The Scarlet Letter — Page 4
第一次是三四年前的事了,那时我毫无理由地——无论是宽容的读者还是冒失的作者都无法想象有何理由——向读者描述了我在古老牧师寓所深幽静谧中的生活方式。
첫 번째는 삼사 년 전의 일로, 그때 저는 아무런 이유도 없이——관대한 독자든 주제넘은 작자든 그 누구도 이유를 상상할 수 없을 정도로——독자들에게 오래된 목사관의 깊은 고요함 속에서의 제 생활 방식을 묘사해 드린 바 있습니다.
而如今——因为幸运地超出了我应得的,在上次找到了一两位倾听者——我再次抓住公众的衣襟,讲述我在海关三年的经历。
그리고 이제——제가 받을 자격 이상으로 운 좋게도 지난번에 한두 명의 독자를 얻었기에——저는 다시 대중의 단추를 붙잡고 세관에서의 삼 년 경험을 이야기하려 합니다.
著名的"本教区书记P·P"的先例,从未被如此忠实地效仿过。
유명한 "이 교구의 서기 P. P."의 선례가 이토록 충실히 따라진 적은 없었습니다.
然而,真相似乎是:当作者将他的文字抛撒于风中时,他所倾诉的对象,不是那些会随手丢开他的书、或根本不会拿起它的众多读者,而是少数能够理解他的人——比他大多数的同学或人生伴侣都更能理解他。
그러나 진실은 이런 것 같습니다. 작가가 자신의 글을 바람 속에 내던질 때, 그가 말을 건네는 대상은 그의 책을 던져버리거나 아예 집어들지도 않을 많은 이들이 아니라, 그의 대부분의 학우나 인생의 동반자보다 그를 더 잘 이해해 줄 소수의 사람들입니다.
有些作者确实做得更多,他们沉溺于如此深密的内心倾诉,那些倾诉只应当、也只能够专门说给那一颗与之完全共鸣的心灵。
어떤 작가들은 실로 이보다 훨씬 더 나아가, 완전한 공감의 단 하나의 마음과 정신에게만 적절히 전해질 수 있는 그런 깊은 내밀한 고백에 스스로를 내맡기기도 합니다.
仿佛那本投入广阔世界的印刷书籍,必定能找到作者本性中那分离的另一半,并通过与之交融而使他的生命圆满。
마치 넓은 세상에 던져진 그 인쇄된 책이, 작가 자신의 본성 중 분리된 한 조각을 반드시 찾아내어, 그것과의 교감을 통해 그의 존재의 원을 완성시켜 줄 것이 확실한 것처럼 말입니다.
然而,即便是以非个人的方式来诉说,将一切和盘托出也是不太得体的。
그러나 비록 우리가 비개인적인 방식으로 말한다 할지라도, 모든 것을 다 말하는 것은 거의 예의에 맞지 않습니다.
Vocabulary
- 첫
- cheot — 第一,最初的
- 번째는
- beonjjaeneun — 第……次(序数词后缀,表顺序)
- 삼사
- samsa — 三四,表示大约三到四的数量
- 년
- nyeon — 年,表示时间单位
- 전의
- jeonui — 之前的,以前的
- 일로
- illo — 因某事,由于某件事情
- 그때
- geuttae — 那时,那个时候
- 저는
- jeoneun — 我(谦称)加主题助词
- 아무런
- amureon — 任何的,没有任何(修饰名词)
- 이유도
- iyudo — 理由也,连理由也(没有)
- 없이
- eopsi — 没有,不带某物地
- 관대한
- gwandaehan — 宽容的,大度的
- 독자든
- dokjadeun — 不管是读者(든表无论是哪种)
- 주제넘은
- jujeneomeun — 越权的,僭越的,不知分寸的
- 작자든
- jakjadeun — 不管是作者(든表无论)
- 그
- geu — 那,那个(指示代词)
- 누구도
- nugudo — 任何人也(不能)
- 이유를
- iyureul — 理由(宾格助词),将理由
- 상상할
- sangsanghal — 能够想象的(想象的将来形)
- 수
- su — 可能性,能够(表能力的名词)
- 없을
- eopseul — 不存在的,没有的(将来定语形)
- 정도로
- jeongdoro — 到……程度,到如此地步
- 독자들에게
- dokjadeulege — 对读者们,向读者们
- 오래된
- oraedoen — 年代久远的,老旧的
- 목사관의
- moksagwanui — 牧师公馆的,牧师宅邸的
- 깊은
- gipeun — 深的,深沉的
- 고요함
- goyoham — 寂静,宁静,安静的状态
- 속에서의
- sogesesoui — 在……之中的(表示所在的定语)
- 제
- je — 我的(谦称的所有格)
- 생활
- saenghwal — 生活,日常生活
- 방식을
- bangsigeul — 方式(宾格),将方式
