The Prince — Page 14
이 사건에 이어 로마가 약탈당했고, 그 소식이 전해지자 피렌체의 민중파가 메디치 가문의 멍에를 떨쳐버렸으며, 메디치 가문은 또다시 추방되었다.
これに続いてローマが略奪され、その知らせを受けてフィレンツェの民衆派はメディチ家の軛を脱ぎ捨て、メディチ家は再び追放された。
마키아벨리는 이 시기에 피렌체를 떠나 있었지만, '자유와 평화의 십인위원회' 서기직을 되찾기를 바라며 서둘러 귀환하였다.
マキャベリはこの時期フィレンツェを離れていたが、「自由と平和の十人委員会」の書記職を取り戻すことを望み、急いで帰還した。
불행히도 그는 피렌체에 도착한 직후 병에 걸렸고, 1527년 6월 22일 그곳에서 세상을 떠났다.
不幸にも彼はフィレンツェに着いた直後に病に倒れ、1527年6月22日にそこで亡くなった。
마키아벨리의 유골이 어디에 잠들어 있는지 아무도 알 수 없지만, 현대 피렌체는 산타 크로체 성당에 있는 가장 유명한 아들들 곁에 그를 위한 웅장한 기념비를 세우기로 결정하였다.
マキャベリの遺骨がどこに眠っているかは誰も知らないが、現代のフィレンツェはサンタ・クローチェ聖堂に、最も名高い偉人たちの傍らに彼のための堂々たる記念碑を建てることを決定した。
이는 다른 나라들이 그의 작품에서 무엇을 발견했든 간에, 이탈리아는 그 작품들 속에서 민족 통일의 이념과 유럽 국가들 사이에서 이탈리아 부흥의 씨앗을 발견했다는 것을 인정하는 것이다.
これは、他の国々が彼の作品に何を見出したとしても、イタリアはその作品の中に民族統一の理念とヨーロッパ諸国の中でのイタリア復興の萌芽を見出したということを認めるものである。
그의 이름이 세계적으로 사악한 의미를 갖게 된 것에 이의를 제기하는 것은 무의미하지만, 이 불길한 명성이 암시하는 그의 교리에 대한 가혹한 해석은 그의 생전에는 알려지지 않았으며, 최근의 연구들 덕분에 우리는 그를 보다 합리적으로 해석할 수 있게 되었다는 점을 지적할 수 있다.
彼の名前が世界的に邪悪な意味を持つようになったことに異議を唱えるのは無意味であるが、この不吉な評判が示す彼の教義に対する厳しい解釈は彼の生前には知られておらず、近年の研究によって私たちは彼をより合理的に解釈できるようになったことを指摘することができる。
오랫동안 사람들의 마음속에 떠돌던 '불경스러운 강령술사'의 이미지가 서서히 사라지기 시작한 것은 바로 이러한 탐구들 덕분이다.
長い間人々の心に取り憑いていた「不敬な降霊術師」という姿が薄れ始めたのは、まさにこうした探究のおかげである。
Vocabulary
- これ
- kore — 이것, 가까이 있는 사물을 가리키는 지시대명사
- に
- ni — 방향·시간·목적 등을 나타내는 조사
- 続い
- tsuzui — 계속되다, 이어지다의 연용형
- て
- te — 동작의 연결을 나타내는 접속 조사
- ローマ
- Rōma — 이탈리아의 수도, 로마
- が
- ga — 주격을 나타내는 조사
- 略奪
- ryakudatsu — 무력으로 남의 재물을 빼앗음, 약탈
- さ
- sa — 수동·사역 등을 만드는 접사
- れ
- re — 수동형을 완성하는 어미
- その
- sono — 그, 앞에서 언급된 사물을 가리키는 지시어
- 知らせ
- shirase — 소식, 알림, 통보
- を
- wo — 목적격을 나타내는 조사
- 受け
- uke — 받다의 연용형, 수령하다
- フィレンツェ
- Firenze — 이탈리아 토스카나 지방의 도시, 피렌체
- の
- no — 소유·소속을 나타내는 격조사
- 民衆
- minshū — 일반 국민, 대중, 민중
- 派
- ha — 특정 사상이나 주의를 공유하는 집단, 파
- は
- wa — 주제를 나타내는 조사
- 家
- ke / ka — 가문, 집안
- 脱ぎ捨て
- nugisute — 벗어 버리다, 속박에서 완전히 벗어나다
- 再び
- futatabi — 다시, 두 번째로
- 追放
- tsuihō — 쫓아냄, 추방
