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The Scarlet Letter — Page 4

Chinese → Korean Full Text Level 8/10

第一次是三四年前的事了,那时我毫无理由地——无论是宽容的读者还是冒失的作者都无法想象有何理由——向读者描述了我在古老牧师寓所深幽静谧中的生活方式。

첫 번째는 삼사 년 전의 일로, 그때 저는 아무런 이유도 없이——관대한 독자든 주제넘은 작자든 그 누구도 이유를 상상할 수 없을 정도로——독자들에게 오래된 목사관의 깊은 고요함 속에서의 제 생활 방식을 묘사해 드린 바 있습니다.

而如今——因为幸运地超出了我应得的,在上次找到了一两位倾听者——我再次抓住公众的衣襟,讲述我在海关三年的经历。

그리고 이제——제가 받을 자격 이상으로 운 좋게도 지난번에 한두 명의 독자를 얻었기에——저는 다시 대중의 단추를 붙잡고 세관에서의 삼 년 경험을 이야기하려 합니다.

著名的"本教区书记P·P"的先例,从未被如此忠实地效仿过。

유명한 "이 교구의 서기 P. P."의 선례가 이토록 충실히 따라진 적은 없었습니다.

然而,真相似乎是:当作者将他的文字抛撒于风中时,他所倾诉的对象,不是那些会随手丢开他的书、或根本不会拿起它的众多读者,而是少数能够理解他的人——比他大多数的同学或人生伴侣都更能理解他。

그러나 진실은 이런 것 같습니다. 작가가 자신의 글을 바람 속에 내던질 때, 그가 말을 건네는 대상은 그의 책을 던져버리거나 아예 집어들지도 않을 많은 이들이 아니라, 그의 대부분의 학우나 인생의 동반자보다 그를 더 잘 이해해 줄 소수의 사람들입니다.

有些作者确实做得更多,他们沉溺于如此深密的内心倾诉,那些倾诉只应当、也只能够专门说给那一颗与之完全共鸣的心灵。

어떤 작가들은 실로 이보다 훨씬 더 나아가, 완전한 공감의 단 하나의 마음과 정신에게만 적절히 전해질 수 있는 그런 깊은 내밀한 고백에 스스로를 내맡기기도 합니다.

仿佛那本投入广阔世界的印刷书籍,必定能找到作者本性中那分离的另一半,并通过与之交融而使他的生命圆满。

마치 넓은 세상에 던져진 그 인쇄된 책이, 작가 자신의 본성 중 분리된 한 조각을 반드시 찾아내어, 그것과의 교감을 통해 그의 존재의 원을 완성시켜 줄 것이 확실한 것처럼 말입니다.

然而,即便是以非个人的方式来诉说,将一切和盘托出也是不太得体的。

그러나 비록 우리가 비개인적인 방식으로 말한다 할지라도, 모든 것을 다 말하는 것은 거의 예의에 맞지 않습니다.

