The Republic — Page 12

Vocabulary

또는

ttoneun — 或者，表示两者之间的选择关系

기독교적

gidokgyojeok — 与基督教相关的，具有基督教性质的

언어로

eongeoro — 用某种语言，以语言为手段

표현하자면

pyohyeonhajamyeon — 如果用语言来表达的话

하느님의

haneunimui — 上帝的，属于神的

나라는

naaneun — 王国，神的国度

내면에

naemyeone — 在内心，在内部

있으면서도

isseumeonsеodo — 虽然存在，同时也存在着

교회

gyohoe — 教会，基督徒聚集礼拜的场所

외적인

oejeogин — 外在的，属于外部的

왕국으로

wanggugeuro — 成为王国，发展为王国

발전합니다

baljeonhamnida — 发展，进步，逐步成长壮大

손으로

soneuro — 用手，以手为工具

만들지

mandeulji — 制造，建造（否定形式前缀用法）

않은

aneun — 未…的，否定的定语形式

집

jip — 房子，住所，建筑物

하늘에서

haneureseo — 在天上，来自天空

영원한

yeongwonhan — 永恒的，永久存在的

것이

geosi — 事物，东西（主语助词结合形式）

세속적인

sesokjeogin — 世俗的，属于尘世的

건물의

geonmurui — 建筑物的，属于建筑的

규모로

gyumoro — 以规模，按照大小尺度

축소됩니다

chuksodemnida — 被缩小，规模减小

이미지를

imijireul — 意象，图像，形象（宾语形式）

사용하자면

sayonghajamyeon — 如果使用的话，若加以运用

정의와

jeonguiwa — 正义与，公正和

국가는

gukganeun — 国家，城邦（主题助词形式）

전체

jeonche — 整体，全部

구조를

gujoreul — 结构，构造（宾语形式）

관통하는

gwantonganeun — 贯穿的，穿透整体的

국가의

gukgaui — 国家的，属于国家

헌정이

heonjeongi — 宪政，国家的政治体制（主语形式）

완성된

wansengdoen — 完成的，已经建立完善的

후에도

hueedo — 即使之后，在……之后仍然

정의의

jeonguiui — 正义的，公正的（所有格形式）

개념은

gaenyeomeun — 概念，观念（主题助词形式）

사라지지

sarajiji — 消失（否定形式前缀用法）

않고

anko — 不…，否定并列连接形式

같은

gateun — 相同的，一样的

이름이나

ireumina — 名称或，以名字或其他形式

다른

dareun — 不同的，其他的

이름으로

ireumеuro — 以名称，用名字的形式

작품

jakpum — 作品，文学或艺术创作

전체에

jeoncheе — 在整体中，贯穿全篇

걸쳐

geolchyeo — 跨越，贯穿，遍及

재등장하며

jaedeungjanghamyeo — 再次出现，重新登场并且

개인

gaein — 个人，个体

영혼의

yeonghonui — 灵魂的，属于心灵的

내적

naejeok — 内在的，内部的

법칙으로서

beopchigeuroсео — 作为法则，以规律的形式

그리고

geurigo — 并且，和，表示并列关系

궁극적으로는

gunggeukjeogeuroneun — 最终，从根本上来说

내세의

naеseui — 来世的，属于死后世界的

상벌

sangbeol — 赏罚，奖励与惩罚

원리로서

wolliroseо — 作为原理，以原则的形式

나타납니다

natanamnida — 出现，呈现，显现

덕목들은

deongmokdeureun — 各种美德，诸种道德品质

정의를

jeonguireul — 正义（宾语形式），公正

기반으로

gibaneuro — 以……为基础，以……为根基

하며

hamyeo — 以……为基础并且，做某事同时

매매에서의

maemaeесоui — 在买卖中的，交易过程中的

일반적인

ilbanjeogin — 一般的，普通的，通常的

정직함은

jeongjikameun — 诚实，正直（主题助词形式）

그림자에

geurimjae — 在影子中，仅是阴影

불과합니다

bulgwahamnida — 不过是，仅仅是，只不过

정의는

jeonguineun — 正义（主题助词），公正

선의

seonui — 善的，属于善的

이념을

inyeomeul — 理念，理想（宾语形式）

선은

seoneun — 善（主题助词形式），善本身

세계의

segyeui — 世界的，属于世界

조화로서

johwaroseо — 作为和谐，以和谐的形式

제도와

jedowa — 制度与，体制和

천체의

cheoncheui — 天体的，属于宇宙星体的

운행

unhaeng — 运行，天体的运转

모두에

modueе — 在全部中，在所有事物中

반영됩니다

banyeongdemnida — 被反映，得到体现

참조

chamjo — 参照，参考

윤리적

yullijeok — 伦理的，道德方面的

측면보다는

cheungmyeonbodaneun — 比……方面，相比某个层面

정치적

jeongchijeok — 政治的，与政治相关的

측면을

cheungmyeoneul — 方面，侧面（宾语形式）

이어받아

ieobadа — 继承，接续，承接上文

주로

juro — 主要地，主要是

외부

oebu — 外部，外面

세계에

segyeе — 在世界中，关于外部世界

관한

gwanhan — 关于，有关的

가설들을

gaseoldeureul — 各种假说，诸多假设（宾语形式）

다루고

darugo — 处理，论述，探讨

있지만

itjiman — 虽然存在，尽管如此

법칙이

beopchigi — 法则（主语形式），规律

국가

gukga — 国家，城邦

자연

jayeon — 自然，大自然

인간을

inganeul — 人类（宾语形式），人

지배한다고

jibaehаndago — 统治，支配（引用形式）

여겨지는

yeogyeojineun — 被认为是，被看作的

많은

maneun — 许多的，大量的

징표들을

jingpyodeureul — 各种迹象，诸多标志（宾语形式）

담고

damgo — 包含，蕴含，装有

있습니다

isseumnida — 有，存在（正式陈述句结尾）

그러나

geureona — 但是，然而，表示转折

이

i — 这，这个（指示词）

문제는

munjeneun — 问题（主题助词），这一议题

고대와

godaewa — 古代与，古代和

현대

hyeondae — 现代，当代

모두에서

moduesео — 在全部中，在古今两者中

지나치게

jinachige — 过分地，过于，太

과장되어

gwajangdoeeo — 被夸大，被过度渲染

왔습니다

watsseumnida — 一直以来，持续至今（完成时态）

비평에는

bipyeongeneun — 在批评中，在评论中

자연의

jayeonui — 自然的，属于自然界的

작품이든

jakpumidеun — 无论是作品，不管是哪种作品

예술의

yesurul — 艺术的，属于艺术的

모든

modeun — 所有的，全部的

것이

geosi — 事物，东西（主语助词形式）

의도적

uidojeok — 有意的，出于目的和意图的

설계로

seolgyero — 以设计，以规划的形式

귀결되는

gwigyeoldoeneun — 归结为，最终导向的

단계가

dangyega — 阶段（主语形式），步骤