The Scarlet Letter — Page 4
처음은 지금으로부터 삼사 년 전이었는데, 그때 나는 독자에게—도저히 용납할 수 없게도, 그리고 관대한 독자든 주제넘은 저자든 어느 쪽도 상상할 수 없는 아무런 이유도 없이—낡은 목사관의 깊은 고요함 속에서 보낸 나의 생활 방식을 묘사해 드린 바 있다.
最初は今から三、四年前のことで、そのとき私は読者に—どうにも弁解のしようもなく、また寛大な読者にせよ出しゃばりな著者にせよ、どちらも想像できないような何の理由もなく—古い牧師館の深い静寂の中で過ごした私の生活ぶりを描写してお見せしたのだった。
그리고 이제—지난번에 운 좋게도 한두 명의 청중을 찾을 수 있었기에, 분에 넘치게도—나는 다시 대중의 단추를 붙잡고, 세관에서 보낸 나의 삼 년간의 경험에 대해 이야기하려 한다.
そして今—前回、身に余ることながら、幸運にも一人か二人の聞き手を見つけることができたがゆえに—私は再び大衆のボタンをつかまえて、税関で過ごした三年間の経験について語ろうとするのだ。
유명한 '이 교구의 서기 P. P.'의 선례가 이토록 충실하게 따라진 적은 일찍이 없었다.
かの有名な「この教区の書記 P・P」の先例が、これほど忠実に踏襲されたことはかつてなかった。
그러나 진실은 이러한 것 같다. 저자가 자신의 글을 바람에 날려 보낼 때, 그는 책을 던져버리거나 아예 집어들지도 않을 많은 사람들이 아니라, 대부분의 학교 동창이나 인생의 동반자들보다도 자신을 더 잘 이해해 줄 소수의 사람들에게 말을 건네는 것이라고.
しかし真実はこうであるように思われる。著者が自分の書いたものを風に向かって放つとき、彼が語りかけるのは、その本を投げ捨てたり、手に取りさえしないであろう多くの人々ではなく、学校の友人や人生の伴侶の大半よりも自分をよく理解してくれるであろう少数の人々なのだと。
실제로 어떤 저자들은 이보다 훨씬 더 나아가, 완전한 공감의 단 하나의 가슴과 마음에게만, 오직 그것에게만 전할 수 있는 그런 깊은 내밀한 고백 속으로 자신을 내맡기기도 한다.
実際、一部の著者はこれをはるかに超えて、完全な共感を持つただひとつの心と精神にのみ、そしてそれにのみ語りかけることのできるような、深い内密な告白の中へと自らを委ねてしまうこともある。
마치 넓은 세상에 던져진 인쇄된 책이, 작가 자신의 본성 중 분리된 조각을 반드시 찾아내어, 그것과의 교감 속으로 그를 이끌어 들임으로써 그의 존재의 원을 완성시켜 줄 것이 확실한 것처럼.
まるで広い世界に投げ出された印刷された本が、作家自身の本性の中の分断された断片を必ずや見つけ出し、それとの交感の中へと彼を引き込むことで、彼の存在の円を完成させてくれることが確かであるかのように。
그러나 비록 우리가 비개인적으로 말할 때조차도, 모든 것을 말하는 것은 거의 품위 없는 일이다.
