The Republic — Page 13
고대 문헌에서, 그리고 실제로 문학 일반에서, 원래의 설계에 포함되지 않았던 많은 요소들이 종종 남아 있다.
古代の著作において、そして実際に文学一般において、元々の設計に含まれていなかった多くの要素が残っていることが多い。
왜냐하면 계획은 저자의 손 아래에서 성장하고, 글을 쓰는 과정에서 새로운 생각들이 떠오르며, 그는 시작하기 전에 논거를 끝까지 정리하지 않기 때문이다.
なぜなら、計画は著者の手の中で育ち、書く行為の中で新たな考えが浮かび上がり、彼は始める前に論証を最後まで整理していないからだ。
전체를 하나의 개념으로 파악하려는 독자는 필연적으로 가장 모호하고 가장 일반적인 것에 집착하게 된다.
全体を一つの概念で捉えようとする読者は、必然的に最も曖昧で最も一般的なものに執着することになる。
그리하여 슈타르바움은 국가론의 논거에 대한 일반적인 설명에 불만을 품고, '정의로써 완성되고 선의 이념에 따라 통치되는 국가에서의 인간 삶의 표현'에서 진정한 논거를 발견했다고 스스로 생각한다.
そのためシュタルバウムは、『国家』の論証に関する通常の説明に不満を抱き、「正義によって完成され、善のイデアに従って統治される国家における人間の生の表現」に真の論証を見出したと自ら考える。
그러한 일반적인 서술들이 어느 정도 유용할 수 있지만, 그것들이 저자의 설계를 표현한다고는 말하기 어렵다.
そのような一般的な記述にはある程度の有用性があるかもしれないが、それらが著者の設計を表現しているとはほとんど言えない。
사실은, 하나의 설계를 말하는 것과 마찬가지로 여러 설계들을 말할 수도 있다는 것이다.
真実は、一つの設計について語るのと同様に、多くの設計について語ることもできるということだ。
또한 위대한 작품의 계획에서, 사상의 연상에 의해 자연스럽게 이끌리고 전체적인 목적을 방해하지 않는 것은 어느 것도 제외될 필요가 없다.
また、偉大な作品の計画において、思想の連想によって自然に導かれ、全体的な目的を妨げないものは、何も除外される必要はない。
건축에서, 조형 예술에서, 시에서, 산문에서 어떤 종류 또는 어느 정도의 통일성을 추구해야 하는가 하는 문제는 주제에 따라 상대적으로 결정되어야 한다.
建築において、造形芸術において、詩において、散文において、どのような種類あるいはどの程度の統一性を追求すべきかという問題は、主題に応じて相対的に決定されなければならない。
Vocabulary
- 古代
- kodai — 고대, 오래된 옛날 시대를 의미함
- の
- no — ~의, 명사를 수식하는 조사
- 著作
- chosaku — 저작, 책이나 글을 쓴 작품
- に
- ni — ~에, ~에서, 위치나 대상을 나타내는 조사
- おいて
- oite — ~에서, ~에 있어서 (장소·상황 표현)
- そして
- soshite — 그리고, 앞 내용에 이어 다음을 연결하는 접속사
- 実際
- jissai — 실제, 현실에서 실제로 일어나는 일
- 文学
- bungaku — 문학, 소설·시 등 언어로 된 예술
- 一般
- ippan — 일반, 특별하지 않고 보편적인 것
- 元々
- motomoto — 원래, 처음부터 본래 그러한 상태
- 設計
- sekkei — 설계, 무언가를 만들기 위한 계획
- 含まれ
- fukumare — 포함되다, 어떤 것 안에 들어 있다
- て
- te — ~하고, 동작을 연결하는 접속 조사
- い
- i — 있다(いる)의 어간, 상태 지속을 나타냄
- なかっ
- nakatt(a) — 없었다(なかった)의 어간, 부정 과거
- た
- ta — 과거 시제를 나타내는 조동사
- 多く
- ooku — 많음, 수나 양이 많은 것
- 要素
- yōso — 요소, 전체를 이루는 중요한 부분
- が
- ga — ~이/가, 주어를 나타내는 조사
- 残っ
- nokott(e) — 남다(残る)의 활용형, 아직 남아 있다
- いる
- iru — 있다, 동작·상태가 지속됨을 나타냄
- こと
- koto — 것, 사실이나 행위를 명사화하는 표현
- 多い
- ooi — 많다, 수량이나 빈도가 높은 상태
- なぜなら
- nazenara — 왜냐하면, 이유를 설명할 때 쓰는 접속사
- 計画
- keikaku — 계획, 앞으로 할 일을 미리 세운 방안
- は
- wa — ~은/는, 주제를 나타내는 조사
- 著者
- chosha — 저자, 책이나 글을 직접 쓴 사람
- 手
- te — 손, 신체 부위 또는 수단·방법을 뜻함
