The Republic — Page 1
柏拉图的《理想国》是他除《法律篇》之外篇幅最长的作品,也无疑是其中最伟大的一部。
プラトンの『国家』は、『法律』を除けば彼の著作の中で最も長く、そして確かに最も偉大な作品である。
《斐勒布篇》和《智者篇》更接近现代形而上学;《政治家篇》更具理想色彩;国家的形式与制度在《法律篇》中描绘得更为清晰;就艺术价值而言,《会饮篇》和《普罗泰戈拉篇》的成就更高。
『ピレボス』や『ソピステス』は現代の形而上学により近く、『政治家』はより理想的であり、国家の形式と制度は『法律』においてより明確に描かれており、芸術作品としては『饗宴』と『プロタゴラス』の方が優れている。
但柏拉图的其他对话录都没有同样宏阔的视野和同样完美的文风;没有哪一部展现出同等的世界认知,也没有哪一部包含更多那些既古老又崭新、不属于某一时代而属于所有时代的思想。
しかし、プラトンの他のいかなる対話篇も、同じ広大な視野と同じ文体の完成度を持つものはなく、同等の世界認識を示すものも、古くて新しく、ある一つの時代だけでなくすべての時代に属する思想をより多く含むものもない。
在柏拉图的任何作品中,都找不到比《理想国》更深刻的反讽,更丰富的幽默与意象,或更强烈的戏剧张力。
プラトンのどの著作においても、『国家』ほど深い反語、豊かなユーモアやイメージ、あるいは劇的な力に満ちたものはない。
也没有哪一部作品像《理想国》这样,尝试将生活与思辨交织在一起,或将政治与哲学相连接。
また、彼の他のいかなる著作においても、生と思索とを織り交ぜ、政治を哲学と結びつけようとする試みはなされていない。
《理想国》是其他对话录得以汇聚其周围的核心;在这部作品中(尤其是第五、六、七卷),哲学达到了古代思想家所能企及的最高峰。
『国家』は他の対話篇がその周囲に集まる中心であり、ここで(特に第五・六・七巻において)哲学は古代の思想家たちが到達しえた最高の頂点に達している。
柏拉图在希腊人中,正如培根在近代人中,是第一个构想出一套知识方法的人,尽管他们两人并非总能将真理的轮廓或形式与真理的实质加以区分;而他们都不得不满足于一种尚未实现的科学抽象。
ギリシア人の中のプラトンは、近代人の中のベーコンと同様に、知識の方法を構想した最初の人であった。もっとも、どちらも真理の輪郭や形式と真理の実質とを常に区別していたわけではなく、また両者とも、いまだ実現されていない科学の抽象に甘んじなければならなかった。
Vocabulary
- プラトン
- Puraton — 古希腊哲学家,苏格拉底的学生
- の
- no — 表示所属或修饰关系的助词
- 国家
- kokka — 国家;柏拉图著作《理想国》
- は
- wa — 表示主题的助词
- 法律
- hōritsu — 法律;也指柏拉图著作《法律篇》
- を
- wo — 表示动作对象的宾格助词
- 除けば
- nokereba — 除去……之外,排除某事物
- ば
- ba — 表示假设或条件的接续助词
- 彼
- kare — 他,第三人称男性代词
- 著作
- chosaku — 著作,写作的作品
- 中
- naka/chū — 其中,在……之中
- で
- de — 表示范围或手段的助词
- 最も
- mottomo — 最,程度最高
- 長く
- nagaku — 长地,篇幅最长
- そして
- soshite — 并且,然后,表示并列或顺序
- 確かに
- tashika ni — 确实,的确,表示肯定
- に
- ni — 表示方向、时间、目的等的助词
- 偉大
- idai — 伟大,卓越非凡
- な
- na — な形容词的连体形词尾
- 作品
- sakuhin — 作品,创作的文艺或学术成果
- ある
- aru — 是,存在,表示存在或判断
- や
- ya — 表示并列的助词,相当于"和"
- 現代
- gendai — 现代,当代
- 形而上学
- keijijōgaku — 形而上学,研究存在本质的哲学
- より
- yori — 比,表示比较的助词
- 近く
- chikaku — 近,接近,在距离或性质上接近
- 政治家
- seijika — 政治家;也指柏拉图《政治家篇》
- 理想
- risō — 理想,完美的目标或状态
- 的
- teki — 的,表示性质的接尾词
- あり
- ari — 存在,是,ある的连用形
- 形式
- keishiki — 形式,外在的结构或样式
- と
- to — 和,表示并列或引用的助词
- 制度
- seido — 制度,规章体系
- おいて
- oite — 在……方面,于……之中
- 明確
- meikaku — 明确,清晰确定
- 描かれ
- egakare — 被描绘,被描述
- れ
- re — 被动助动词的词尾部分
- て
- te — 表示连接或手段的接续助词
- おり
- ori — いる的书面语形式,表示状态持续
- 芸術
- geijutsu — 艺术,美的创作活动
- して
- shite — 作为,以……身份,する的连用形
- 饗宴
- kyōen — 宴会;也指柏拉图《会饮篇》
- 方
- hō — 方面,方向,更……的一方
- が
- ga — 表示主语的格助词
- 優れ
- sugure — 优秀,卓越,胜过他者
- いる
- iru — 表示动作或状态持续的补助动词
- しかし
- shikashi — 但是,然而,表示转折
- 他
- hoka/ta — 其他,别的
- いかなる
- ikanaru — 任何,无论什么,哪一种
- 対話
- taiwa — 对话,两方交谈
- 篇
- hen — 篇,表示文章或作品的计数单位
- も
- mo — 也,表示包含或强调的助词
- 同じ