- た
- ta — 과거·완료를 나타내는 조동사
- この
- kono — 이, 바로 앞에서 말한 것을 가리키는 지시어
- 時期
- jiki — 특정한 때, 시기
- 離れ
- hanare — 떠나다, 멀어지다의 연용형
- い
- i — 있다·이다의 어간, 상태 지속을 나타냄
- 自由
- jiyū — 구속 없이 자기 뜻대로 할 수 있음, 자유
- と
- to — 와/과, 열거·인용 등을 나타내는 조사
- 平和
- heiwa — 전쟁이나 분쟁 없이 평온한 상태, 평화
- 十人
- jūnin — 열 명의 사람
- 委員会
- iinkai — 특정 업무를 처리하는 위원들의 모임, 위원회
- 書記
- shoki — 문서 작성을 담당하는 직무, 서기
- 職
- shoku — 직무, 직책, 직업
- 取り戻す
- torimodosu — 잃었던 것을 다시 되찾다
- こと
- koto — 일, 사실, 행위를 명사화하는 형식명사
- 望み
- nozomi — 바람, 소망, 희망
- 急い
- isoi — 서두르다의 연용형, 급히
- で
- de — 수단·장소·이유 등을 나타내는 조사
- 帰還
- kikan — 떠났던 곳으로 되돌아옴, 귀환
- し
- shi — 동작·상태를 연결하는 연용형 접속
- 不幸
- fukō — 불행, 행복하지 않은 상태
- も
- mo — 도, 역시, 강조를 나타내는 조사
- 彼
- kare — 그, 제3자 남성을 가리키는 대명사
- 着い
- tsui — 도착하다의 연용형
- 直後
- chokugo — 어떤 일이 일어난 바로 뒤, 직후
- 病
- yamai / byō — 질병, 병, 몸이 아픈 상태
- 倒れ
- taore — 쓰러지다의 연용형, 병으로 쓰러짐
- 6月
- rokugatsu — 6월, 일 년 중 여섯 번째 달
- 22日
- nijū ni nichi — 22일, 한 달 중 스물두 번째 날
- そこ
- soko — 거기, 앞서 언급된 장소를 가리키는 지시어
- 亡くなっ
- nakunat(te) — 돌아가다, 사망하다의 연용형
- 遺骨
- ikotsu — 사망 후 남겨진 유해, 유골
- どこ
- doko — 어디, 장소를 묻는 의문 대명사
- 眠っ
- nemutte / nemut(te) — 자다, 잠들다의 연용형
- いる
- iru — (사람·동물이) 있다, 존재하다
- か
- ka — 의문을 나타내는 종조사
- 誰
- dare — 누구, 사람을 묻는 의문 대명사
- 知ら
- shira — 알다의 부정형 어간
- ない
- nai — 없다, ~하지 않다의 부정 표현
- 現代
- gendai — 현재의 시대, 현대
- 聖堂
- seidō — 종교 의식을 거행하는 신성한 건물, 성당
- 最も
- mottomo — 가장, 제일, 최고로
- 名高い
- nadakai — 명성이 높은, 이름이 널리 알려진
- 偉人
- ijin — 역사적으로 뛰어난 업적을 남긴 사람, 위인
- たち
- tachi — 사람을 복수로 나타내는 접미사, ~들
- 傍ら
- katawara — 옆, 곁, 바로 가까운 곳
- ため
- tame — 위하여, 목적이나 이유를 나타냄
- 堂々たる
- dōdōtaru — 당당한, 웅장하고 위엄 있는 모습의
- 記念碑
- kinenhi — 업적이나 사건을 기리기 위해 세운 비석, 기념비
- 建てる
- tateru — 건물이나 기념물을 세우다
- 決定
- kettei — 어떤 일을 확실히 정함, 결정
- 他
- hoka / ta — 다른, 그 밖의
- 国々
- kuniguni — 여러 나라들, 각국
- 作品
- sakuhin — 예술·문학 등으로 만들어진 결과물, 작품
- 何
- nani / nan — 무엇, 사물을 묻는 의문 대명사
- 見出し
- midashi — 발견하다, 찾아내다; 또는 표제, 제목
- イタリア