しかしながら、たとえ我々が非個人的に語る場合であっても、すべてを語ることはほとんど礼節に反することである。
Vocabulary
- 最初
- saishi — 처음, 맨 먼저를 의미하는 시간 표현
- は
- wa — 문장의 주제를 나타내는 조사
- 今
- ima — 현재 이 순간, 지금을 뜻함
- から
- kara — 시간·장소의 시작점을 나타내는 조사
- 三
- san — 숫자 3을 나타내는 한자
- 四
- shi / yon — 숫자 4를 나타내는 한자
- 年
- nen — 연도나 기간을 세는 단위, 해(年)
- 前
- mae — 시간이나 공간에서 앞·이전을 뜻함
- の
- no — 명사를 수식하거나 소유를 나타내는 조사
- こと
- koto — 추상적인 사실이나 일·사항을 나타냄
- で
- de — 장소·수단·이유 등을 나타내는 조사
- その
- sono — 앞서 언급된 것을 가리키는 지시어 '그'
- とき
- toki — 특정 시점이나 때를 나타내는 명사
- 私
- watashi — 화자 자신을 가리키는 1인칭 대명사
- 読者
- dokusha — 책이나 글을 읽는 사람, 독자
- に
- ni — 방향·대상·시간 등을 나타내는 조사
- どうも
- doumo — 어쩐지, 아무래도 등 다양한 감탄 표현
- も
- mo — '~도'를 뜻하는 포함·병렬의 조사
- 弁解
- benkai — 자신의 행동을 설명하거나 변명함
- しよう
- shiyou — '하려고 하다'는 의지를 나타내는 표현
- なく
- naku — 없이, ~하지 않고를 뜻하는 부정 연결형
- また
- mata — 또한, 다시를 뜻하는 접속 부사
- 寛大
- kandai — 마음이 넓고 너그러움, 관대함
- な
- na — 형용동사의 연체형 어미 또는 금지 종조사
- せよ
- seyo — '~하라'는 명령형 어미, 고어적 표현
- 出しゃばり
- dashyabari — 불필요하게 나서는 것, 주제넘게 참견함
- 著者
- chosha — 책이나 글을 쓴 사람, 저자
- どちら
- dochira — 둘 중 어느 쪽인지 묻는 의문사
- 想像
- souzou — 실제로 없는 것을 머릿속으로 그려봄
- でき
- deki — 가능하다·할 수 있다는 능력 동사 어간
- ない
- nai — 부정을 나타내는 조동사, ~않다·없다
- よう
- you — 추측·의지·비유를 나타내는 조동사
- 何
- nani / nan — 무엇인지 묻는 의문사 또는 부정 수사
- 理由
- riyuu — 어떤 일이 일어난 원인이나 이유
- 古い
- furui — 오래되었거나 낡은 상태를 나타내는 형용사
- 牧師館
- bokushikan — 목사나 성직자가 거주하는 집, 목사관
- 深い
- fukai — 깊이가 있거나 정도가 심한 상태
- 静寂
- seijaku — 아무 소리 없이 고요하고 조용한 상태
- 中
- naka / chuu — 안쪽, 또는 어떤 상태가 진행 중임을 뜻함
- 過ごし
- sugoshi — 시간을 보내다의 연용형, 지내다
- た
- ta — 과거 또는 완료를 나타내는 조동사
- 生活
- seikatsu — 일상적인 삶을 영위하는 방식, 생활
- ぶり
- buri — 방식이나 모습을 나타내는 접미사
- を
- wo — 동사의 직접 목적어를 나타내는 조사
- 描写
- byousha — 대상을 말이나 글로 자세히 묘사함
- し
- shi — 동사·형용사를 나열하는 연용 접속형
- て
- te — 동작을 연결하거나 이유를 나타내는 조사
- お
- o — 정중함을 더하는 미화·존경의 접두사
- 見せ
- mise — 보여주다의 연용형, 제시하다
- だっ
- da(tta) — 과거 단정 조동사 だ의 활용형
- そして
- soshite — 그리고, 다음으로를 뜻하는 접속사
- 前回
- zenkai — 이전의 그 때, 지난번을 뜻함
- 身に余る
- mi ni amaru — 자신의 분수에 넘치는 과분한 상태
- ながら
- nagara — 두 동작의 동시 진행 또는 역접을 나타냄
- 幸運
- kouun — 좋은 운을 타고났거나 운이 좋음, 행운
- 一人
- hitori — 사람 한 명을 세는 표현
- か
- ka — 의문 또는 선택을 나타내는 종조사
