The Republic — Page 8

Japanese → Korean INTRODUCTION AND ANALYSIS. Level 9/10

これに、正義の本質についての一般的な見解に基づく再説明が付け加えられ、「外見を取り除いた正義とは何か」という問いへの答えが求められる。

여기에 정의의 본질에 대한 일반적인 견해에 따른 재설명이 덧붙여지고, '외양을 걷어낸 정의란 무엇인가'라는 질문에 대한 답이 요구된다.

第二部（2）は、第二巻の残りと第三巻および第四巻の全体を含み、主として最初の国家と最初の教育の構築に費やされている。

제2부(2)는 제2권의 나머지와 제3권 및 제4권 전체를 포함하며, 주로 첫 번째 국가와 첫 번째 교육의 구성에 할애되어 있다.

第三部（3）は第五巻、第六巻、第七巻から成り、そこでは正義よりもむしろ哲学が探究の主題となっており、第二の国家が共産主義的原理のもとに構築されて哲学者たちによって統治され、善のイデアの観想が社会的・政治的徳に取って代わる。

제3부(3)는 제5권, 제6권, 제7권으로 이루어지며, 여기서는 정의보다 오히려 철학이 탐구의 주제가 되고, 두 번째 국가는 공산주의적 원리에 따라 구성되어 철학자들에 의해 통치되며, 선의 이데아에 대한 관조가 사회적·정치적 덕을 대신한다.

第八巻と第九巻（4）では、国家の堕落形態とそれぞれに対応する個人の堕落形態が順に検討され、快楽の本質と専制の原理が個人においてさらに分析される。

제8권과 제9권(4)에서는 국가의 타락한 형태들과 그에 상응하는 개인의 타락한 형태들이 차례로 검토되고, 쾌락의 본질과 전제정치의 원리가 개인에 있어서 더욱 분석된다.

第十巻（5）は全体の結論であり、そこでは哲学と詩の関係がついに確定され、今や保証されたこの世における市民たちの幸福が、もう一つの世界の幻視によって締めくくられる。

제10권(5)은 전체의 결론으로, 여기서는 철학과 시의 관계가 마침내 확정되고, 이제 보장된 이 삶에서 시민들의 행복이 또 다른 세계의 환시(幻視)로써 완성된다.

