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The Republic — Page 11

Chinese → Korean INTRODUCTION AND ANALYSIS. Level 9/10

以此标准衡量,柏拉图的几篇对话录按照我们现代的观念来看似乎存在缺陷,但这种缺陷并不能证明它们是在不同时期或由不同人之手写成的。

이 기준으로 판단하면, 플라톤의 몇몇 대화록은 현대적 관점에서 결함이 있는 것처럼 보이지만, 그 결함이 서로 다른 시기에 혹은 서로 다른 사람의 손으로 쓰였다는 증거는 되지 않습니다.

《理想国》是在不间断地、持续努力下写成的这一假设,在某种程度上也得到了作品各部分之间大量相互引用的证实。

《국가》가 중단 없이 지속적인 노력으로 저술되었다는 가정은, 작품의 여러 부분 사이에 수많은 상호 참조가 존재한다는 사실로 어느 정도 뒷받침됩니다.

第二个标题"论正义"并非亚里士多德或古代学者通常引用《理想国》时所用的标题,因此与柏拉图对话录的其他第二标题一样,可以认为是后人添加的。

두 번째 제목인 '정의에 관하여'는 아리스토텔레스나 고대 학자들이 《국가》를 인용할 때 사용하던 제목이 아니므로, 플라톤 대화록의 다른 부제들과 마찬가지로 후대에 붙여진 것으로 볼 수 있습니다.

莫根斯滕等人曾探讨,该作品的主要论证究竟是其明确宣称的目标——对正义的定义,还是对国家的构建。

모르겐슈테른 등은 이 작품의 주된 논증이 표방된 목표인 정의의 정의(定義)인지, 아니면 국가의 구성인지에 대해 물었습니다.

对此的回答是:两者融为一体,是同一真理的两个面向;因为正义是国家的秩序,而国家是正义在人类社会条件下的可见体现。

그에 대한 답은, 이 둘은 하나로 융합되어 같은 진리의 두 측면이라는 것입니다. 왜냐하면 정의는 국가의 질서이고, 국가는 인간 사회의 조건 아래에서 정의가 가시적으로 구현된 것이기 때문입니다.

一者是灵魂,另一者是躯体,希腊人对于国家与个人的理想,都是健美躯体中的高尚心灵。

하나는 영혼이고 다른 하나는 육체이며, 개인에 대해서와 마찬가지로 국가에 대한 그리스의 이상은 아름다운 육체 안의 아름다운 정신입니다.

用黑格尔的术语来说,国家是现实,而正义则是其理念。

헤겔적 표현으로 말하자면, 국가는 현실이고 정의는 그 이념입니다.