- onaji — 相同,一样的
- 広大
- kōdai — 广大,宽广宏大
- 視野
- shiya — 视野,见识范围
- 文体
- buntai — 文体,写作的风格样式
- 完成
- kansei — 完成,达到完善的状态
- 度
- do — 程度,表示级别或完成程度
- 持つ
- motsu — 拥有,持有
- もの
- mono — 东西,事物,表示某种存在
- なく
- naku — 没有,ない的连用形
- 同等
- dōtō — 同等,相同等级或地位
- 世界
- sekai — 世界,全球范围
- 認識
- ninshiki — 认识,理解,认知
- 示す
- shimesu — 表示,展示,指出
- 古く
- furuku — 古老,年代久远
- 新しく
- atarashiku — 新地,以新的方式
- 一つ
- hitotsu — 一个,数量词
- 時代
- jidai — 时代,历史时期
- だけ
- dake — 只,仅仅,表示限定
- すべて
- subete — 所有,全部
- 属する
- zokusuru — 属于,归属于某范畴
- 思想
- shisō — 思想,哲学观念
- 多く
- ōku — 许多,大量
- 含む
- fukumu — 包含,涵盖
- ない
- nai — 没有,不,否定助动词
- どの
- dono — 哪个,疑问指示词
- ほど
- hodo — 程度,表示程度或比较
- 深い
- fukai — 深刻,深度大
- 反語
- hango — 反语,反讽,说反话表达意思
- 豊か
- yutaka — 丰富,充裕
- ユーモア
- yūmoa — 幽默,诙谐
- イメージ
- imēji — 形象,意象,印象
- 劇的
- gekiteki — 戏剧性的,引人入胜
- 力
- chikara — 力量,能力
- 満ち
- michi — 充满,满溢
- た
- ta — 表示过去或完了的助动词
- また
- mata — 并且,又,此外
- 生
- nama/sei — 生动,活生生的;生命
- 思索
- shisaku — 思索,深入思考
- 織り交ぜ
- orimazе — 交织,融合在一起
- 政治
- seiji — 政治,国家治理活动
- 哲学
- tetsugaku — 哲学,探究根本问题的学问
- 結びつけ
- musubitsuke — 联结,将两者连接在一起
- よう
- yō — 表示意志或推测的助动词
- する
- suru — 做,进行,万能动词
- 試み
- kokoromi — 尝试,努力去做
- なさ
- nasa — 没有,缺乏(名词化否定)
- い
- i — 形容词词尾或存在词简略形
- その
- sono — 那个,那,指示连体词
- 周囲
- shūi — 周围,四周,周边
- 集まる
- atsumaru — 聚集,汇聚在一起
- 中心
- chūshin — 中心,核心
- ここ
- koko — 这里,此处
- 特に
- toku ni — 特别是,尤其
- 第
- dai — 第,序数词前缀
- 五
- go — 五,数字5
- 六
- roku — 六,数字6
- 七
- shichi/nana — 七,数字7
- 巻
- kan — 卷,书籍的分卷单位
- 古代
- kodai — 古代,遥远的历史时期
- 家
- ka/ie — 家,专家;此处指哲学家等
- たち
- tachi — 们,表示复数的接尾词
- 到達
- tōtatsu — 到达,达到某目标或程度
- し
- shi — する的连用形,表示并列或原因
- え
- e — 能够(与得合用),可能性助词
- 最高
- saikō — 最高,最顶级
- 頂点
- chōten — 顶点,最高峰
- 達し
- tasshi — 达到,到达,たっする的连用形
- ギリシア
- Girishia — 希腊,古代文明发源地
- 人
- hito/jin — 人,人类,某国人
- 近代
- kindai — 近代,现代早期历史时期
- 同様
- dōyō — 同样,相同方式
- 知識
- chishiki — 知识,学问
- 方法
- hōhō — 方法,手段
- 構想
- kōsō — 构想,设想,规划
- 最初
- saisho — 最初,一开始
- あっ
- a(t) — 是(あった的缩略),曾经是
- もっとも
- mottomo — 不过,虽然如此,但是
- どちら
- dochira — 哪一方,哪边
- 真理
- shinri — 真理,真实的道理
- 輪郭
- rinkaku — 轮廓,大致框架
- 実質
- jisshitsu — 实质,实际内容
- 常に
- tsuneni — 经常,始终,一直
- 区別
- kubetsu — 区别,分辨不同之处
- わけ
- wake — 理由,原因,意思
- 両者
- ryōsha — 两者,双方
- とも
- tomo — 两者都,共同,一起
- いまだ
- imada — 尚未,至今仍然
- 実現
- jitsugen — 实现,变为现实
- さ
- sa — 名词化接尾词或被动词尾
- 科学
- kagaku — 科学,系统的自然知识体系
- 抽象
- chūshō — 抽象,脱离具体的概念
- 甘んじ
- amanjи — 甘心满足,甘愿接受(不理想的状态)
- じ
- ji — ずる/じる动词连用形词尾
- なけれ
- nakere — 若没有,ない的假定形
- なら
- nara — 的话,表示条件的接续助词
- なかっ
- naka(t) — 没有,ない的过去连用形
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