- Itaria — 유럽 남부의 나라, 이탈리아
- 中
- naka / chū — 안, 내부, 가운데
- 民族
- minzoku — 공통된 언어·문화를 가진 사람들의 집단, 민족
- 統一
- tōitsu — 여럿을 하나로 합침, 통일
- 理念
- rinen — 기본적인 사상이나 원칙, 이념
- ヨーロッパ
- Yōroppa — 유라시아 대륙 서쪽의 대륙, 유럽
- 諸国
- shokoku — 여러 나라들, 제국(諸國)
- 復興
- fukkō — 쇠퇴했던 것이 다시 일어남, 부흥
- いう
- iu — 말하다, ~라고 하다
- 認める
- mitomeru — 인정하다, 받아들이다
- もの
- mono — 것, 사물, 형식명사로 근거·당연함을 나타냄
- ある
- aru — 있다, 사물·사실이 존재하다
- 名前
- namae — 사람이나 사물에 붙이는 이름
- 世界
- sekai — 온 세상, 전 지구적 범위, 세계
- 的
- teki — ~적, ~에 관한, 형용동사를 만드는 접미사
- 邪悪
- jaaku — 매우 나쁘고 사악한 성질, 사악함
- な
- na — 형용동사·명사를 수식하는 연체형 어미
- 意味
- imi — 말이나 행동이 지닌 뜻, 의미
- 持つ
- motsu — 가지다, 지니다, 소유하다
- よう
- yō — ~처럼, ~하도록, 양태나 목적을 나타냄
- なっ
- nat(te) — 되다의 연용형, 어떤 상태로 변함
- 異議
- igi — 다른 의견, 반대 의견, 이의
- 唱える
- tonaeru — 주장하다, 이의를 제기하다
- 無意味
- muimi — 아무런 뜻이나 가치가 없음, 무의미
- 不吉
- fukitsu — 나쁜 일이 생길 것 같은 느낌, 불길함
- 評判
- hyōban — 세간의 평가나 소문, 평판
- 示す
- shimesu — 보여 주다, 나타내다, 제시하다
- 教義
- kyōgi — 종교나 사상의 기본 가르침, 교의
- 対する
- taisuru — ~에 대하다, ~을 향하다
- 厳しい
- kibishii — 엄격한, 가혹한, 혹독한
- 解釈
- kaishaku — 의미를 풀어 설명함, 해석
- 生前
- seizen — 살아 있던 때, 생전
- ず
- zu — ~하지 않고, 부정의 연용형 어미
- 近年
- kinnen — 최근 몇 년, 근년
- 研究
- kenkyū — 어떤 주제를 깊이 조사·탐구함, 연구
- よっ
- yot(te) — ~에 의해, 원인·수단을 나타내는 표현
- 私
- watashi — 나, 자신을 가리키는 1인칭 대명사
- より
- yori — ~보다, 비교의 기준을 나타내는 조사
- 合理
- gōri — 논리와 이치에 맞음, 합리
- できる
- dekiru — 할 수 있다, 가능하다
- 指摘
- shiteki — 잘못이나 문제점을 콕 집어 말함, 지적
- する
- suru — 하다, 행하다, 기본 동사
- 長い
- nagai — 길다, 시간이나 거리가 긴
- 間
- aida / ma — 사이, 기간, 동안
- 人々
- hitobito — 사람들, 여러 사람
- 心
- kokoro — 마음, 정신, 감정의 중심
- 取り憑い
- toritsui — 들러붙다, 귀신 등이 씌다의 연용형
- 不敬
- fukei — 공경하지 않음, 불경스러움
- 姿
- sugata — 모습, 형태, 외형
- 薄れ
- usure — 희미해지다, 약해지다의 연용형
- 始め
- hajime — 시작하다의 연용형; 또는 시작, 처음
- まさに
- masani — 바로, 정확히, 틀림없이
- こうした
- kōshita — 이러한, 이와 같은 종류의
- 探究
- tankyū — 깊이 파고들어 탐구함, 탐구
- おかげ
- okage — 덕분, 은혜, 어떤 것 덕택에
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