← The Republic

The Republic — Page 2

English → My INTRODUCTION AND ANALYSIS. Level 9/10

He was the greatest metaphysical genius whom the world has seen; and in him, more than in any other ancient thinker, the germs of future knowledge are contained.

သူသည် ကမ္ဘာမြင်ဖူးသမျှ အကြီးမြတ်ဆုံးသော မေတာဖီဇစ်စ် အဉ္ဇာနတ္တိပညာရှင် ဖြစ်သည်။ အခြားသော ရှေးခေတ် တွေးခေါ်သူများထက် သူ၏အတွင်းမှာပင် နောင်ကာလ ဗဟုသုတ၏ အမျိုးကြောင်းများ ပိုမိုများပြားစွာ သိုဝှက်ပါဝင်လျက် ရှိသည်။

The sciences of logic and psychology, which have supplied so many instruments of thought to after-ages, are based upon the analyses of Socrates and Plato.

နောင်ကာလများသို့ တွေးခေါ်မှု၏ ကိရိယာတန်ဆာများစွာကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သော တရုတ်ယုတ္တိဗေဒနှင့် စိတ်ပညာတို့သည် ဆိုကရေးတီးစ်နှင့် ပလေတို၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုများအပေါ် အခြေခံပေသည်။

The principles of definition, the law of contradiction, the fallacy of arguing in a circle, the distinction between the essence and accidents of a thing or notion, between means and ends, between causes and conditions; also the division of the mind into the rational, concupiscent, and irascible elements, or of pleasures and desires into necessary and unnecessary—these and other great forms of thought are all of them to be found in the Republic, and were probably first invented by Plato.

အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှု၏ မူရင်းအကျဉ်းချုပ်များ၊ ဆန့်ကျင်မှု၏ ဥပဒေ၊ စက်ဝိုင်းတွင် ငြင်းခုန်ခြင်း၏ မှားယွင်းမှု၊ အရာတစ်ခု သို့မဟုတ် သဘောတရားတစ်ခု၏ အနှစ်သာရနှင့် မတော်တဆဖြစ်ရပ်များအကြား ကွာခြားချက်၊ နည်းလမ်းများနှင့် ရည်မှန်းချက်များအကြား ကွာခြားချက်၊ အကြောင်းများနှင့် အခြေအနေများအကြား ကွာခြားချက်၊ ထို့အပြင် စိတ်ကို ဆင်ခြင်နိုင်သော၊ တပ်မက်မှုဆိုင်ရာနှင့် အမျက်ဒေါသဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများသို့ ခွဲခြားမှု သို့မဟုတ် ပျော်ရွှင်မှုများနှင့် ဆန္ဒများကို မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောနှင့် မလိုအပ်သောဟု ခွဲခြားမှုတို့ — ဤတို့နှင့် တွေးခေါ်မှု၏ အခြားသော မဟာပုံသဏ္ဍာန်များ အားလုံးကို သမ္မတနိုင်ငံ၌ တွေ့ရနိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို ပလေတိုက ပထမဦးဆုံး တီထွင်ခဲ့ဖွယ်ရှိသည်။

The greatest of all logical truths, and the one of which writers on philosophy are most apt to lose sight, the difference between words and things, has been most strenuously insisted on by him (cp. Rep.; Polit.; Cratyl. 435, 436 ff), although he has not always avoided the confusion of them in his own writings (e.g. Rep.)

ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာ သမ္မာတရားများအားလုံးအထဲမှ အကြီးမြတ်ဆုံးသောနှင့် ဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာ စာရေးဆရာများ အများဆုံး မျက်ကွယ်ပြုလေ့ရှိသော စကားလုံးများနှင့် အရာများအကြား ကွာခြားချက်ကို သူက အပြင်းအထန်ဆုံး အခိုင်အမာ ဆွဲကိုင်ထားခဲ့သည် (တိုက်ဆိုင်ကြည့်ပါ၊ သမ္မတနိုင်ငံ၊ နိုင်ငံရေး၊ ကရာတိုင်ပ်လပ်စ် ၄၃၅၊ ၄၃၆ စသည်)၊ သို့သော်လည်း သူ၏ကိုယ်ပိုင် ရေးသားချက်များတွင် (ဥပမာ သမ္မတနိုင်ငံ) ၎င်းတို့၏ ရောထွေးမှုကို အမြဲတမ်း ရှောင်ကြဉ်နိုင်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။

But he does not bind up truth in logical formulae,—logic is still veiled in metaphysics; and the science which he imagines to 'contemplate all truth and all existence' is very unlike the doctrine of the syllogism which Aristotle claims to have discovered (Soph. Elenchi, 33. 18).