Vocabulary

cheot — 第一,最初的
번째는
beonjjaeneun — 第……次(序数词后缀,表顺序)
삼사
samsa — 三四,表示大约三到四的数量
nyeon — 年,表示时间单位
전의
jeonui — 之前的,以前的
일로
illo — 因某事,由于某件事情
그때
geuttae — 那时,那个时候
저는
jeoneun — 我(谦称)加主题助词
아무런
amureon — 任何的,没有任何(修饰名词)
이유도
iyudo — 理由也,连理由也(没有)
없이
eopsi — 没有,不带某物地
관대한
gwandaehan — 宽容的,大度的
독자든
dokjadeun — 不管是读者(든表无论是哪种)
주제넘은
jujeneomeun — 越权的,僭越的,不知分寸的
작자든
jakjadeun — 不管是作者(든表无论)
geu — 那,那个(指示代词)
누구도
nugudo — 任何人也(不能)
이유를
iyureul — 理由(宾格助词),将理由
상상할
sangsanghal — 能够想象的(想象的将来形)
su — 可能性,能够(表能力的名词)
없을
eopseul — 不存在的,没有的(将来定语形)
정도로
jeongdoro — 到……程度,到如此地步
독자들에게
dokjadeulege — 对读者们,向读者们
오래된
oraedoen — 年代久远的,老旧的
목사관의
moksagwanui — 牧师公馆的,牧师宅邸的
깊은
gipeun — 深的,深沉的
고요함
goyoham — 寂静,宁静,安静的状态
속에서의
sogesesoui — 在……之中的(表示所在的定语)
je — 我的(谦称的所有格)
생활
saenghwal — 生活,日常生活
방식을
bangsigeul — 方式(宾格),将方式
묘사해
myosahae — 描写,描述(动词连用形)
드린
deurin — 给予(敬语,drida过去定语形)
ba — 所做之事,曾经做过的事情
있습니다
itsseumnida — 有,存在(正式敬语形式)
그리고
geurigo — 然后,并且,表示递进连接
이제
ije — 现在,如今
제가
jega — 我(谦称主格),我作为主语
받을
badeul — 将要获得的,应得的(将来定语)
자격
jagyeok — 资格,权利,资质
이상으로
isangeuro — 超过……,在……以上
un — 运气,幸运
좋게도
jokkedo — 幸运地,好在(副词强调形)
지난번에
jinanbeoне — 上次,上一回
한두
handu — 一两个,一二(表示少量)
명의
myeongui — ……名的,几位(人的量词所有格)
독자를
dokjareul — 读者(宾格),将读者
얻었기에
eodeotkkie — 因为获得了,由于得到了
다시
dasi — 再次,重新
대중의
daejungui — 大众的,公众的
단추를
danchureul — 纽扣(宾格),抓住纽扣(比喻吸引注意)
붙잡고
butjapgo — 抓住,握住(连接形)
세관에서의
segwanesesoui — 在海关(税关)的,关于海关的
sam — 三,数字三
경험을
gyeongheomeul — 经历(宾格),将经验
이야기하려
iyagiharyeo — 打算讲述,想要讲述(意图形)
합니다
hamnida — 做,表示(正式敬语终止形)
유명한
yumyeonghan — 著名的,有名的
i — 这,这个(近称指示词)
교구의
gyoguui — 教区的,堂区的
서기
seogi — 书记,记录员,秘书
ui — 的,所有格助词
선례가
seonlyega — 先例(主格),前例作为主语
이토록
itorok — 如此,到这种程度
충실히
chungsilhi — 忠实地,忠诚地
따라진
ttarajin — 被遵循的,被效仿的(被动过去形)
적은
jeogeun — 经历,曾经(表示过去经历的定语形)
없었습니다
eopseotseumnida — 没有过,不存在(正式敬语过去否定)
그러나
geureona — 但是,然而(表转折)
진실은
jinsireun — 真相(主题),真实情况是
이런
ireon — 这样的,如此的
geot — 事情,东西(形式名词)
같습니다
gatseumnida — 好像,似乎(正式敬语推测形)
작가가
jakgaga — 作家(主格),作者作为主语
자신의
jasinui — 自己的,本人的
글을
geureul — 文章(宾格),将文字
바람
baram — 风;也指愿望(此处为风)
속에
soge — 在……之中,在内部
내던질
naedeonjil — 将要抛出的,投掷出去的(将来定语)
ttae — 时候,时间
그가
geuga — 他(主格),他作为主语
말을
mareul — 话(宾格),将话语
건네는
geonnneneun — 传递给,递话给(现在定语形)
대상은