Vocabulary

i — 这,指示代词,指代前文提到的事物
기준으로
gijuneuro — 以……为标准,作为判断依据
판단하면
pandanhамyeon — 如果判断的话,进行评判时
몇몇
myeotmyeot — 几个,某些,表示数量不多
대화록은
daehwarogeun — 对话录,记录对话的文献作品
현대적
hyeondaejeok — 现代的,符合现代观念的
관점에서
gwanjeomeseo — 从……观点来看,从某角度出发
결함이
gyeolhami — 缺陷,不足之处,存在瑕疵
있는
inneun — 有,存在,表示存在状态的定语形式
것처럼
geotcheoreom — 好像……一样,表示类似或推测
보이지만
boijiman — 虽然看起来,表示转折的视觉判断
geu — 那,那个,指代已知事物的指示词
서로
seoro — 互相,彼此,表示相互关系
다른
dareun — 不同的,有差异的
시기에
sigіе — 在某时期,在特定时间段
혹은
hogeun — 或者,或是,表示选择关系
사람의
saramui — 人的,属于某人的
손으로
soneuro — 用手,亲手,由……之手
쓰였다는
sseuryeotdaneun — 据说是写成的,被书写的(引用形式)
증거는
jeunggeoneun — 证据,证明某事的依据
되지
doeji — 不成为,不构成(否定形式)
않습니다
anseumnida — 不是,否定句的正式结尾形式
국가
gukga — 国家,柏拉图著作《理想国》的题目
중단
jungdan — 中断,停止,暂时停歇
없이
eopsi — 没有,不带,表示缺少某事物
지속적인
jisokjeogin — 持续的,连续不断的
노력으로
noryeogeuro — 通过努力,凭借付出的努力
저술되었다는
jeosuldoeeotdaneun — 据说被撰写完成的(引用定语形式)
가정은
gajeong-eun — 假设,推定,某种前提性判断
작품의
jakpumui — 作品的,属于该文学作品
여러
yeoreo — 多个,各种,表示数量多样
부분
bubun — 部分,某一段落或章节
사이에
saie — 之间,在……中间
수많은
sumaneun — 众多的,大量的,不计其数的
상호
sangho — 相互,双方,彼此之间
참조가
chamjoga — 参照,引用,相互对照参考
존재한다는
jonjaehandaneun — 据说存在着的(引用定语形式)
사실로
sasilro — 以事实为依据,通过事实证明
어느
eoneu — 某,哪个,表示不特定的选择
정도
jeongdo — 程度,一定程度上
뒷받침됩니다
dwitbatchimidoemnida — 被支撑,得到支持,获得佐证
du — 两,二,数词
번째
beonjjae — 第……次,序数词后缀
제목인
jemogіn — 题目为,标题是(定语形式)
정의에
jeonguie — 关于正义,公正,公义
관하여
gwanhayeo — 关于,涉及,有关某事物
고대
godae — 古代,远古时代
학자들이
hakjadeuri — 学者们,复数形式,指古代学者
인용할
inyonghal — 引用,引述,将要引用时
ttae — 时,时候,表示时间节点
사용하던
sayonghadeон — 曾经使用过的,过去习惯使用的
제목이
jemogi — 题目,标题,名称
아니므로
animeuiro — 因为不是,由于并非如此
대화록의
daehwarogui — 对话录的,柏拉图对话录的
부제들과
bujedelgwa — 副标题们,与各副标题相同
마찬가지로
machangatiro — 同样地,与……一样,如出一辙
후대에
hudaе — 后世,后代,在后来的时代
붙여진
buchyeojin — 被添加的,被附上的
것으로
geoseuro — 作为,认为是,表示判断或推断
bol — 可以看作,视为(将要看的形式)
su — 可以,能够,表示可能性的名词
있습니다
itseumnida — 有,存在,正式句尾肯定形式
등은
deungeun — 等人,……等,表示列举后的复数
주된
jujoeun — 主要的,核心的,最重要的
논증이
nonjeungi — 论证,论述,论点
표방된
pyobangdoen — 被标榜的,被宣称的目标
목표인
mokpyoin — 目标是,以……为目标的
정의의
jeongeuiui — 正义的,公义的(属格形式)
정의
jeongui — 定义,对某概念的界定说明
인지
inji — 是否,还是,表示疑问或选择
아니면
animyeon — 还是,或者,表示二选一
국가의
gukgaui — 国家的,属于国家层面的
구성인지에
guseonginjie — 是否是构成,关于组成的问题
대해
daehae — 关于,针对,就……而言
물었습니다
mureotseumnida — 提问了,询问了(正式过去式)
그에
geue — 对此,对他,关于那一点
대한
daehan — 关于,对……的,定语形式
답은
dabeun — 答案,回答
둘은
dureun — 两者,二者,两个事物
하나로
hanaro — 成为一个,融为一体
융합되어
yunghaptoеео — 融合,合二为一,相互融汇
같은
gateun — 相同的,同一的
진리의
jillиui — 真理的,属于真理的
측면이라는
cheungmyeoniranеun — 据说是某方面,是……侧面
것입니다
geosimнida — 就是,正是(正式肯定结尾)
왜냐하면
waenyahамyeon — 因为,原因是,用于解释原因
정의는
jeonguineun — 正义是,公正是(主题形式)
질서이고
jilseоigo — 是秩序,表示并列的系动词形式
인간
ingan — 人类,人,人类整体
사회의
sahoеui — 社会的,属于人类社会
조건
jogeon — 条件,前提,必要条件
아래에서
araeseo — 在……之下,在某条件下
가시적으로
gasijeogeuro — 以可见的形式,以直观方式呈现
구현된
guhyeondoen — 被实现的,被具体体现的
것이기
geosigi — 因为是,表示原因的名词化形式
때문입니다
ttaemunimнida — 因为,正是因为(正式结尾)
하나는
hananeun — 一个是,其中之一是
영혼이고
yeonghoнigo — 是灵魂,并且(并列形式)
육체이며
yukchеimyeo — 是肉体,同时也是(并列形式)
개인에
gaeіne — 对于个人,针对个体
대해서와
daehesowa — 关于……以及,与……相关
그리스의
geuriseuui — 希腊的,属于古希腊
이상은
isangeun — 理想是,理想状态
아름다운
areumdaun — 美丽的,漂亮的,优美的
안의
anui — 内部的,……里面的
정신입니다
jeongshinimнida — 是精神,是心灵(正式结尾)
표현으로
pyohyeoneuro — 用……表达,以某种表现方式
말하자면
malhajamyeon — 换句话说,可以说,即
현실이고
hyeonsirigo — 是现实,是实在(并列形式)
이념입니다
inyeomimнida — 是理念,是思想(正式结尾)
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