The Republic — Page 8
附加于此的是根据普遍观点对正义本质的重新阐述，并要求回答这一问题——剥去表象之后，正义究竟是什么？
여기에는 일반적인 견해에 따른 정의의 본질에 대한 재서술이 덧붙여지며, 외양을 벗겨낸 정의란 무엇인가라는 질문에 대한 답변이 요구됩니다.
第二部分（2）包括第二卷的其余内容以及整个第三卷和第四卷，这些内容主要涉及第一个国家和第一种教育的构建。
두 번째 부분（2）은 제2권의 나머지 내용과 제3권 및 제4권 전체를 포함하며, 이 부분은 주로 첫 번째 국가와 첫 번째 교육의 구성을 다루고 있습니다.
第三部分（3）由第五、六、七卷组成，其中探究的主题是哲学而非正义，第二个国家建立在公有制原则之上并由哲学家统治，对善的理念的沉思取代了社会和政治美德的地位。
세 번째 부분（3）은 제5권, 제6권, 제7권으로 구성되며, 여기서는 정의보다 철학이 탐구의 주제가 되고, 두 번째 국가는 공유제의 원칙 위에 세워져 철학자들에 의해 통치되며, 선의 이데아에 대한 관조가 사회적·정치적 덕목의 자리를 대신합니다.
在第八卷和第九卷（4）中，各种国家的堕落形式以及与之对应的个人类型被依次审视，快乐的本质与僭主制的原则在个体身上得到了进一步分析。
제8권과 제9권（4）에서는 여러 국가의 타락한 형태와 그에 상응하는 개인의 유형이 차례로 검토되며, 쾌락의 본질과 참주정의 원리가 개인에게서 더욱 깊이 분석됩니다.
第十卷（5）是全书的结论，其中哲学与诗歌的关系得到了最终的确定，公民在今生已得到保证的幸福，又因另一个世界的异象而得到升华。
제10권（5）은 전체의 결론으로, 철학과 시의 관계가 최종적으로 규정되며, 이미 보장된 시민들의 현세에서의 행복은 또 다른 세계의 환상으로 인해 완성됩니다.
Vocabulary
- 여기에는
- yeogi-e-neun — 在这里（包含某内容的表达）
- 일반적인
- ilbanjeogin — 一般的，普遍的
- 견해에
- gyeonhae-e — 对于见解、观点（助词结合形式）
- 따른
- ttareun — 遵循、依据某基准的
- 정의의
- jeongui-ui — 正义的（所有格形式）
- 본질에
- bonjil-e — 关于本质（助词结合形式）
- 대한
- daehan — 关于、针对某事物的
- 덧붙여지며
- deotbuchyeojimyeo — 被附加、被补充，同时……
- 외양을
- oeyyang-eul — 外表、外貌（宾格形式）
- 벗겨낸
- beotgyeonnaen — 剥去、去除表面的
- 정의란
- jeongui-ran — 所谓正义（话题强调形式）
- 무엇인가라는
- mueosinga-raneun — 关于"是什么"的（引用修饰形式）
- 질문에
- jilmun-e — 对于问题（助词结合形式）
- 답변이
- dabbyeon-i — 回答、答复（主格形式）
- 요구됩니다
- yogu doemnida — 被要求、需要（正式体被动形式）
- 두
- du — 数词，二、两个
- 번째
- beonjjae — 第……次，表示顺序的后缀
- 부분
- bubun — 部分、段落
- 은
- eun — 主题助词，表示话题
- 제2권의
- je i gwon-ui — 第二卷的（所有格形式）
- 나머지
- nameoji — 剩余部分、其余
- 내용과
- naeyong-gwa — 内容以及（并列助词结合形式）
- 제3권
- je sam gwon — 第三卷
- 및
- mit — 以及、和（书面语并列连词）
- 제4권
- je sa gwon — 第四卷
- 전체를
- jeonche-reul — 整体、全部（宾格形式）
- 포함하며
- pohamhamyeo — 包含，同时……
- 이
- i — 这个，指示代词或冠词
- 부분은
- bubun-eun — 这一部分（话题助词结合形式）
- 주로
- juro — 主要地、大多数情况下
- 첫
- cheot — 第一个，最初的
- 국가와
- gukga-wa — 国家以及（并列助词结合形式）
- 교육의
- gyoyuk-ui — 教育的（所有格形式）
- 구성을
- guseong-eul — 构成、组成（宾格形式）
- 다루고
- darugo — 处理、涉及，并且……
- 있습니다
- itseumnida — （正式体）存在、处于某状态
- 세
- se — 数词，三
- 제5권