- 二人
- futari — 두 명의 사람을 나타내는 표현
- 聞き手
- kikite — 이야기를 듣는 사람, 청자
- 見つける
- mitsukeru — 찾던 것을 발견하거나 만나게 되다
- が
- ga — 주어를 나타내거나 역접을 표현하는 조사
- ゆえ
- yue — 때문에, 이유·원인을 나타내는 고어 표현
- 再び
- futatabi — 다시 한번, 또다시를 뜻하는 부사
- 大衆
- taishuu — 일반 다수의 사람들, 대중
- ボタン
- botan — 옷의 단추 또는 버튼을 뜻하는 외래어
- つかまえ
- tsukamaе — 붙잡다·잡다의 연용형
- 税関
- zeikan — 수출입 화물을 검사하는 세관 기관
- 三年間
- sannenkan — 3년이라는 기간 동안을 뜻함
- 経験
- keiken — 직접 겪어 얻은 지식이나 체험
- つい
- tsui — 자기도 모르게, 무심코를 뜻하는 부사
- 語ろう
- kataroo — 이야기하겠다는 의지의 권유형
- と
- to — 인용·공동·조건 등을 나타내는 다기능 조사
- する
- suru — 행동이나 동작을 나타내는 기본 동사
- だ
- da — 단정·확인을 나타내는 기본 조동사
- 有名
- yuumei — 이름이 널리 알려진, 유명한 상태
- この
- kono — 가까운 것을 가리키는 지시 관형사 '이'
- 教区
- kyouku — 종교 행정상 구분된 지역 단위, 교구
- 書記
- shoki — 문서 기록을 담당하는 사람, 서기
- 先例
- senrei — 과거에 이미 있었던 사례나 전례
- これ
- kore — 가까운 것을 가리키는 지시 대명사 '이것'
- ほど
- hodo — 정도나 한계를 나타내는 정도 부사
- 忠実
- chuujitsu — 원본이나 대상에 충실하고 성실한 상태
- 踏襲
- toushuu — 이전 방식이나 전례를 그대로 따름
- さ
- sa — 형용사를 명사화하는 접미사 또는 감탄사
- れ
- re — 수동·존경·가능을 나타내는 조동사 어간
- かつて
- katsute — 이전에, 한때를 뜻하는 과거 시제 부사
- なかっ
- nakatt(a) — 없었다·않았다는 부정 과거 활용형
- しかし
- shikashi — 그러나, 하지만을 뜻하는 역접 접속사
- 真実
- shinjitsu — 거짓 없이 실제로 있는 사실, 진실
- こう
- kou — 이렇게, 이와 같이를 뜻하는 지시 부사
- ある
- aru — 사물이 존재하거나 있음을 나타내는 동사
- 思わ
- omowa — 생각하다의 미연·수동 활용형
- れる
- reru — 수동·가능·존경을 나타내는 조동사
- 自分
- jibun — 자기 자신을 가리키는 재귀 대명사
- 書い
- kaї — 쓰다의 연용형, 글을 적다
- もの
- mono — 사물이나 것을 나타내는 형식 명사
- 風
- kaze / fuu — 바람, 또는 ~스러운 방식·풍을 뜻함
- 向かっ
- mukatt(e) — 방향을 향하다의 연용형
- 放つ
- hanatsu — 놓아주다, 내보내다, 발산하다
- 彼
- kare — 남성 3인칭 대명사, 그 사람
- 語りかける
- katаrikakeru — 상대에게 말을 걸거나 이야기를 건네다
- 本
- hon — 책을 뜻하는 명사, 또는 진짜의 의미
- 投げ捨て
- nagesute — 내던지고 버리다의 연용형
- たり
- tari — 동작을 나열하거나 예시할 때 쓰는 조사
- 手
- te — 사람의 손, 또는 방법·솜씨를 뜻함
- 取り
- tori — 잡다·가지다의 연용형
- さえ
- sae — ~조차, ~만 해도를 뜻하는 조사
- あろう
- arou — 있을 것이다, 추측의 의지형 표현
- 多く
- ooku — 수나 양이 많음을 뜻하는 부사·명사
- 人々
- hitobito — 여러 사람들, 다수의 사람을 뜻함
- 学校
- gakkou — 교육이 이루어지는 기관, 학교
- 友人
- yuujin — 친하게 사귀는 사람, 친구
- や
- ya — 사물을 나열할 때 쓰는 조사 '~이나'
- 人生
- jinsei — 사람이 살아가는 삶 전체, 인생
- 伴侶
- hanryo — 함께 인생을 걷는 동반자, 반려자
- 大半
- taihan — 전체의 절반 이상, 대부분