သို့သော် သူသည် သမ္မာတရားကို ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာ ဖော်မြူလာများတွင် ချည်နှောင်မထားပေ — ယုတ္တိဗေဒသည် မေတာဖီဇစ်စ်တွင် ယခုတိုင် ဖုံးကွယ်နေဆဲ ဖြစ်သည်။ 'သမ္မာတရားအားလုံးနှင့် တည်ရှိမှုအားလုံးကို သုံးသပ်ဆင်ခြင်ရန်' ဟု သူ စိတ်ကူးယဉ်သော သိပ္ပံပညာသည် အရစ္စတိုတယ်က မိမိကိုယ်တိုင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်ဟု ဆိုသော ဒုတိယပဒဆင်ခြင်မှု ဝါဒနှင့် အလွန်မတူညီလှပေ (ဆောဖ်စ် အီလင်ချိ ၃၃။ ၁၈)။

Vocabulary

သူသည်
thu. hti. — He; third-person singular masculine pronoun subject marker
အကြီးမြတ်ဆုံးသော
a-kji mrat soung: thaw — The greatest; most supreme or eminent
ဖြစ်သည်
hpyit hti. — Is; to be; existential or linking verb
အခြားသော
a-hkya: thaw — Other; another; different from the one mentioned
ရှေးခေတ်
shwe: khet — Ancient times; old era or historical period
နောင်ကာလ
naung ka-la — Future time; time yet to come
ဗဟုသုတ၏
ba-hu-thu-ta ei — Of knowledge; pertaining to learning and erudition
အမျိုးကြောင်းများ
a-myo: kyaung: mya: — Categories; kinds; types or classifications of things
ပိုမိုများပြားစွာ
po mo mya: pya: zwa — In far greater abundance; more extensively
ရှိသည်
shi. hti. — There is; to exist; to be present
တွေးခေါ်မှု၏
twe: khaw hmu. ei — Of thought; pertaining to thinking or reasoning
ပံ့ပိုးပေးခဲ့သော
pan. po: pe khe: thaw — That provided; that contributed or supplied support
စိတ်ပညာတို့သည်
sait pyin-nya to. hti. — Psychology; the science of mind and behavior
အခြေခံပေသည်
a-hkhe hkan pe hti. — Is based; founded upon something as a foundation
အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှု၏
a-deit-pa-ye hpwin hso hmu. ei — Of definition; pertaining to the act of defining
ဆန့်ကျင်မှု၏
san. kjin hmu. ei — Of opposition; pertaining to contradiction or resistance
ဥပဒေ
u-pa-de — Law; rule or legal principle governing conduct
စက်ဝိုင်းတွင်
set wain: twin — In a circle; within a circular or cyclic argument
ငြင်းခုန်ခြင်း၏
nyin: khun hkyin: ei — Of arguing; pertaining to debate or disputation
မှားယွင်းမှု
hma: ywin: hmu. — Error; mistake or fallacy in reasoning
အရာတစ်ခု
a-ya tit khu — One thing; a single object or matter
သို့မဟုတ်
thoe. ma hout — Or; alternatively; expressing a choice between options
သဘောတရားတစ်ခု၏
tha-baw ta-ya tit khu ei — Of a concept; belonging to a single idea
အနှစ်သာရနှင့်
a-hnit tha-ya hnin. — Essence and; the core nature of something
ကွာခြားချက်
kwa hkya: hket — Difference; distinction between two things
နည်းလမ်းများနှင့်
ne: lan: mya: hnin. — Methods and; approaches or ways of doing things
ရည်မှန်းချက်များအကြား
ye. hman: hket mya: a-kja: — Among aims; between goals or intentions
အကြောင်းများနှင့်
a-kyaung: mya: hnin. — Causes and; reasons or grounds for something
အခြေအနေများအကြား
a-hkhe a-ne mya: a-kja: — Among conditions; between various circumstances or states
ထို့အပြင်
hto. a-pyin — Furthermore; in addition to that; moreover
စိတ်ကို
sait go — The mind; soul or mental faculty as object
ဆင်ခြင်နိုင်သော
sin hkyin naing thaw — Rational; capable of reasoning or deliberation
အစိတ်အပိုင်းများသို့
a-sait a-paing: mya: thoe. — To the parts; toward divisions or components
ခွဲခြားမှု
khwe: hkya: hmu. — Division; act of distinguishing or separating things
ပျော်ရွှင်မှုများနှင့်
pyaw shwin hmu mya: hnin. — Pleasures and; feelings of enjoyment or happiness
ဆန္ဒများကို
san-da mya: go — Desires; wishes or wants as object