- 묘사해
- myosahae — 描写,描述(动词连用形)
- 드린
- deurin — 给予(敬语,drida过去定语形)
- 바
- ba — 所做之事,曾经做过的事情
- 있습니다
- itsseumnida — 有,存在(正式敬语形式)
- 그리고
- geurigo — 然后,并且,表示递进连接
- 이제
- ije — 现在,如今
- 제가
- jega — 我(谦称主格),我作为主语
- 받을
- badeul — 将要获得的,应得的(将来定语)
- 자격
- jagyeok — 资格,权利,资质
- 이상으로
- isangeuro — 超过……,在……以上
- 운
- un — 运气,幸运
- 좋게도
- jokkedo — 幸运地,好在(副词强调形)
- 지난번에
- jinanbeoне — 上次,上一回
- 한두
- handu — 一两个,一二(表示少量)
- 명의
- myeongui — ……名的,几位(人的量词所有格)
- 독자를
- dokjareul — 读者(宾格),将读者
- 얻었기에
- eodeotkkie — 因为获得了,由于得到了
- 다시
- dasi — 再次,重新
- 대중의
- daejungui — 大众的,公众的
- 단추를
- danchureul — 纽扣(宾格),抓住纽扣(比喻吸引注意)
- 붙잡고
- butjapgo — 抓住,握住(连接形)
- 세관에서의
- segwanesesoui — 在海关(税关)的,关于海关的
- 삼
- sam — 三,数字三
- 경험을
- gyeongheomeul — 经历(宾格),将经验
- 이야기하려
- iyagiharyeo — 打算讲述,想要讲述(意图形)
- 합니다
- hamnida — 做,表示(正式敬语终止形)
- 유명한
- yumyeonghan — 著名的,有名的
- 이
- i — 这,这个(近称指示词)
- 교구의
- gyoguui — 教区的,堂区的
- 서기
- seogi — 书记,记录员,秘书
- 의
- ui — 的,所有格助词
- 선례가
- seonlyega — 先例(主格),前例作为主语
- 이토록
- itorok — 如此,到这种程度
- 충실히
- chungsilhi — 忠实地,忠诚地
- 따라진
- ttarajin — 被遵循的,被效仿的(被动过去形)
- 적은
- jeogeun — 经历,曾经(表示过去经历的定语形)
- 없었습니다
- eopseotseumnida — 没有过,不存在(正式敬语过去否定)
- 그러나
- geureona — 但是,然而(表转折)
- 진실은
- jinsireun — 真相(主题),真实情况是
- 이런
- ireon — 这样的,如此的
- 것
- geot — 事情,东西(形式名词)
- 같습니다
- gatseumnida — 好像,似乎(正式敬语推测形)
- 작가가
- jakgaga — 作家(主格),作者作为主语
- 자신의
- jasinui — 自己的,本人的
- 글을
- geureul — 文章(宾格),将文字
- 바람
- baram — 风;也指愿望(此处为风)
- 속에
- soge — 在……之中,在内部
- 내던질
- naedeonjil — 将要抛出的,投掷出去的(将来定语)
- 때
- ttae — 时候,时间
- 그가
- geuga — 他(主格),他作为主语
- 말을
- mareul — 话(宾格),将话语
- 건네는
- geonnneneun — 传递给,递话给(现在定语形)
- 대상은
- daesangeun — 对象(主题),交谈对象是
- 그의
- geuui — 他的,其
- 책을
- chaegeul — 书(宾格),将书
- 던져버리거나
- deonjyeobeorigeona — 扔掉或者,抛弃或(连接形)
- 아예
- aye — 根本,完全,干脆
- 집어들지도
- jibeodeuljiodo — 甚至不拿起,连拿起也(否定)
- 않을
- aneul — 不会……的(将来否定定语形)
- 많은
- maneun — 许多的,大量的
- 이들이
- ideuri — 这些人(主格),这群人作为主语
- 아니라
- anira — 不是……而是,表否定转折
- 대부분의
- daebubunui — 大部分的,多数的
- 학우나
- haguna — 同学或者,学友或(나表或者)
- 인생의
- insaengui — 人生的,生命的
- 동반자보다
- dongbanjaboda — 比同伴,比人生伴侣(보다表比较)
- 그를
- geureul — 他(宾格),将他