- より
- yori — 비교의 기준을 나타내는 조사 '~보다'
- よく
- yoku — 잘, 자주를 뜻하는 부사
- 理解
- rikai — 의미나 내용을 충분히 파악하고 이해함
- くれる
- kureru — 남이 자신에게 무언가를 해주다
- 少数
- shousuu — 수가 적은 일부, 소수
- 実際
- jissai — 실제로, 현실적으로를 뜻하는 부사·명사
- 一部
- ichibu — 전체 중 일부분, 어떤 부분
- はるか
- haruka — 거리나 정도가 훨씬 멀거나 큰 상태
- 超え
- koe — 초과하다·넘다의 연용형
- 完全
- kanzen — 부족함이 없이 모두 갖춰진 상태
- 共感
- kyoukan — 타인의 감정이나 생각에 함께 느낌
- 持つ
- motsu — 무언가를 가지거나 소유하다
- ただ
- tada — 단지, 오로지를 뜻하는 한정 부사
- ひとつ
- hitotsu — 하나, 한 개를 뜻하는 수사
- 心
- kokoro — 감정과 의식이 있는 내면, 마음
- 精神
- seishin — 의식·사상·정신적 측면을 통칭함
- のみ
- nomi — 오직, ~만을 뜻하는 한정 조사
- それ
- sore — 거리상 중간에 있는 것을 가리키는 '그것'
- できる
- dekiru — 가능하다, 할 수 있다는 능력 동사
- 内密
- naimitsu — 외부에 알리지 않는 비밀스러운 상태
- 告白
- kokuhaku — 속마음이나 비밀을 솔직하게 털어놓음
- へ
- e — 방향이나 도달점을 나타내는 조사
- 自ら
- mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접을 뜻함
- 委ね
- yudane — 맡기다·의지하다의 연용형
- しまう
- shimau — 의도치 않게 끝내거나 완전히 해버리다
- まるで
- marude — 마치 ~처럼을 뜻하는 비유 부사
- 広い
- hiroi — 공간적으로 넓은 상태를 나타내는 형용사
- 世界
- sekai — 지구 전체 또는 어떤 분야의 세계
- 投げ出さ
- nageдasa — 내던지다·포기하다의 미연형
- 印刷
- insatsu — 종이 등에 글자나 그림을 찍어냄, 인쇄
- 作家
- sakka — 소설이나 예술 작품을 만드는 사람
- 自身
- jishin — 자기 자신임을 강조하는 재귀 표현
- 本性
- honshou — 타고난 진짜 성질이나 본래의 성격
- 分断
- bundan — 하나로 된 것을 나누어 끊어놓음
- 断片
- danpen — 전체에서 분리된 조각이나 파편
- 必ず
- kanarazu — 반드시, 틀림없이를 뜻하는 부사
- 見つけ出し
- mitsukedashi — 찾아내다·발굴하다의 연용형
- 交感
- koukan — 서로 감응하거나 공명하는 상태, 교감
- 引き込む
- hikikоmu — 끌어들이거나 빠져들게 하다
- 存在
- sonzai — 실제로 있거나 존재하는 것·상태
- 円
- en — 원, 완전한 원형 또는 일본 화폐 단위
- 完成
- kansei — 작업이나 목표가 다 이루어진 상태
- せ
- se — 사역 조동사 せる의 어간, ~시키다
- 確か
- tashika — 틀림없는, 확실한 상태를 나타냄
- たとえ
- tatoe — 설령, 비록 ~라도를 뜻하는 양보 부사
- 我々
- wareware — 우리들, 화자를 포함한 복수 1인칭
- 非個人的
- hikojinteki — 개인에 관계없이 일반적이거나 비인격적임
- 語る
- kataru — 이야기를 풀어서 말하거나 서술하다
- 場合
- baai — 어떤 상황이나 경우를 나타내는 명사
- あっ
- att(e) — 있다의 연용형, 또는 감탄사 '아!'
- すべて
- subete — 모든 것, 전부를 뜻하는 부사·명사
- ほとんど
- hotondo — 거의 대부분을 뜻하는 정도 부사
- 礼節
- reisetsu — 예의와 절도를 지키는 바른 행동 양식
- 反する
- hansuru — 규범이나 기대에 어긋나거나 위반하다
Unlock audio playback, vocabulary games, and reading progress tracking.
Create free account →