Vocabulary

여기에: yeogi-e — この場所に、ここに
정의의: jeong-ui-ui — 正義の（名詞「정의」の所有格形）
본질에: bonjil-e — 本質に（名詞「본질」の場所格形）
대한: daehan — 〜に関する、〜についての
일반적인: ilbanjeogin — 一般的な、広く共通する
견해에: gyeonhae-e — 見解に（名詞「견해」の場所格形）
따른: ttareun — 〜に従った、〜に基づいた
재설명이: jaeseolmyeong-i — 再説明が（名詞「재설명」の主格形）
덧붙여지고: deotbuchyeojigo — 付け加えられて、追加されて
외양을: oiyang-eul — 外見を、見かけを（目的格形）
걷어낸: geodeonaen — 取り除いた、剥ぎ取った
정의란: jeong-ui-ran — 正義とは（話題提示の助詞「란」付き）
무엇인가: mueosinga — 何であるか、何なのか
라는: raneun — 〜という（引用を示す連体形）
질문에: jilmun-e — 質問に（名詞「질문」の場所格形）
답이: dab-i — 答えが（名詞「답」の主格形）
요구된다: yogudoenda — 要求される、求められる
제2부: je-i-bu — 第二部（文書・書物の区分）
는: neun — 〜は（主題を示す助詞）
제2권의: je-i-gwon-ui — 第二巻の（所有格形）
나머지와: nameoji-wa — 残りと（名詞「나머지」の共同格形）
제3권: je-sam-gwon — 第三巻（書物の巻）
및: mit — および、ならびに
제4권: je-sa-gwon — 第四巻（書物の巻）
전체를: jeonche-reul — 全体を（名詞「전체」の目的格形）
포함하며: pohamhamyeo — 含んでおり、包括して
주로: juro — 主に、主として
첫: cheot — 最初の、第一の
번째: beonjjae — 〜番目（順序を表す接尾辞）
국가와: gukga-wa — 国家と（名詞「국가」の共同格形）
교육의: gyoyug-ui — 教育の（名詞「교육」の所有格形）
구성에: guseong-e — 構成に（名詞「구성」の場所格形）
할애되어: haraedoeeо — 割り当てられて、充てられて
있다: itda — ある、いる（存在・状態を示す）
제3부: je-sam-bu — 第三部（文書・書物の区分）
제5권: je-o-gwon — 第五巻（書物の巻）
제6권: je-yuk-gwon — 第六巻（書物の巻）
제7권으로: je-chil-gwon-euro — 第七巻で（方向・構成を示す格形）
이루어지며: irueojimyeo — 構成されており、成り立っており
여기서는: yeogiseoneun — ここでは（場所を示す話題提示形）
정의보다: jeong-ui-boda — 正義よりも（比較を示す助詞「보다」付き）
오히려: ohiryeo — むしろ、かえって
철학이: cheolhak-i — 哲学が（名詞「철학」の主格形）
탐구의: tamgu-ui — 探求の（名詞「탐구」の所有格形）
주제가: juje-ga — 主題が（名詞「주제」の主格形）
되고: doego — 〜となり、〜になって
두: du — 二つの、二（数詞）
국가는: gukga-neun — 国家は（主題提示の助詞「는」付き）
공산주의적: gongsanjuuijeok — 共産主義的な
원리에: wolli-e — 原理に（名詞「원리」の場所格形）
따라: ttara — 〜に従って、〜に沿って
구성되어: guseongdoeeо — 構成されて、組み立てられて
철학자들에: cheolhakjadeul-e — 哲学者たちに（複数形の場所格）
의해: uihae — 〜によって（行為者を示す表現）
통치되며: tongchidoemyeo — 統治されており、支配されて
선의: seon-ui — 善の（名詞「선」の所有格形）
관조가: gwanjo-ga — 観照が（名詞「관조」の主格形）
사회적: sahoijeok — 社会的な
정치적: jeongchijeok — 政治的な
덕을: deog-eul — 徳を（名詞「덕」の目的格形）
대신한다: daesinhanda — 代わりとなる、取って代わる
제8권과: je-pal-gwon-gwa — 第八巻と（共同格形）
제9권: je-gu-gwon — 第九巻（書物の巻）
에서는: eseoneun — 〜では（場所・文脈を示す話題提示形）
국가의: gukga-ui — 国家の（所有格形）
타락한: taraghan — 堕落した、腐敗した
형태들과: hyeongtaedeul-gwa — 形態たちと（複数の共同格形）
그에: geu-e — それに、そこに
상응하는: sangeunghaneun — 相応する、対応する
개인의: gaein-ui — 個人の（所有格形）
형태들이: hyeongtaedeul-i — 形態たちが（複数の主格形）
차례로: chaaryero — 順番に、次々と
검토되고: geomtodiego — 検討されて、吟味されて
쾌락의: kwaeerak-ui — 快楽の（所有格形）
본질과: bonjil-gwa — 本質と（共同格形）
전제정치의: jeonjejeonchi-ui — 専制政治の（所有格形）
원리가: wolli-ga — 原理が（主格形）
개인에: gaein-e — 個人に（場所格形）
있어서: isseoseo — 〜において、〜にあって
더욱: deouk — さらに、一層
분석된다: bunseokdoenda — 分析される、解析される
제10권: je-sip-gwon — 第十巻（書物の巻）
은: eun — 〜は（主題を示す助詞）
전체의: jeonche-ui — 全体の（所有格形）
결론으로: gyeollon-euro — 結論として（方向・役割を示す格形）
철학과: cheolhak-gwa — 哲学と（共同格形）
시의: si-ui — 詩の（名詞「시」の所有格形）
관계가: gwangye-ga — 関係が（主格形）
마침내: machimнае — ついに、とうとう
확정되고: hwakjeongdoego — 確定されて、決定されて
이제: ije — 今や、もはや
보장된: bojangtwen — 保証された、確保された
이: i — この（指示詞）
삶에서: salm-eseo — 生においで、生活の中で
시민들의: simindeul-ui — 市民たちの（複数の所有格形）
행복이: haengbok-i — 幸福が（主格形）
또: tto — また、さらに
다른: dareun — 別の、異なる
세계의: segye-ui — 世界の（所有格形）
환시: hwansi — 幻視、ビジョン（幻の映像）
로써: rosseo — 〜によって、〜をもって（手段）
완성된다: wansengdoenda — 完成される、成就される

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