- 더
- deo — 更加,更多
- 잘
- jal — 好好地,擅长地
- 이해해
- ihaehae — 理解,明白(连接形)
- 줄
- jul — 给……(줄수있다,能给予)
- 소수의
- sosuui — 少数的,少数人的
- 사람들입니다
- saramdeurimnida — 是人们(正式敬语指定形)
- 어떤
- eotteon — 某些,某种,一些
- 작가들은
- jakgadeureun — 作家们(主题),作者们作为话题
- 실로
- sillo — 实际上,确实,真正地
- 이보다
- iboda — 比这,比这个更(比较形式)
- 훨씬
- hwolssin — 远远地,更加,相差甚远
- 나아가
- naaga — 进一步,更进一步(连接形)
- 완전한
- wanjeonhan — 完全的,完整的
- 공감의
- gonggamui — 共鸣的,共感的,共情的
- 단
- dan — 仅,只(表示唯一限定)
- 하나의
- hanaui — 一个的,唯一的
- 마음과
- maeumgwa — 心灵与,内心和(과表并列)
- 정신에게만
- jeongsinegeман — 只给精神,仅向心灵(만表唯一)
- 적절히
- jeokjeolhi — 恰当地,适当地
- 전해질
- jeonhaejil — 能传达的,可传递的(将来被动定语)
- 있는
- inneun — 存在的,有的(现在定语形)
- 그런
- geureon — 那样的,如那般的
- 내밀한
- naemilhan — 秘密的,私密的,内心深处的
- 고백에
- gobaege — 向忏悔,对告白(에表方向)
- 스스로를
- seuseureul — 将自己,自己本身(宾格)
- 내맡기기도
- naematkigido — 也有委托自己,也有托付之举
- 마치
- machi — 仿佛,好像,宛如
- 넓은
- neolbeun — 宽广的,辽阔的
- 세상에
- sesange — 在世界上,向世间
- 던져진
- deonjyeojin — 被抛出的,被扔出的(过去被动定语)
- 인쇄된
- inswaedoen — 被印刷的,已印刷出版的
- 책이
- chaegi — 书(主格),书作为主语
- 작가
- jakga — 作家,作者
- 본성
- bonseong — 本性,天性,本质
- 중
- jung — 之中,其中
- 분리된
- bullidoen — 被分离的,分裂出来的
- 한
- han — 一个,某一(数量词)
- 조각을
- jogageul — 碎片(宾格),将碎片
- 반드시
- bandeusi — 必定,一定,必须
- 찾아내어
- chajanaeo — 找出,发现(连接形)
- 그것과의
- geugeotgwaui — 与那个的,和它的(所有格)
- 교감을
- gyogameul — 交感(宾格),心灵相通
- 통해
- tonghae — 通过,经由
- 존재의
- jonjaеui — 存在的,生命的
- 원을
- woneul — 圆(宾格),将圆环
- 완성시켜
- wanseongsikyeo — 使完成,使完整(连接形)
- 것이
- geosi — 事情(主格),那件事是
- 확실한
- hwaksilhan — 确实的,确定无疑的
- 것처럼
- geotcheoreom — 好像那样,如同那般
- 말입니다
- marimnida — 就是说,表强调确认(正式敬语)
- 비록
- birok — 虽然,尽管(让步连词)
- 우리가
- uriga — 我们(主格),我们作为主语
- 비개인적인
- bigaeinjeoin — 非个人的,客观的,非私人的
- 방식으로
- bangsigeuro — 以……方式,用某种方法
- 말한다
- malhanda — 说,讲(基本终止形)
- 할지라도
- haljirаdo — 即使这样,就算……也
- 모든
- modeun — 所有的,全部的
- 것을
- geoseul — 事情(宾格),将一切
- 다
- da — 全部,都,完全
- 말하는
- malhaneun — 说话的,讲述的(现在定语形)
- 것은
- geoseun — 事情(主题),说……这件事
- 거의
- geoui — 几乎,差不多
- 예의에
- yeeuie — 对礼仪,在礼貌方面
- 맞지
- matji — 符合,适合(否定连接形맞지않다)
- 않습니다
- anseumnida — 不,表否定(正式敬语否定形)
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