- 中
- naka — 안, 중간, 어떤 범위의 내부
- で
- de — ~에서, ~으로, 수단·장소를 나타내는 조사
- 育ち
- sodachi — 자라다, 성장하거나 발전하는 것
- 書く
- kaku — 쓰다, 글자나 문장을 적는 행위
- 行為
- kōi — 행위, 의도를 가지고 하는 행동
- 新た
- arata — 새로운, 이전과 다른 새로운 상태
- な
- na — ~한, な형용사를 명사에 연결하는 어미
- 考え
- kangae — 생각, 머릿속에 떠오르는 아이디어
- 浮かび上がり
- ukabiagari — 떠오르다, 생각이나 형상이 나타나다
- 彼
- kare — 그, 남성 3인칭 대명사
- 始める
- hajimeru — 시작하다, 어떤 일을 처음으로 하다
- 前
- mae — 전, 앞, 어떤 일이 일어나기 이전
- 論証
- ronshō — 논증, 논리적으로 주장을 증명하는 것
- を
- wo — ~을/를, 목적어를 나타내는 조사
- 最後
- saigo — 마지막, 순서나 시간상 맨 끝
- まで
- made — ~까지, 범위나 한계의 끝을 나타냄
- 整理
- seiri — 정리, 복잡한 것을 체계적으로 정돈함
- し
- shi — 하고, 동작을 나열하거나 연결하는 어미
- ない
- nai — 없다, ~하지 않다, 부정을 나타냄
- から
- kara — ~이기 때문에, ~에서, 이유·출발점 표현
- だ
- da — ~이다, 문장을 마무리하는 단정 표현
- 全体
- zentai — 전체, 부분이 아닌 모든 것을 합친 것
- 一つ
- hitotsu — 하나, 수량을 나타내는 기본 단위
- 概念
- gainen — 개념, 어떤 사물이나 현상의 추상적 생각
- 捉えよう
- toraeyō — 파악하려 하다, 이해하려는 의도를 나타냄
- と
- to — ~와/과, ~라고, 병렬이나 인용을 나타내는 조사
- する
- suru — 하다, 동작이나 행위를 나타내는 기본 동사
- 読者
- dokusha — 독자, 글이나 책을 읽는 사람
- 必然的
- hitsuzen-teki — 필연적, 반드시 그렇게 될 수밖에 없는
- 最も
- mottomo — 가장, 정도가 제일 높음을 나타내는 부사
- 曖昧
- aimai — 애매, 불분명하고 뚜렷하지 않은 상태
- 一般的
- ippan-teki — 일반적, 널리 통용되는 보편적인 성질
- もの
- mono — 것, 사물이나 개념을 가리키는 명사
- 執着
- shūchaku — 집착, 어떤 것에 강하게 매달리는 것
- なる
- naru — 되다, 어떤 상태로 변하거나 이루어지다
- そのため
- sono tame — 그 때문에, 앞의 내용이 원인임을 나타냄
- 国家
- kokka — 국가, 플라톤의 저작 또는 나라를 뜻함
- 関する
- kan suru — 관하다, ~에 관련되거나 해당하는 것
- 通常
- tsūjō — 통상, 보통의 상태나 일반적인 경우
- 説明
- setsumei — 설명, 내용을 이해하기 쉽게 풀어 말함
- 不満
- fuman — 불만, 만족하지 못한 감정이나 상태
- 抱き
- idaki — 품다, 감정이나 생각을 마음속에 가지다
- 正義
- seigi — 정의, 올바르고 공정한 도덕적 원칙
- よっ
- yott(e) — ~에 의해(よって의 축약), 수단·원인 표현
- 完成
- kansei — 완성, 어떤 것이 완전히 이루어진 상태
- さ
- sa — 수동·사역 표현에 쓰이는 어미
- れ
- re — 수동을 나타내는 조동사 어미
- 善
- zen — 선, 도덕적으로 옳고 좋은 것
- イデア
- idea — 이데아, 플라톤 철학의 이상적 원형 개념
- 従っ
- shitagatt(e) — 따르다(従う)의 활용형, 기준에 맞게 따름
- 統治
- tōchi — 통치, 국가나 집단을 다스리는 행위
- れる
- reru — 수동·가능을 나타내는 조동사
- おける
- okeru — ~에 있어서, 특정 범위·상황을 나타냄
- 人間
- ningen — 인간, 사람, 인류 전체를 가리키는 말
- 生
- sei / shō — 삶, 생명, 살아 있는 것 또는 삶 자체
- 表現
- hyōgen — 표현, 생각이나 감정을 나타내는 행위
- 真
- shin — 참, 진실, 거짓 없이 올바른 것
- 見出し
- midashi — 표제, 제목, 핵심 내용을 앞에 내세운 것
- 自ら
- mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접 하는 것
- 考える
- kangaeru — 생각하다, 머릿속으로 판단하거나 추론하다
- そのような
- sono yōna — 그러한, 앞에서 언급한 종류나 성질의
- 記述
- kijutsu — 기술, 사실이나 내용을 글로 서술하는 것
- ある
- aru — 있다, 존재하거나 해당하는 사실을 나타냄
- 程度
- teido — 정도, 어느 수준이나 범위를 나타내는 말
- 有用性
- yūyō-sei — 유용성, 실제로 도움이 되는 성질
- かも
- kamo — ~일지도, 불확실한 추측을 나타냄
- しれ
- shire — 모르다(知れる)의 활용, かもしれない로 추측 표현
- それら
- sorera — 그것들, 앞서 언급한 복수의 것들
- ほとんど
- hotondo — 거의, 대부분, 전체에서 아주 큰 비율
- 言え
- ie — 말할 수 있다(言える)의 가능 표현
- 真実
- shinjitsu — 진실, 거짓 없이 사실 그대로인 것
- ついて
- tsuite — ~에 대해, 주제나 대상을 나타내는 표현
- 語る
- kataru — 이야기하다, 말로 전달하거나 서술하다
- 同様
- dōyō — 마찬가지, 같은 방식이나 정도
- も
- mo — ~도, 같은 것이 추가됨을 나타내는 조사
- できる
- dekiru — 할 수 있다, 가능성이나 능력을 나타냄
- いう
- iu — 말하다, 어떤 것을 ~라고 부르거나 표현함
- また
- mata — 또한, 게다가, 추가적인 내용을 연결함
- 偉大
- idai — 위대, 뛰어나고 훌륭하여 존경받는 것
- 作品
- sakuhin — 작품, 예술·문학적으로 창작된 결과물
- 思想
- shisō — 사상, 체계적인 철학적 생각이나 이념
- 連想
- rensō — 연상, 한 개념에서 다른 것을 떠올리는 것
- 自然
- shizen — 자연스럽게, 인위적이지 않고 저절로
- 導か
- michibi ka(reru) — 이끌리다, 인도되다의 수동 어간
- 全体的
- zentai-teki — 전체적, 부분이 아닌 전부를 아우르는
- 目的
- mokuteki — 목적, 이루고자 하는 궁극적인 목표
- 妨げ
- samatage — 방해, 진행을 막거나 저해하는 것
- 何も
- nani mo — 아무것도, 부정과 함께 완전 부정을 강조
- 除外
- jogai — 제외, 범위에서 빼내어 포함시키지 않음
- 必要
- hitsuyō — 필요, 반드시 있어야 하는 것이나 상태
- 建築
- kenchiku — 건축, 건물을 설계하고 짓는 행위
- 造形
- zōkei — 조형, 형태를 만들거나 형상화하는 예술
- 芸術
- geijutsu — 예술, 미적 창작 활동이나 그 결과물
- 詩
- shi — 시, 운율과 언어로 감정을 표현한 문학
- 散文
- sanbun — 산문, 운율 없이 자연스럽게 쓴 글
- どのような
- dono yōna — 어떤, 어떤 종류나 성질인지를 묻는 표현
- 種類
- shurui — 종류, 성질이 같은 것끼리 묶은 구분
- あるいは
- aruiwa — 또는, 혹은, 두 가지 중 하나를 선택함
- どの
- dono — 어느, 여럿 중 특정한 것을 가리킴
- 統一性
- tōitsu-sei — 통일성, 전체가 하나로 일관되는 성질
- 追求
- tsuikyū — 추구, 목표를 향해 끊임없이 나아가는 것
- す
- su — する의 축약형, ~을 하다
- べき
- beki — ~해야 한다, 의무나 당위를 나타내는 조동사
- か
- ka — ~인가, 의문을 나타내는 종결 조사
- 問題
- mondai — 문제, 해결해야 할 사항이나 논의 대상
- 主題
- shudai — 주제, 글이나 작품에서 중심이 되는 내용
- 応じ
- ōji — ~에 따라, 상황이나 조건에 맞게 대응함
- 相対的
- sōtai-teki — 상대적, 절대적이지 않고 비교에 따라 달라지는
- 決定
- kettei — 결정, 어떤 것을 확정하여 정하는 것
- なけれ
- nakere — なければ(없으면, 하지 않으면)의 어간
- ば
- ba — ~하면, 조건을 나타내는 접속 조사
- なら
- nara — ~이라면, 조건이나 가정을 나타내는 표현
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