- je o gwon — 第五卷
- 제6권
- je yuk gwon — 第六卷
- 제7권으로
- je chil gwon-euro — 以第七卷（方向助词结合形式）
- 구성되며
- gusaengdoemyeo — 由……构成，同时……
- 여기서는
- yeogiseo-neun — 在这里（强调话题的助词结合形式）
- 정의보다
- jeongui-boda — 比正义（比较助词结合形式）
- 철학이
- cheolhak-i — 哲学（主格形式）
- 탐구의
- tamgu-ui — 探究的（所有格形式）
- 주제가
- juje-ga — 主题、议题（主格形式）
- 되고
- doego — 成为，并且……
- 국가는
- gukga-neun — 国家（话题助词结合形式）
- 원칙
- wonchik — 原则、原理
- 위에
- wi-e — 在……之上（位置助词结合形式）
- 세워져
- sewojyeo — 被建立、被创立
- 철학자들에
- cheolhakjadeul-e — 由哲学家们（方向助词结合形式）
- 의해
- uihae — 由……、通过……（表示行为者）
- 통치되며
- tongchi-doemyeo — 被统治，同时……
- 선의
- seon-ui — 善的（所有格形式）
- 사회적
- sahoejeok — 社会性的、社会上的
- 정치적
- jeongchijeok — 政治性的、政治上的
- 덕목의
- deongmok-ui — 德目、美德的（所有格形式）
- 자리를
- jari-reul — 位置、席位（宾格形式）
- 대신합니다
- daesiham-nida — 代替、取代（正式体）
- 제8권과
- je pal gwon-gwa — 第八卷以及（并列助词结合形式）
- 제9권
- je gu gwon — 第九卷
- 에서는
- eseo-neun — 在……（强调场所的话题助词结合形式）
- 여러
- yeoreo — 各种、多种
- 타락한
- tallakhan — 堕落的、腐化的
- 형태와
- hyeongtae-wa — 形态以及（并列助词结合形式）
- 그에
- geu-e — 与之对应的、对于那个
- 상응하는
- sangeunghaneun — 相对应的、与之匹配的
- 개인의
- gaein-ui — 个人的（所有格形式）
- 유형이
- yuhyeong-i — 类型（主格形式）
- 차례로
- charye-ro — 依次、逐一地
- 검토되며
- geomto-doemyeo — 被检讨、被考察，同时……
- 쾌락의
- kwaellak-ui — 快乐的（所有格形式）
- 본질과
- bonjil-gwa — 本质以及（并列助词结合形式）
- 원리가
- wolli-ga — 原理（主格形式）
- 개인에게서
- gaein-egeseo — 从个人那里（起点助词结合形式）
- 더욱
- deouk — 更加、更为
- 깊이
- gipi — 深入地、深刻地
- 분석됩니다
- bunseok doemnida — 被分析（正式体被动形式）
- 제10권
- je sip gwon — 第十卷
- 전체의
- jeonche-ui — 全体的（所有格形式）
- 결론으로
- gyeollon-euro — 作为结论（方向助词结合形式）
- 철학과
- cheolhak-gwa — 哲学以及（并列助词结合形式）
- 시의
- si-ui — 诗歌的（所有格形式）
- 관계가
- gwangye-ga — 关系（主格形式）
- 최종적으로
- choejongjeok-euro — 最终地、终极性地
- 규정되며
- gyujeong-doemyeo — 被规定、被确定，同时……
- 이미
- imi — 已经
- 보장된
- bojanggdoen — 被保障的、有保证的
- 시민들의
- simindeul-ui — 市民们的（所有格形式）
- 행복은
- haengbok-eun — 幸福（话题助词结合形式）
- 또
- tto — 又、还、再
- 다른
- dareun — 另一个、不同的
- 세계의
- segye-ui — 世界的（所有格形式）
- 환상으로
- hwansang-euro — 通过幻象（方向助词结合形式）
- 인해
- inhae — 因为、由于
- 완성됩니다
- wanseong doemnida — 被完成、得以完善（正式体被动）
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