မလိုအပ်သောဟု
ma lo at thaw hlo — As unnecessary; not required or needless
ခွဲခြားမှုတို့
khwe: hkya: hmu. to. — Distinctions; acts of differentiating or classifying things
ဤတို့နှင့်
i to. hnin. — These and; together with these things mentioned
အားလုံးကို
a: loun: go — All; every one of them as object
တွေ့ရနိုင်ပြီး
twe. ya naing pyi: — Can be found; discoverable and then additionally
၎င်းတို့ကို
yin: to. go — Them; those things as grammatical object
ပထမဦးဆုံး
pa-hta-ma u: zoung: — First of all; the very first time or instance
ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာ
yut-ti-be-da hsaing ya — Relating to logic; concerning logical principles or methods
ဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာ
dat-tha-ni-ka-be-da hsaing ya — Philosophical; relating to philosophy or philosophical inquiry
စာရေးဆရာများ
sa-ye: hsa-ya mya: — Writers; authors who compose literary or scholarly works
အများဆုံး
a-mya: zoung: — Most; the greatest number or degree
စကားလုံးများနှင့်
za-ga: loun mya: hnin. — Words and; vocabulary items used in speech
အရာများအကြား
a-ya mya: a-kja: — Between things; among various objects or matters
ကွာခြားချက်ကို
kwa hkya: hket go — The difference; distinction as grammatical object
သူက
thu. ga — He; third-person subject with topic marker
အပြင်းအထန်ဆုံး
a-pyin a-htan zoung: — Most forcefully; with the greatest intensity or vigor
အခိုင်အမာ
a-khain a-ma — Firmly; solidly or with strong conviction
ဆွဲကိုင်ထားခဲ့သည်
hkwe: kain hta: khe: hti. — Held on to; maintained firmly over time
တိုက်ဆိုင်ကြည့်ပါ
tite hsaing kji. pa — Compare; please see or refer for comparison
နိုင်ငံရေး
naing-ngan ye: — Politics; political affairs or governance of a state
စသည်
sa hti. — Et cetera; and so on; continuing in like manner
သို့သော်လည်း
thoe. thaw le: — However; nevertheless; indicating contrast or concession
သူ၏ကိုယ်ပိုင်
thu. ei ko pain — His own; belonging personally to him
ရေးသားချက်များတွင်
ye: tha: hket mya: twin — In his writings; within his own composed works
ဥပမာ
u-pa-ma — For example; instance given to illustrate a point
၎င်းတို့၏
yin: to. ei — Their; belonging to those things or persons
ရောထွေးမှုကို
yaw thwe: hmu. go — The confusion; mixing or conflation as object
အမြဲတမ်း
a-mye tam: — Always; at all times or consistently
ရှောင်ကြဉ်နိုင်ခဲ့ခြင်း
shawng kyin naing khe: hkyin: — Being able to avoid; successfully evading something
မဟုတ်ပေ
ma hout pe — Is not; negation indicating something is untrue
သို့သော်
thoe. thaw — But; however; introducing a contrasting statement
သမ္မာတရားကို
tham-ma ta-ya go — Truth; correct reality as grammatical object
ယုတ္တိဗေဒသည်
yut-ti-be-da hti. — Logic is; the subject of logic as topic
ယခုတိုင်
ya-khu tine — Still; until now; up to the present time
ဟု
hlo — Quotative particle; marks reported speech or thought
သူ
thu. — He; third-person singular pronoun
စိတ်ကူးယဉ်သော
sait ku: yin thaw — Imagined; conceived in the mind or fancied
သိပ္ပံပညာသည်
thit-pan pyin-nya hti. — Science is; systematic knowledge as subject
မိမိကိုယ်တိုင်
mi mi ko tine — Oneself; by himself personally or independently
ဆိုသော
hso thaw — Called; which is said to be or named
ဝါဒနှင့်
wa-da hnin. — Doctrine and; a theory or philosophical teaching
← Previous Next →

Unlock audio playback, vocabulary games, and reading progress tracking.

Create free account →