daesangeun — 对象(主题),交谈对象是
그의
geuui — 他的,其
책을
chaegeul — 书(宾格),将书
던져버리거나
deonjyeobeorigeona — 扔掉或者,抛弃或(连接形)
아예
aye — 根本,完全,干脆
집어들지도
jibeodeuljiodo — 甚至不拿起,连拿起也(否定)
않을
aneul — 不会……的(将来否定定语形)
많은
maneun — 许多的,大量的
이들이
ideuri — 这些人(主格),这群人作为主语
아니라
anira — 不是……而是,表否定转折
대부분의
daebubunui — 大部分的,多数的
학우나
haguna — 同学或者,学友或(나表或者)
인생의
insaengui — 人生的,生命的
동반자보다
dongbanjaboda — 比同伴,比人生伴侣(보다表比较)
그를
geureul — 他(宾格),将他
deo — 更加,更多
jal — 好好地,擅长地
이해해
ihaehae — 理解,明白(连接形)
jul — 给……(줄수있다,能给予)
소수의
sosuui — 少数的,少数人的
사람들입니다
saramdeurimnida — 是人们(正式敬语指定形)
어떤
eotteon — 某些,某种,一些
작가들은
jakgadeureun — 作家们(主题),作者们作为话题
실로
sillo — 实际上,确实,真正地
이보다
iboda — 比这,比这个更(比较形式)
훨씬
hwolssin — 远远地,更加,相差甚远
나아가
naaga — 进一步,更进一步(连接形)
완전한
wanjeonhan — 完全的,完整的
공감의
gonggamui — 共鸣的,共感的,共情的
dan — 仅,只(表示唯一限定)
하나의
hanaui — 一个的,唯一的
마음과
maeumgwa — 心灵与,内心和(과表并列)
정신에게만
jeongsinegeман — 只给精神,仅向心灵(만表唯一)
적절히
jeokjeolhi — 恰当地,适当地
전해질
jeonhaejil — 能传达的,可传递的(将来被动定语)
있는
inneun — 存在的,有的(现在定语形)
그런
geureon — 那样的,如那般的
내밀한
naemilhan — 秘密的,私密的,内心深处的
고백에
gobaege — 向忏悔,对告白(에表方向)
스스로를
seuseureul — 将自己,自己本身(宾格)
내맡기기도
naematkigido — 也有委托自己,也有托付之举
마치
machi — 仿佛,好像,宛如
넓은
neolbeun — 宽广的,辽阔的
세상에
sesange — 在世界上,向世间
던져진
deonjyeojin — 被抛出的,被扔出的(过去被动定语)
인쇄된
inswaedoen — 被印刷的,已印刷出版的
책이
chaegi — 书(主格),书作为主语
작가
jakga — 作家,作者
본성
bonseong — 本性,天性,本质
jung — 之中,其中
분리된
bullidoen — 被分离的,分裂出来的
han — 一个,某一(数量词)
조각을
jogageul — 碎片(宾格),将碎片
반드시
bandeusi — 必定,一定,必须
찾아내어
chajanaeo — 找出,发现(连接形)
그것과의
geugeotgwaui — 与那个的,和它的(所有格)
교감을
gyogameul — 交感(宾格),心灵相通
통해
tonghae — 通过,经由
존재의
jonjaеui — 存在的,生命的
원을
woneul — 圆(宾格),将圆环
완성시켜
wanseongsikyeo — 使完成,使完整(连接形)
것이
geosi — 事情(主格),那件事是
확실한
hwaksilhan — 确实的,确定无疑的
것처럼
geotcheoreom — 好像那样,如同那般
말입니다
marimnida — 就是说,表强调确认(正式敬语)
비록
birok — 虽然,尽管(让步连词)
우리가
uriga — 我们(主格),我们作为主语
비개인적인
bigaeinjeoin — 非个人的,客观的,非私人的
방식으로
bangsigeuro — 以……方式,用某种方法
말한다
malhanda — 说,讲(基本终止形)
할지라도
haljirаdo — 即使这样,就算……也
모든
modeun — 所有的,全部的
것을
geoseul — 事情(宾格),将一切
da — 全部,都,完全
말하는
malhaneun — 说话的,讲述的(现在定语形)
것은
geoseun — 事情(主题),说……这件事
거의
geoui — 几乎,差不多
예의에
yeeuie — 对礼仪,在礼貌方面
맞지
matji — 符合,适合(否定连接形맞지않다)
않습니다
anseumnida — 不,表否定(正式敬语否定形)
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