적으로 논의하다
この
kono — 이, 말하는 이에게 가까운 것을 가리키는 지시어
主題
shudai — 주제, 글이나 논의의 중심이 되는 핵심 내용
について
ni tsuite — ~에 대해, 어떤 주제나 대상을 다룰 때 사용
限り
kagiri — 한, 가능한 범위 내에서 최대한이라는 뜻
深く
fukaku — 깊게, 철저하게, 심도 있게라는 의미의 부사
考察
kōsatsu — 고찰, 어떤 문제를 깊이 생각하고 검토함
shi — 동사 연용형 어미, 앞 동작과 뒤 동작을 연결
もし
moshi — 만약, 가정이나 조건을 제시할 때 쓰는 부사
書いた
kaita — 썼다, 동사 '書く'의 과거형
あなた
anata — 당신, 2인칭 대명사로 상대방을 가리킴
気に入った
ki ni itta — 마음에 들었다, 어떤 것을 마음에 들어하다
こと
koto — 것, 일, 추상적인 사실이나 행위를 가리키는 명사
あれ
are — 저것, 또는 가정·양보를 나타내는 표현
作品
sakuhin — 작품, 예술·문학 등으로 창작된 결과물
mo — ~도, 추가나 강조를 나타내는 조사
失望
shitsubō — 실망, 기대가 충족되지 않아 느끼는 낙담
させ
sase — 사역형 어미, ~하게 하다의 뜻
でしょう
deshō — ~일 것입니다, 추측이나 완곡한 주장을 나타냄
君主
kunshu — 군주, 나라를 다스리는 최고 통치자
特に
toku ni — 특히, 다른 것보다 더욱 강조할 때 쓰는 부사
新しい
atarashii — 새로운, 이전에 없던 것이 처음 등장한
歓迎
kangei — 환영, 반갑게 맞이하거나 기꺼이 받아들임
sa — 수동·사역 표현에 쓰이는 어미 또는 명사화 접미사
べき
beki — ~해야 할, 의무나 당연함을 나타내는 표현
あります
arimasu — 있습니다, 존재를 나타내는 정중한 동사
それゆえ
soreyue — 그러므로, 앞 내용이 원인임을 나타내는 접속사
これ
kore — 이것, 말하는 이에게 가까운 것을 가리키는 지시어
閣下
kakka — 각하, 높은 지위의 사람을 높여 부르는 경칭
献呈
kentei — 헌정, 존경하는 사람에게 작품을 바치는 행위
読み
yomi — 읽기, 동사 '読む'의 연용형으로 읽는 행위
kare — 그, 3인칭 단수 남성 대명사
内容
naiyō — 내용, 글이나 말이 담고 있는 핵심 정보
交わし
kawashi — 나누다, 주고받다, 대화나 의견을 교환하다
話す
hanasu — 말하다, 이야기하다, 상대방과 대화하다
それ
sore — 그것, 상대방 쪽 또는 앞서 언급한 것을 가리킴
かかわらず
kakawarazu — ~에도 불구하고, 상관없이 라는 역접 표현
zu — ~하지 않고, 부정의 연결 어미
まだ
mada — 아직, 어떤 상태가 계속되고 있음을 나타냄
磨き上げ
migakiage — 갈고닦다, 완성도를 높이기 위해 다듬다
te — 앞 동작과 뒤 동작을 연결하는 접속 어미
i — 동사 'いる'의 줄임형, 진행이나 상태를 나타냄
今日
kyō — 오늘, 현재의 날을 가리키는 시간 명사
私たち
watashitachi — 우리, 1인칭 복수 대명사
伝わった
tsutawatta — 전해졌다, 정보나 작품이 후대에 전달되었다
katachi — 형태, 모습, 어떤 것의 외적 모양이나 상태
至る
itaru — 이르다, 도달하다, 어떤 상태에 다다르다
まで
made — ~까지, 범위나 한계의 끝을 나타내는 조사
多く
ōku — 많이, 수나 양이 많음을 나타내는 표현
紆余曲折
uyo kyokusetsu — 우여곡절, 복잡하고 굴곡 많은 과정이나 사정
he — 거치다, 경유하다, 어떤 과정을 통과하다
著述
chojutsu — 저술, 글을 써서 책이나 문서를 만드는 행위
過程
katei — 과정, 목표에 이르기까지의 단계와 절차
さまざまな
samazama na — 다양한, 여러 가지 종류나 모양을 나타내는 형용사
精神的
seishinteki — 정신적, 마음이나 사상에 관련된 것
影響
eikyō — 영향, 어떤 것이 다른 것에 미치는 작용
働き
hataraki — 작용, 기능, 어떤 힘이나 요소가 미치는 역할
題名
daimei — 제목, 책이나 작품에 붙여진 이름
後援者
kōensha — 후원자, 재정적·도덕적으로 지원해주는 사람
変わり
kawari — 바뀌다, 변하다, 이전 상태와 달라지다
何らかの
nanraka no — 어떠한, 어떤 종류인지 불명확한 것을 가리킴
不明
fumei — 불명, 알 수 없거나 밝혀지지 않은 상태
理由
riyū — 이유, 어떤 행동이나 결과의 원인과 근거
最終的
saishūteki — 최종적, 마지막 단계에 해당하는 것
re — 수동 또는 가능을 나타내는 어미
hon — 책, 글이 인쇄되어 묶인 출판물
送る
okuru — 보내다, 물건이나 메시지를 전달하다
直接
chokusetsu — 직접, 중간 매개 없이 바로 하는 것
手渡す
tewatasu — 손으로 직접 건네다, 대면하여 전달하다
議論
giron — 의논, 서로 의견을 주고받으며 논의함
受け取った
uketotta — 받았다, 물건이나 정보를 수령했다
あるいは
aruiwa — 또는, 두 가지 선택지를 제시하는 접속사
読んだ
yonda — 읽었다, 동사 '読む'의 과거형
証拠
shōko — 증거, 사실을 뒷받침하는 근거나 자료
ません
masen — ~하지 않습니다, 정중한 부정 표현
n — 부정 또는 강조를 나타내는 구어체 어미
shoku — 직책, 직업, 맡겨진 직무나 자리
与え
atae — 주다, 제공하다, 동사 '与える'의 연용형
でし
deshi — ~였습니다, 정중 과거형 어미의 일부
存命
zonmei — 생존, 아직 살아 있는 상태를 나타냄
剽窃
hyōsetsu — 표절, 타인의 저작물을 무단으로 자신의 것처럼 사용함
によって
ni yotte — ~에 의해, 원인·수단·행위자를 나타내는 표현
出版
shuppan — 출판, 책이나 자료를 인쇄하여 세상에 내놓음
本文
honbun — 본문, 서문이나 주석을 제외한 주된 글 내용
ima — 지금, 현재 이 순간을 가리키는 시간 부사
余地
yochi — 여지, 어떤 가능성이나 공간이 남아 있음
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